赛龙舟的来历?端午节有创意的小游戏简单
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赛龙舟的来历
赛龙舟的来历:赛龙舟源于战国时期,屈原在五月初五抱石投江而死后,有渔夫划船来回打捞屈原真身,并借划舟驱散江中的鱼,以免鱼吃掉屈原的身体,渐渐的每年五月五日人们划龙舟来纪念屈原。赛龙舟的来历 赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一。 “龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗,战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人。 在过去,人们赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意等。
端午节有创意的小游戏简单
端午节有创意的小游戏简单如下:1、赛龙舟小游戏。赛龙舟,是端午节的主要习俗。“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。2、端午食粽小游戏。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。
端午节赛龙舟的过程
端午节赛龙舟的过程:参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处,大会人员将会查核参赛队员身份,参赛者需出示大会发出之运动员证,所有队员必须服从检录员之指示落艇,所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。
任何队伍不得要求选择龙舟或航道,当所有队员落艇后,应从速划离登船码头驶向起点,参赛队伍向起点出发时,必须保持航道畅通,远离比赛航道,并以不影响其它赛事进行为原则。
起步程序:各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛, 在起步区内之参赛队伍,必须服从发令员的指令。
在起步线上,每条航道有绳索一条系于竹棚上,该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管,此外,艇首亦有绳索一条,由鼓手掌管,以固定龙船位置。
当龙舟已准备就绪,所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟,即各队划手之桨板已离水时,发令员发号施令。
当发令员认为各龙舟已各就各位后,将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备),当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。
当发令员发觉有队伍偷步或犯规,立即连续性发出短号,表示需要重新起步,所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。
如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水,将被视为偷步,任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规,其参赛资格将被取消。
端午节赛龙舟的文化内涵:
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
幼儿园赛龙舟(以竹棒)的玩法及规则
摩托车轮,绳子,红黄蓝绿头巾若干。玩法:将自己的“龙舟”放在起点线后面,坐在轮胎里,双手撑地,听到口令同时出发,双脚伸缩,推动轮胎向前滑动,划动“龙舟”,谁先超过终点线谁就为胜者。幼儿熟悉玩法后,将小“龙舟”变为大“龙舟”,先请两个幼儿合作用绳子把两条小“龙舟”连接成大一点的“龙舟”。两只“龙舟”连接起来后,两个水手一起划,两个人要互相配合、同时用力、动作一致,“龙舟”才能划得快。可以逐渐增加人数,加大游戏难度,培养幼儿合作意识。规则:1.水手坐在轮胎里,屁股不能离开轮胎。2.多人合作时,动作要协调一致,龙舟连接牢固,不能断开。3.中途起身,从起点重新开始。
划龙舟的诀窍
近年来,龙舟赛事在世界范围内蓬勃发展,规模越来越大,规格也越来越高,大型赛事不断涌现。那么,划龙舟有哪些技巧呢?下面是我为大家整理的划龙舟的诀窍,仅供参考,欢迎大家阅读。
划龙舟的诀窍 篇1
1、上船:
上船分为从船头上与从船侧上两种。一种是从船头上;一种是从船侧上。从船侧上相对容易,只要船头船尾有人扶住,一个接一个上船即可。从船头上,首先大家先按自己的位置排好队,舵手先上,等舵手坐好了,划第五桨的两个人再按顺序上船,其他人依此类推,最后是鼓手上船。
2、鼓手:
敲鼓是一件很卖力气的活儿,敲鼓的节奏非常重要,一般是两轻一重,“砰砰梆砰砰梆”,划手一定要要随着鼓点的频率入水划浆。敲鼓的人要考虑到比赛的情况,一定要分配好划手的体能,所以鼓手要审时度势,了解赛场的情况,好采取正确的战术来应对比赛。
3、划手:
划龙舟是一个集体项目,划手一定要统一举桨,桨统一入水,统一划水,桨统一出水。划桨的时候浆要尽量往前伸,要满桨划水,桨要贴着船体划,划桨不仅仅是要用臂力,同是腰腹都要用力,所以身体要有一个往前探的动作,就是在划桨的时候要往前探身体,这样全身的力气就都能用上。
4、舵手:
舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。舵手是一个非常重要的角色,一个好舵手不用划手也能把船划走,他是掌管着船的行进方向。如果不会掌舵,船体非常容易在原地打转,最可怕的还会发生撞船事故,再有就是串道,在比赛规则中,串道是要取消名次的。
5、划手:
一般赛事有10名划手,划手排两队,左五人右五人,左五人的`体重加起来要等于右五人的体重,目的是要保持船的平衡。另外体重沉的要坐在船后,体重轻的要坐在船头,这样能让船头翘起来,以达到船在水中行走时减少阻力,提高船的行进速度。
划龙舟的诀窍 篇2
1、握桨:划行时要自然放松,不能握得太紧,以免手心起泡,左排坐姿的握桨要领与右排一样,只要左、右手换位即可。
2、坐姿:合理利用两腿前蹬后撑的力量,稳定身体重心。利用身体前俯,躯干扭转,充分做伸肩动作,拉水时脚要前蹬,移桨时脚要后撑。
3、入水:左排划手划水时,身体前倾,转动躯干,右肩前伸,桨入水时右臂向前伸直,桨入水的角度一定在80-90度之间。
4、拉水:桨入水后划手马上要拉水,拉水时右臂后拉,左臂向下压桨,拉水距离要尽量长,拉水时间尽可能短而快。
5、桨出水:在桨拉水结束后的出水动作要规范。出水时,左臂放松,上抬提桨,右腕内扣,上抬提桨,使桨叶御水。 左、右臂放松上抬提桨,桨不能提得太高,刚过水面即可。
6、前推移桨:左手下压,使桨几乎与水面平行,接着右臂往前推桨,然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地,运动员身体不高,但手臂力量大。
拓展延伸:
一、端午节赛龙舟的由来
关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等,是2010年广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
早在屈原之前,沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前,比纪念屈原的说法要早3千多年。
二、端午节赛龙舟的寓意
在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
1、纪念屈原
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在祠中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”
2、纪念伍子胥
《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
3、纪念曹娥
浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
划龙舟的比赛规则是什么
赛龙舟比赛规则赛中运动员必须排成一列纵队,具体如下:
1、每班每支龙舟队伍由4名队员组成,赛道长25米、宽2米。一组比赛由10支龙舟队进行。请各龙舟队按赛前布置到指定场地进行比赛。
2、比赛中运动员必须排成一列纵队。当裁判员发令后,全队整体协调一致,向前移动,并在前进摇晃身体,做出船儿荡漾的姿态。各队在行进中比速度快。
3、各队队员不得将船板弄丢,弄丢后找回船板,继续前进;各队比赛时必须在自己的跑道中进行,不得干扰邻道队的比赛。
文化内涵:
“龙舟竞渡”在战国时代就已有,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。
可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神,如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。
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