《封神演义》中，通天教主为何跟元始天尊翻脸？封神之后，阐教五大金仙转投西方教是否得到元始天尊同意

本文目录

• 《封神演义》中，通天教主为何跟元始天尊翻脸
• 封神之后，阐教五大金仙转投西方教是否得到元始天尊同意
• 职场中神仙打架、小鬼遭殃，怎么突破这种困局

《封神演义》中，通天教主为何跟元始天尊翻脸

封神演义里，通天教主为何跟元始天尊翻脸？只因为一人？

小刘侃封神

封神演义里，人阐截三教之所以签押封神榜，有几个方面的原因。

但是最主要的原因有两点，一是十二金仙有杀劫临身。二是昊天上帝让十二仙首称臣，于是人阐截三教这才签押封神榜，给昊天上帝招收打工仔。

由此证明，在签押封神榜之时，人阐截三教的关系还是很好的。

而三教教主分别是老子、元始、通天他们师兄弟。

也即是说签押封神榜之时，他们师兄弟三人的关系也都很好。

他们的矛盾第一次爆发的时间点，便是在广成子三谒碧游宫之时。

广成子用翻天印砸死了火灵圣母，并收了她的金霞冠。后来，广成子到碧游宫交还金霞冠。通天教主还对他说道：广成子，你与姜尚说，他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。前日我有谕贴在宫外，诸弟子各宜紧守，他若不听教训的，是自取咎，与姜尚无干。广成子去罢！

此时，通天教主与元始天尊并没有闹出什么矛盾，可以说他们就没有矛盾。

小刘说过，广成子三谒碧游宫送还金霞冠就是为了刺激通天教主，挑起他的怒火。

但通天教主或许是反应迟钝，也或者是他早就告诫过弟子不准下山，下山就是咎由自取。所以，对于广成子送还金霞冠，他并不觉的是侮辱。

只是截教弟子死了太多，他们内心不甘，以多宝道人为首的几大弟子说广成子侮辱截教门下都是羽毛畜生之类的。

这才激起了通天教主的怒火，让多宝道人在界牌关下摆下了诛仙阵。

当然，此刻的通天教主虽然摆下了诛仙阵，但他与元始天尊依旧没有矛盾，他只是想要处罚广成子。

后来截教一气仙余元下山助纣伐周，被惧留孙用捆仙绳抓到，然后装入铁柜沉入北海。

余元借水遁逃到碧游宫见到了通天教主，然后通天教主给了余元穿心锁，让他去抓惧留孙。

但此时通天教主还对余元说了一句话，“你去把惧留孙拿来见我，不许伤他。”这是通天教主第二次与阐教弟子产生矛盾。

小刘一直都说，元始天尊早就在算计通天教主与他的截教。但此时，他与通天教主表面上还是一团和气，并没有翻脸。而通天教主此刻还不让余元伤惧留孙，可见他心里还是把元始天尊当做师兄，把阐教弟子当作师侄。

矛盾最直接的爆发点，便是在诛仙阵内。

通天教主与元始天尊在诛仙阵内见面，通天教主说广成子骂他，说截教都是羽毛禽兽。

而元始说道：“贤弟，你也莫怪广成子。其实，你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬斗是非，令生灵涂炭。”

此时，元始天尊便是说广成子骂的好，骂的对。

到了此时，通天教主与元始天尊的矛盾终于正面爆发了出来。

当然，此时这矛盾还是有缓和的余地。老子来到人间，见了通天教主。而通天教主对他说道：“如若要我释怨，可将广成子送至碧游宫，等我发落，我便罢休！”

通天教主还是要让元始天尊交出广成子也就算了。

可老子是站在元始天尊一边的，他又骂了通天教主惹是生非，还是不答应交出广成子。

到了此时，这矛盾也就再也没有了缓和的余地。

通天教主之所以跟元始天尊翻脸，最主要的便是元始天尊不仅没有交出广成子，还附和广成子说截教都是羽毛禽兽。

通天教主冲冠一怒，算是为了自己为了截教的尊严而战，虽败亦无悔吧。

小刘侃封神，请关注。

封神之后，阐教五大金仙转投西方教是否得到元始天尊同意

阐教有哪五大金仙转投西方教了呢？他们分别是燃灯道人、普贤真人、文殊广法天尊、慈航道人、惧留孙。在转投西方教之后这五大金仙也取得了非常高的地位和成就，两位成为佛，三位成为菩萨。

燃灯道人成为了纵三世过去佛燃灯古佛；惧留孙成为上古七佛之一的惧留孙佛；普贤真人、文殊广法天尊、慈航道人则成为佛教四大菩萨之一的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。尤其是南海观音菩萨人们都太熟悉不过了，是菩萨之中名气最大的一位。

那么问题来了，这五大金仙转投西方教元始天尊知不知道呢？他们是背叛师门另谋高就还是得到了元始天尊的同意奉命行事呢？这里可以肯定地说元始天尊肯定知道，这是元始天尊和大师兄老子下得一盘大棋，走得一步妙招。

封神大战，西方二圣接引道人、准提道人不请自来主动参与到大战中来协助阐教打击截教，他们远在西方极乐世界为何要趟阐教截教师兄弟之间战争的浑水呢？俗话说无利不起早，西方二圣是来网络人才以此壮大西方教势力的。

通过两次大战，大破诛仙阵和大破万仙阵，西方二圣收获颇丰尤其是大破万仙阵的时候接引道人趁乱干脆抖搂开乾坤袋尽收那红气，三千之客，有缘往极乐之乡者，俱收了此袋内。一个一个收多麻烦，那得收到啥时候，不如用乾坤袋打包带走那多省事。

西方二圣非常满意，目的达到，带着这三千有缘客笑呵呵地回到西方极乐世界去了，他们是准备大展宏图振兴西方教。望着西方二圣远去的背影，老子和元始天尊嘴角浮现出一抹不易察觉的神秘的微笑。

西方二圣远离中土，他们不知道有句话叫螳螂捕蝉黄雀在后，为他人作嫁衣裳的道理。人道教教主兼阐教大掌教老子洞若观火早就对封神之后的局势有了预判并做了精准的布局。各位应该记得在大破诛仙阵时老子使用一气化三清之绝技震慑通天教主，通天教主为此挨了老子两三扁拐。通天教主的顶门大弟子多宝道人一看师父吃亏了就上前来助战。结果老子命黄巾力士用风火蒲团把多宝道人卷去放在玄都桃园内等候老子发落。

后来这事就没了下文，老子没有杀死多宝道人而是留着他有用，有什么用呢？原著中说了一句话让我们恍然大悟，那句话是这么说的：从今弃邪归正道，他与西方却有缘。多宝道人与西方有缘，原来在诛仙阵那时候老子就萌生了安排得力之人打入西方教内部抢班夺权改组西方教为佛教的打算。当然这是后话，这些事情需要封神大战结束一切尘埃落定后与元始天尊密谋一番再实施。

至于为什么选中多宝道人作为创建佛教的人选，老子还是从能力方面来考察的，自己只有一个徒弟玄都大法师肯定是不能离开，元始天尊手下十二金仙能力差一些恐怕很难完成组建佛教的重任，只有多宝道人能力强水平高，有能力完成老子交待的重任。

待到封神大战结束之后，老子与元始天尊哥俩一商量一合计，准备这么这么办！怎么办？老子带着多宝道人西出函关化胡为佛，多宝道人进入西方世界如鱼得水施展大能，将接引道人和准提道人扳倒，然后改组西方教为佛教，多宝道人本人则成为如来佛祖。

这一点《封神演义》原著中有很明确的证据，在广成子跟多宝道人交手时有句话是这么说的：“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦”。所谓拜释迦并不是跪拜的意思而是成为的意思。所以多宝道人就是释迦牟尼佛也即如来佛祖是实锤的。

接引道人接受改组成为接引佛也即阿弥陀佛，准提道人不接受改组于是离开西天来到灵台方寸山斜月三星洞成为后来的菩提祖师，也就是孙悟空的授艺老恩师。佛教初创，多宝道人需要得力助手，于是元始天尊安排文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙前往西天佛教辅佐多宝道人。于是乎，这四位阐教金仙也就留在佛教成为了佛或者菩萨。

那位说燃灯道人是怎么个情况，他在佛教可是过去佛。这个其实不难理解，因为早在多宝道人正式改组西方教之前，老子和元始天尊就已经安排燃灯道人先行一步抵达西方教从事卧底工作，从内部瓦解西方二圣的势力，等多宝道人到了西方教之后他跟燃灯道人里应外合，否则多宝道人创建佛教不可能这么顺利，燃灯道人的工作功不可没。

由于燃灯道人在前，多宝道人在后，因此燃灯道人成为过去佛燃灯古佛，多宝道人成为现在佛如来佛。多宝道人毕竟是通天教主的顶门大弟子，老子和元始天尊跟通天教主之后也是握手言和，真是“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”啊！后来老哥仨成为道教最高神三清。

随着时间的推移，封神世界到了西游世界，这时候如来佛的佛教已经势力很强了，但佛教依然是归属于道教三清管辖，因为如来佛就是三清的弟子或徒侄。在《西游记》中如来佛祖成为道教体系中的五方五老之一。

本文由郑非梦妙文原创，欢迎关注，带你一起长知识！

职场中神仙打架、小鬼遭殃，怎么突破这种困局

远离是非之地，是非之人。用制度杜绝此类事情的发生，预防是最好的办法，防患于未燃，将所有人的注意力和精力都集中于公司各项目标的达成。