怎么传宗接代（古代穷人娶不起妻子，怎么传宗接代）

本文目录

• 古代穷人娶不起妻子，怎么传宗接代
• 古人娶不到老婆，是怎样传宗接代的有何依据
• 作为独生女，你如何为家庭传宗接代
• 有些古代人没钱娶媳妇，该如何传宗接代呢
• 怎样传宗接代
• 清朝穷人没钱娶老婆，他们怎么传宗接代

古代穷人娶不起妻子，怎么传宗接代

为了让他们也娶上媳妇，古人想出了一个办法，那就是典妻，因为各种原因将妻子典当出去，换得钱财，这样穷人就可以赎走这个典妻，这个行为在我们现在看来，是一件很让人不齿的事情，但是在当时也的确解决了难题。

典当自己妻子这种行为汉朝时期就有了，东汉末年的时候，天下局势动荡不堪，群雄割据的同时汉室朝政昏聩堂中贪官横行，尤其是公元196年曹操和袁绍割据一方，底层百姓被剥削的十分严重，很多家庭常年耕作仍然交不起高昂的赋税，在养不起孩子的情况下，很多人就只能选择典当家中的财物。

等到能典当的都典当了，也就只剩下妻子可以拿出去换了。但是也不是随便就能将妻子典当出去的，汉王朝毕竟是个礼法森严的朝代，典当妻子必须有原因，且经过审核可以通过才行。就比如古人无后为大，这时候就可以典一个妻子来，好比现在的代孕，只不过古人典妻比较便宜，不像如今国外代孕价格高昂。

不过这样对女性也很不公平，虽说是自己的丈夫将自己典当出去的，但是第二个女子做完典妻回来却不再被夫家所容忍，极大可能会被再次典当，下场也就和丫鬟差不多。还有一种女子可去典当，那就是女子出嫁后，丈夫不幸去世了，夫家和女子一致同意不在一起生活。

这时候女子可自行前去典当行，将自己典出去以换得一个去处。虽说这样的行为有点残忍，但是这样的典妻价格便宜，能让其他很多单身又没钱的男子娶到媳妇，又让女子有了容身之处，因为古时女子孤身一人是很难生活的。这种行为为古时贫穷的男子提供了娶妻的方式，还有一种方法就是坐堂招夫，女子自己有夫家，但是生活已经不能维持了。

所以在夫家同意的情况下，女子将自己典当出去，而需要妻子的男子可以住到这个典妻的家中，三人同住，但是男子需要支付三人的生活费用，也就是共享妻子，虽然我们现在共享单车遍地都是，但是真的没有听说过妻子也可以拿来共享。

典妻行为一直延续了一千年，但是其实是犯了重婚醉，反对的人越来越多，公元1772年雍正继位后立马下令禁止民间进行这种典妻行为，还加大了严惩措施，很大程度上肃清了这种现象的出现，但是仍未做到杜绝，毕竟贫穷是断不了根的，又穷人在就一定会出现这种现象。

古人娶不到老婆，是怎样传宗接代的有何依据

古人非常重视传承。 所谓不孝有三。 不管你有多穷，你都会想办法娶媳妇，生孩子传宗接代。

1.在任何一个朝代，买不起妻子的男人都不可能继承宗族。 每个人都明白其中的原因。 唯一的办法是兄弟之间收养某个家庭的孩子，以提供个人的抚恤和死亡。 从某种意义上说，可以说是继承的希望。

2.一个男人即使在现在也买不起妻子，这是一件非常可悲的事情。 男人不能娶媳妇的原因有很多，比如身体条件差、经济收入差、残疾等因素，导致个人娶妻生子困难。

3.人类社会的繁荣，取决于夫妻有更多的孩子，才能继续延续下去。 以前农村有一些大村子，村子多以姓氏命名，同姓的甚至多达一两千人，从某种意义上来说，很有可能是同一个姓氏。 祖先。 即使有几个男人未婚，也不会影响家庭的继续发展。 而那些家庭人口相对较少的民族，会千方百计嫁给自己的男人，以求延续香火，避免后继无人。

4.继承宗族是男权社会中男人的义务。 民间有三种不孝，有句话说，没有未来是最大的，强调生男孩的重要性。 这在很大程度上也是上下效应的影响。 皇帝有一群妃嫔，有十几个儿子。 通常，长子或长孙被指定为王子和孙子。 明朝就是一个典型的例子。 太子早逝，朱元璋将皇位传给太子朱允文，后燕王朱棣以清军之名登基。晚清同治帝染上柳病 十九岁就死了，没有留下后代。 光绪帝没有留下子嗣。 更何况末代皇帝溥仪不孕不育。

中国社会对宗族传承的文化影响由来已久。 尤其是在农耕时代，在广大农村是一件非常重要的事情。 谁缺少后续的男性劳动力，就意味着将面临灭绝的可能。 因此，人们非常重视宗族的传承。

作为独生女，你如何为家庭传宗接代

男人娶妻生子，再给自己的孩子冠上自己的姓氏，那就是为家庭传宗接代了。哪么，作为独生女，如何为家庭传宗接代？也许有人会说，现在都什么年代了，还讲究独生女传宗接代，干吗这么传统？其实，传统的不是我们这些独生女，而是说这话的人！男人有为家里添后的责任，为什么独生女就不能承担这个责任？现在有很多地方，许多独生女的家庭要求男方入赘。如果双方都是独生子女，大可不必入赘，因为可以生两个，一个跟男方姓，一个跟女方姓，不是两全其美吗？

有些古代人没钱娶媳妇，该如何传宗接代呢

在现在的社会中，娶媳妇成为了很多人头疼的事情，有不少男人到了三十多岁都是在单身，让父母心急不已，恨不得自己的孩子立马就结婚，但是现在很多年轻人之所以没有结婚，并不是因为没有钱，而是没有找到自己满意的那个人，所以他们宁可单身。

但是在古代 很多人的想法都是非常封建的，而且女人的地位都十分的低下，在很多古人眼中，女人就是生育工具，为了能够生出更多的孩子，大多富贵人家都会拥有很多个女人来为他们生儿育女，但即使这样，这些女人依然没有得到善待，有些人还会因为种种原因而选择将自己的女人卖掉或者送人等等，这是非常让人绝望的，不过在古代，穷人还是非常多的，所以有些人穷到连一个媳妇也没有，这样的话，他们是怎么传宗接待的呢？

很多人都听到过这样一句话，叫做不孝有三无后为大，从这句话中我们就可以看到古人是有多么看中子嗣的事情了，所以为了传宗接代，他们想出了很多方法，其中最让官府无可奈何的方法就是典妻婚了，这是什么意思呢？意思是说有些有老婆的穷人为了养家糊口，于是将自己的妻子租出去，然后收取一定的费用，这个方法还是有违人伦的，但是女人即使不愿意，可是因为地位的问题，她们最后还是只能让自己的男人做主，而那些光棍将女人租回家后就会让女人生孩子，然后再将女人还回去。

其实这个方法早在汉代的时候就已经在民间十分盛行了，但是当时的皇帝在知道这个事情后，认为这个方法实在不好，立马下令禁止这样的行为，因为朝廷明令禁止，所以这种交易少了很多，但是也有一些人为了生儿育女而选择铤而走险，后来在清朝的时候，这种交易又开始在民间盛行了，并且还发展的十分正规。

在清朝，如果有穷人想要一个老婆，但是又没有钱娶，那么他们就可以找媒婆牵线，如果男人看上了一个女人，那么就需要支付一笔钱，不仅如此，他们还要签订一份正规的协议，协议上明确的写上了交易期限和租金的数量，一般典妻婚的期限在三到五年左右的时间，而交易的数额是和女人的年龄相貌等等有关的，当协议签订完成后，女人在租期内是不可以和自己的相公见面的，同时也不能回家看看自己的孩子。

不过典妻婚不管在哪个朝代都是禁止的，如果被官府的人抓到了，那么双方当事人不仅会被抓起来，甚至还会罚钱，可惜即使这样，民间还是有很多光混愿意铤而走险，因为在他们的心中，传宗接代才是头等大事，至于官府的禁止以及女人的意愿，他们是不会理会的。

怎样传宗接代

传宗接代都传什么？传姓氏、传家产、传家族势力和家庭的传统性，其中，姓氏、家产和家族势力关系到家庭的存续与壮大。在农村99%以上都是随父姓。可能我们觉得姓氏只是一个符号，但是农村中姓氏被认为是家庭延续的象征，如果没人传姓了，这个家庭就等于灭门了，不会有人传家谱，就绝户了。绝户和断子绝孙在农村是骂人最狠的话。家族势力在农村发挥越来越重要的作用，比如，三个儿子可以等于一个派出所，可以多分宅基地和责任田。另外，在选举中也有重要的作用。那么传给谁？都是要传给儿子。女儿是要嫁人的，不能养老送终，不能壮大家族，所以女儿对家庭的价值就降低了。因此，生儿子就不是可有可无的事，而是成为农村家庭的必须。所以我们说从夫居不仅仅是习俗，而是体现了男主女从这样一个社会地位的婚居制度。这就涉及到资源分配的问题。　　我们又进行了一个调查，就是说一个家庭有爷爷奶奶、爸爸妈妈、男孩女孩，让他们去贴，宅基地、营养品、参与社区管理、读书和家庭财产继承，这些都给谁。我们的问题就是谁优先，谁的利益受到忽视，这种忽视给家庭、给社区带来什么影响。结果清一色是给男孩的，几个村庄的调查全部都是这样。在教育方面，当只有一个读书机会的时候给谁，男孩，没商量。在健康方面，它的表现就是女婴的死亡率比较高。土地、房屋以及参与社区建设，在这个资源分配过程中，女性的价值被进一步贬低。　　对待婴幼儿态度问题是国际上监测妇女社会地位的一个重要指标。一个国家和地区是否存在重男轻女的性别偏好，能够鲜明地反映出该国或地区妇女地位的实际状况。这个问题是真的应该引起我们的思考的。我们可以看到，性别比失衡的背后是性别偏好，性别偏好的背后是性别不平等。但是对于这一点，我们的家庭、社区、甚至社会制度方面还是一个盲区。我们的资源分配一直是按照从夫居的假设来进行的，强制性的男婚女嫁。比如分宅基地的时候，一个男孩一个宅子。女孩是没有宅基地的，它的前提就是女儿要出嫁。土地也是这样。因此，在我们调查的几个县里，男到女家比例非常低。另外我们也考察了一些小康村，那里经济发达，但仍然是男婚女嫁，仍然是女孩要嫁出去。我们的政策在这里是盲区，认为男婚女嫁是一种习俗，是天经地义的，不存在性别问题，所以我们的政策默认了性别不平等的规则。即便有一些声音反映出来了，政府部门也在所谓的民意和稳定这样的前提下去处理问题，比如，为了稳定，可以不听妇女的声音。没有土地，法院可以不受理。显然，民意的背后隐藏着性别不平等。稳定的背后可能隐藏着更大的不稳定。男孩偏好是一个结构性的社会问题，不仅仅是性别问题。

清朝穷人没钱娶老婆，他们怎么传宗接代

在清朝，穷人要想传宗接代的话，他们想到了租老婆来为自己生孩子的办法。

清朝后期，当时贫苦百姓很多，很多人家里非常穷，连饭都吃不起，根本就没有多余的钱来娶老婆。长时间下来，当时的人就想到了一个办法，租个老婆来给自己生孩子。当时的穷人很多，租老婆这个办法就慢慢的流行起来。很多男人没有钱娶老婆，他们就把一些死了老公的女人租过来，签下一份合同后，他们就在一起生活。还有些男人因为家里太穷，也会把自己的老婆租给那些想生孩子的男人。等租期到了以后，他们的老婆就可以回家，这样就减少了负担，最后老婆还能回家，一举两得。

这种租老婆的行为需要有媒人的参与，有媒人介绍签订合同，签订的合同当中要明确价格和时间，而价格则是根据女人是什么条件来决定的。女人被出租期间，是不允许跟原来的老公在见面或者发生关系的，如果他原来就有孩子的话，也不让他再照顾原来的孩子。而大家所熟悉的曾国藩，他手下有个人名字叫做鲍超，他因为家里太穷，曾经也把自己的老婆租给别人过，可见这种租老婆的风气在当时是很流行的。

其实租老婆这个办法是在汉朝就盛行起来的，但当时汉朝的政府严禁大家这样做。后来的清朝政府也是不允许这种行为的，一旦发现有这种行为会进行处罚，但还是不能够禁止租老婆的行为，因为大家太穷的话还是会在私底下签合同租老婆。