打神鞭对赵公明无效,为何姜尚反被金鞭打杀了呢?打神鞭的介绍
本文目录
- 打神鞭对赵公明无效,为何姜尚反被金鞭打杀了呢
- 打神鞭的介绍
- 打神鞭是谁的珍宝
- 封神榜里,姜子牙的打神鞭对没上榜的人有多大的攻击力
- 打神鞭有几节它的作用是什么
- 号称打尽天下神的打神鞭,为何打不了殷洪
- 《封神榜》中元始天尊赐给姜子牙的打神鞭只能打神仙,为何却打伤凡人闻仲
打神鞭对赵公明无效,为何姜尚反被金鞭打杀了呢
打神鞭的威力和地位都不及金币鞭,赵公明的金鞭出自鸿钧老祖之手,授予通天教主,具有闻仲威慑纣王的意思,所以姜子牙的打神鞭对赵公明无效,由此我们可以得出结论,打神鞭并不是我们想象中的那么厉害,除了赵公明之外,打神鞭对其他很多的诸位神仙也没有任何的用处,所以姜子牙才会被赵公明一招反杀,赵公明金鞭一挥把姜子牙打得魂飞魄散,这的确让很多人都表示非常震惊,大家也很好奇难道打神鞭也出现打神鞭bug,这也说明打神鞭并没有但说的这么神奇。
《封神演义》是非常经典的作品,在剧中最受大家喜欢的应该就是姜子牙,我们也有看过很多关于姜子牙的相关作品,想必大家一定都有听过“打神鞭在手,江山我有 ”这句话,在我们的印象中姜子牙的打神鞭非常神奇,光听这个名字就感觉非常厉害,但是没有想到姜子牙单挑赵公明一招就没秒杀了,打神鞭对赵公明无效这个问题也引起了很多人的热议,大家也很想知道这到底是怎么回事,为何打神鞭到赵公明这边就没有任何的用处。
前面我们也有介绍过,赵公明手持的金鞭武力值比打神鞭更有强,打神鞭说到底也只是一个木鞭而已,所以它无法与金鞭进行媲美,再加上打神鞭对赵公明没有任何的效果,所以对赵公明没有造成任何的杀伤力,这就是为何姜子牙被金鞭秒杀的原因。
打神鞭对付赵公明,也形同虚设,不仅没有任何杀伤力,而且也没有任何的效果,所以,才会出现这样的情况,归根结底就是因为打神鞭并不是我们想象的那么厉害,失去功效后打神鞭就等于是一根木棍,丝毫没有任何的效果。
打神鞭的介绍
极品先天灵宝。号称天罚之鞭。天道圣人~元始天尊执掌,鸿钧老祖所赐。鞭上有无数大道符箓环绕其上。乃是代表天道制约天庭众神的无上宝物。呈玄黄色,为木鞭状。鞭长三尺六寸五分,有二十一节,每一节有四道符印,共八十四道符印。封神之战时元始天尊借予姜子牙用以封神,封神过后元始天尊将打神鞭收回。虽然在封神之战时,打神鞭在姜子牙手中展现看起来没什么用,但实则是姜子牙根本很少用,封神榜上有姓名的触之既死,如是封神榜上无姓名的就没用了。打神鞭乃是天罚之鞭,代表天道制约天庭众神!岂是寻常宝物!
打神鞭是谁的珍宝
封神榜里,姜子牙的打神鞭对没上榜的人有多大的攻击力
姜子牙的打神鞭对没上榜的人几乎不起作用,和普通的兵器没有什么区别,对于普通人没有特殊的作用。打神鞭是他的师傅留给姜子牙的宝贝,当初元始天尊在姜子牙下山之前就对姜子牙说的很明白,这打神鞭虽然是一个宝贝,也算的上元始天尊拿的出手的宝物,但是只对封神榜上的人起作用,可以说是他们的克星。元始天尊这么做首先是为了保护自己弟子,姜子牙虽然学了几年法术,但是毕竟还是一个凡人,是一个血肉之躯。
普天之下能人太多了,山外有山,人外有人。把打神鞭给姜子牙就是给了他一个护身符,能够在威胁的时候保护自己,为了确保姜子牙的人身安全,在帮助西岐拿下天下的时候,这一路上比唐僧历经九九八十一难差不多,如果姜子牙没有一个防身的宝物,就凭姜子牙自己的本领恐怕走不到最后。
打神鞭确实在很多情况下都救了姜子牙的性命。姜子牙第一次登场就使用了打神鞭,把对方的术士直接从天上打到了地上,可见这个宝物的威力,不愧是元始天尊留给姜子牙 护身法宝。在封神榜中姜子牙也是凭借着这个宝物多次把他的对手打败,如果姜子牙没有这个宝物也不敢那么嚣张。
姜子牙的打神鞭对没上榜的人几乎不起作用也是为了保险起见。如果这个宝物对凡人也起作用,那么姜子牙就真的天下无敌了,遇见谁都用打神鞭打两下就能取得胜利,那么这场战役就太简单了。凭借着姜子牙自己的打神鞭就能推翻商朝了,元始天尊这么做的目的也是为了遵守自己的原则,不能让他们轻易的取胜,太容易得到的东西就不会被珍惜。
打神鞭有几节它的作用是什么
打神鞭是古典小说《封神演义》当中出现的,一个姜子牙的神器,而打神鞭是阐教的至宝之一,是元始天尊交给姜子牙使用的,可以用于管理封神。在小说里面,封神之后,元始天尊想要收回打神鞭,但是后来念他有功,所以并没有回收。而打神鞭这个名字一听就很有威力,神都是可以打的,又是元始天尊赐的宝物,很多人肯定认为这打神鞭是威力无穷,而且地位极高吧。那么,事实当真是如此吗?打神鞭一共是有多少节,它的作用又是什么呢?
1.打神鞭有几节
打神鞭,是明代神妖小说《封神演义》中的阐教至宝之一,形状为木鞭状。此鞭长三尺六寸五分,有二十一节,每一节有四道符印,共八十四道符印,封神之战时元始天尊给予姜子牙用以管理封神,封神过后元始天尊欲将打神鞭收回,但念其有功故而不收。
2.姜子牙使用过多少次打神鞭
原著中,打神鞭一共使用了20次,打死敌人4次,打伤敌人10次(万仙阵打死打伤数量不明,因此不计入其中),打断兵器1次,无效1次(殷洪有紫绶仙衣护体)、无效被夺4次(魔礼红收去、马元接住、孔宣收去、法戒接住)。
1、打死四圣之一的高友乾。
2、子牙把打神鞭使在空中,──此鞭只打的神,打不的仙,打不得人;四天王乃是释门中人,打不得,后一千年,才受香烟,因此上把打神鞭也被伞收去了。
3、打断闻仲太师的一根雌鞭,将闻太师打下坐骑。
4、打得闻仲太师三昧火喷出三四尺远近。
5、正中云霄仙子,掉下青鸾。
6、忙祭起打神鞭,正中菡芝仙顶护,打得脑浆迸出,死于非命。
7、闻太师正征战之间,子牙祭起打神鞭。闻太师当中神目看见,疾忙躲时,早中左肩臂。
8、子牙见吕岳著伤,祭起打神鞭,这一鞭正中吕岳,响一声,坠下金眼驼来,借土遁去了。
9、且说子牙同殷洪未及三四合,祭打神鞭来打殷洪。不知殷洪内衬紫绶仙衣,此鞭打在身上,只当不知。
10、未及数合,子牙祭打神鞭打将来。马元不是‘封神榜’上人,被马元看见,伸手接住鞭,收在豹皮囊里。
11、子牙随祭打神鞭,正中殷郊后背,翻筋斗落下马去。
12、杨戬正欲暗放哮天犬来伤罗宣,不意子牙早祭起打神鞭望空中打来,把罗宣打得几乎翻下赤烟驹来。
13、子牙见此旗有无穷大法,番天印当作飞灰,子牙把打神鞭祭起来打殷郊。殷郊著忙,抽身望北面走。
14、子牙祭打神鞭打孔宣,那鞭已落在孔宣红光中去了,似石投水。
15、不防子牙祭起打神鞭来,一鞭正中余元后背,只打的三昧真火喷出丈馀远近。
16、子牙祭起打神鞭早来打法戒。不知此宝只打得神,法戒非封神榜上之人,正是:封神榜上无名字,不怕昆仑鞭一条。话说子牙祭鞭来打法戒,不意被法戒将鞭接去;子牙著忙。
17、子牙把打神鞭祭起空中,正中吕岳后背,打得三昧真火迸出,败回穿云关来。
18、子牙身体方才好,谅战不过,急祭打神鞭于空中,正中余德,打翻在地,早被李靖一戟刺死。
19、凡封神台上有名者,就如砍瓜切菜一般,但遭杀戮。子牙祭打神鞭,任意施为。
20、子牙祭起打神鞭打将下来,高明、高觉难逃此难,只打得脑浆迸流。──一灵已往封神台去了。
3.打神鞭有什么用
根据一定统计,书中记载这打神鞭显威不到二十次,其中仅有一次将对手的法器打坏,另外还有四次没有命中对手,其余的都打中了,但是真正毙敌的却仅有三次,而且都是正中眉心,剩下的人家要么毫发无损,那些受伤的在服下丹药休养一段时间后也全都恢复如初了。
由此我们能看出来,这件法宝的精准度还是比较可观的,而且也颇有成效,凡是能给对手造成创伤的,都能逼其溃退,但是我们都知道上阵应该杀敌,而打神鞭却是三番五次的伤敌,估计姜尚自己也吃不消,就算打中一百个人,最多也就能死二十几人,这种比例实在是有些骇然,就算只看这一点,它也不能算得上是一流法器。
这就像是现在游戏人常用来打架的板砖,除非找准位置才能一击毙命,否则充其量也就是让对方流点血罢了,你们说打神鞭已经跟板砖沦落为统一阶位的法器了,又怎么可能算得上是一流?
这时我们再看,第一次他面对四魔将之时,除却对方是佛教中人以外,他们手里还有至宝混元伞,而打神鞭不过才是二流法器,上面是一流,再往上才是至宝,如此巨大的品质差距,打神鞭凭什么赢。
其次那孔宣约莫有教主级的实力,用打神鞭打他,无异于三岁小孩子挥拳打肌肉男,照单全收都没有问题。
最后就是那马元,按说他实力平平,就算不是神,也不可能有那么利落的身手,将打神鞭夺走,这说不通啊。究其原因,其实是出在了那准提道人的身上,相信此书的不少读者应该还记得这样一个情节,他指着马元称,你修炼五行道术完全就是在浪费生命,倒不如跟我去西方教修佛,马元忙不迭的答应了下来,说到这里很多人应该都释然了吧,此人是被准提选中的弟子,又岂能是姜尚随便杀死的?
号称打尽天下神的打神鞭,为何打不了殷洪
因为殷洪身上有赤精子的法宝紫绶仙衣。明代神魔小说《封神演义》,一直以来都被认为是构建我国古典神话体系的重要支柱之一。作者许仲琳以深厚的笔力,非凡的想象力为我们勾勒出了一个栩栩如生,波澜壮阔的上古神魔画卷,令人读之难忘。书中阐教代理人姜子牙,是元始天尊的亲传弟子之一,他手中有着号称“打尽天下神”的兵器打神鞭,向来无往而不利。不过为什么这件神兵,面对殷洪的时候,就没有作用了呢?
这要从打神鞭的特性开始说起。熟悉原著的朋友可能都知道,打神鞭之所以能够“无往而不利”,除了上面附有元始天尊亲传的法力之外,最大的原因,就是因为它实际上是一件“兵器”,而不是“法宝”。神仙修成仙体之后,法力千变万化,因为,凡人使用的“兵器”对他们而言就成了“鸡肋”,因此,他们才会炼制可以承载自己法力的“法宝”。但是“打神鞭”偏偏另辟蹊径,这是全本封神中唯一一个可以对仙人造成“物理伤害”的神兵。因此,连“破尽天下法宝”的落宝金钱,都对它不起作用。
但是世间万物都是“相生相克”,打神鞭的克星,就是当年元始天尊一起炼制的另一件“法袍”:紫绶仙衣。这件法袍虽然无法免疫“法术伤害”,不能躲过法宝的攻击;但是偏偏能抵御所有的“刀剑之灾”。当年元始天尊将这件法器,赐予了自己的亲传弟子,阐教大罗神仙赤精子;后来赤精子手下殷洪,在后者下山之前,为了谨防不测,就将这件仙衣又转赠给了他。
这可真是“无心栽柳柳成荫”:日后殷洪反水,果然让姜子牙等一众人吃了一个大亏。
且说子牙同殷洪未及三四合,祭打神鞭来打殷洪。不知殷洪内衬紫绶仙衣,此鞭打在身上,只当不知。《封神榜》中元始天尊赐给姜子牙的打神鞭只能打神仙,为何却打伤凡人闻仲
《封神榜》当中,法宝对于加成是非常高的,有一个好的法宝往往可以以弱胜强。师父把法宝赐给了徒弟,师父都可能打不过徒弟。而元始天尊在让姜子牙管理封神的时候,赐予他了一件听起来就很牛逼的法宝,叫做“打神鞭”。
不过“打神鞭”虽然名气听起来很厉害,但是实际的功效却是不尽人意。姜子牙在《封神榜》当中用打神鞭就打死过四个人,还曾经两次被人给收走,简直是很尴尬啊。原因就在于打神鞭的局限性太大了,可以说打神鞭是完全为了“封神”大业而存在的一件法宝,他的只针对“神”才能发挥作用。文中有这么一段描写:子牙把打神鞭使在空中:此鞭只打的神,打不得仙,打不得人,四天王乃是释门中人,打不得。打神鞭打不得仙,打不得人,打不得和尚,只能打神。
什么是神呢?在《封神榜》当中,神是一种特指。像阐教的十二金仙,他们是仙而不是神。只有在“封神榜”上有名字的人,才可以打,对于没有名字的人,不过是一条普通的鞭子,甚至于还不如普通的鞭子,因为打神鞭打不得人。
这就很好理解为什么打神鞭可以打伤闻仲了,我们先不说闻仲他不是凡人,虽然闻仲他是商朝的太师,但是不代表他是一个凡人,闻仲幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下,学成五十载后下山辅佐帝乙,所以说闻仲是截教的弟子,同时他也是榜上有名的人物,封神为
九天应元雷声普化天尊,督率雷部二十四正神。所以打神鞭打在他身边是完全可以产生伤害的。
因为闻仲是封神榜上之人,他将来是要封神的,只要是封神榜上之人,会被封神之人,姜子牙的打神鞭是都可以打的。
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