九阴白骨爪西游记有吗？九阴白骨爪出自哪里

本文目录

• 九阴白骨爪西游记有吗
• 九阴白骨爪出自哪里
• 九阴白骨爪怎么形容卧底
• 周芷若九阴白骨爪（被黄药师看不起的九阴白骨爪）
• 什么是九阴白骨爪
• 九阴白骨爪是谁的武功
• 九阴白骨爪出处
• 九阴白骨爪怎么练
• 九阴白骨爪第九重叫什么

九阴白骨爪西游记有吗

没有。《西游记》中是白骨精用的武器是白骨鞭。九阴白骨爪是金庸小说《射雕英雄传》里的九阴真经的邪门功夫，修炼此功法的是黄老邪的徒弟梅超风。九阴白骨爪原是摧坚神爪，在《射雕英雄传》中该武功以阴险，凶悍，毒辣的方式出现，名动江湖。

九阴白骨爪出自哪里

《九阴白骨爪》出自金庸小说《射雕英雄传》，是《九阴真经》的下卷武功，铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神爪”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。九阴白骨爪来源于《九阴真经》其作者乃是北宋末年的黄裳。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字，而且加 上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。

九阴白骨爪怎么形容卧底

九阴白骨爪形容卧底，那么的话你是可以这样说的，你说这个卧底非常的阴险狡诈，就可以说他会类似于九阴白骨爪这样的一个武功，这样的话可以让他非常的狡诈，非常的不舒服，太坏了这个人的话。

周芷若九阴白骨爪（被黄药师看不起的九阴白骨爪）

实际上，对于“九阴白骨爪”这门武功，不仅是黄药师，也无论是在“射雕时期”还是“倚天时期”，像黄药师这等级别，甚至武学修为一流水准的高手都看不上眼，而且也不存在周芷若用“九阴白骨爪”这门武功欺横武林这件事。没错，当宋青书使出白骨爪连杀丐帮两名长老时，确实震惊了武林大会上的群雄，但周芷若自己用这门武功的几次对战，却没有占到一点便宜。不过周芷若的武功，较之身负同样武学的梅超风，未必会比她差，这点在老版小说中的设定更是明显。

一、周芷若并没有用“九阴白骨爪”欺横武林，这门武功也并非真正无敌于天下之学。

受电视剧的影响，许多朋友都以为周芷若在“屠狮大会”上夺得“武功天下第一”，用的就是“九阴白骨爪”，像海媚姐姐版的周芷若那版，还拍她像《射雕英雄传》的梅超风那样用人头白骨来练功，更有不少朋友以此来论证《倚天》的武功水平比不上《射雕》。实际上，这一些在小说中都是没有的，周芷若既没有用“九阴白骨爪”夺魁，更不可能会像当年的黑风双煞那样的方式来练这门武功。

“九阴白骨爪”在《九阴真经》中正确的名字，其实叫“摧坚神抓”。只因当年黑风双煞从黄药师那里盗出的《九阴真经》只有下卷，不知道真经上卷中此功的练功正法，又不明下卷文中“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土”中的“摧敌首脑”是攻敌要害、击敌首领之意，误解为是以五指去插入敌人的头盖，以为练功时也须如此，才将这门武功给练偏了。后来他们为了练出将五指插入敌人头盖的功力，不是杀人就是盗取死人尸首的头骨练功，两人就将这门武功以出自《九阴》，取名为“九阴白骨爪”。而后世继续沿用这个名字，主要是梅超风当年确实是把这门武功给闯出了名头。

也正因陈、梅二人当年将这门武功误解，并将之练成了横练功夫，故而身上留下罩门，结果才导致陈玄风因罩门被破，死在了小郭靖匕首之下这样的后患。于是心伤弟子之死的黄药师，在拿回真经之后，结合自己的见解，对这门武功进行了纠正和改良，使得这门武功既能速成，又不致于留有后患。改良后的这门武功随《九阴真经》，后来被郭靖和黄蓉藏在桃花岛（老版小说设定是直接藏在屠龙刀和倚天剑之中），最终就被周芷若所得。可见周芷若断不会再步黑风双煞的后尘，用错误的方式去修练“九阴白骨爪”。

《九阴真经》中有一部分是速成的武功，可惜给黄岛主另外两个弟子练错了，黄岛主心伤弟子之死，设法予以纠正，使得既可速成，而后患亦属有限。新修版《倚天屠龙记•第三十八回》

而对于“九阴白骨爪”这门武功，实际上不仅是当年的黄药师看不上眼，也无论是在“射雕时期”还是“倚天时期”，像黄药师这等级别，甚至只要武学修为达到一流水准的高手，其实都看不上眼。没错，当宋青书在武林大会较武，连续对丐帮两大长老使出这门武功，并出其不意一招杀了他们时，确实震惊了现场中的不少豪杰。但随着他连胜两场，连续使出这门武功，却已让俞莲舟、范遥和张无忌等这样武学修为臻至一流，甚至绝顶之境的高手，一经思索就看出了克破这门武功的法门。

他（范遥）呆了半晌，突然向张无忌道：“属下向你请教一路武功。”双掌按在桌上，伸出左手一根小指，右手一根小指、一前一后，灵活无比的连续动了七下，低声道：“我双臂如此连攻，只须缠到了这小子的手臂，内力运出，便能震断他的手臂关节，他指力再厉害，也教他无所施其技。”张无忌也伸出两根手指，左钩右搭，道：“小心他以指力戮你手臂。”范遥点头称是，道：“我以擒拿手抓他手腕，十八路鸳鸯连环踢他下盘。”无忌道：“猛攻八十一招，叫他无法喘息。”新修版《倚天屠龙记•第三十八回》

接着就出现了俞莲舟上场，用范遥与张无忌过招的那种方式，对阵宋青书的这门武功，然后将他废掉武功清理门户的情节。可见“九阴白骨爪”这样的武功，确实就如灭绝师太当初跟周芷若说的那般“只能用于一时，是应急的权宜之道，并非天下无敌的真正武学”，不要说绝顶高手的张无忌，在像范遥和俞莲舟等这样，不仅外家功夫一流，武学修为和见识亦是一流水平的高手面前，也轮不到这门武功欺横霸道的份。当然了假如是张无忌和黄衫女等使出这门武功，那又是另当别论了。

范遥

正因如此，之后上场救急的周芷若，根本就不敢再用“九阴白骨爪”。对的，周芷若对阵殷梨亭时用的根本就不是“九阴白骨爪”，而是“白蟒鞭”。这就是因为目睹宋青书被废的周芷若，自然知道她再使“白骨爪”时的下场。实际上她使用“白蟒鞭”时，也仅是在对阵一心让俞莲舟看出克制法门，战意不厚的殷梨亭时才稍微占了一点便宜。之后看出她造诣不深的俞莲舟出手，若不是张无忌及时出手相救，她差点就命丧当下。但也正是因为张无忌出手时，中了周芷若的圈套，误以为她功力已然耗尽不忍伤她，及时撤力回伤自己，而周芷若却趁机发力出掌，引致张无忌重伤，这才助她夺下“武功天下第一”的荣称。

可见，周芷若自始至终都没用“九阴白骨爪”这门武功欺横武林，武林大会上她能夺魁，主要是受张无忌所赐。而宋青书之所以能以此连伤丐帮两大长老，除了出其不意，更多是占了这门武功的诡异，跟张无忌初战波斯三使时吃了败战是同样的道理，但也只能逞一时之强而已，他两次出手之后，就让人看出克制的法门，确实不是什么无敌于天下的武功。便是周芷若用这门武功时，实际上也占不到任何的便宜，用这门武功想杀了谢逊时，便被黄衫女同用这门武功一招克制。不过，虽然说屠狮大会上，周芷若没用“九阴白骨爪”欺横武林，但她此时的武功却不容小觑，她未必比不过当年的梅超风。

二、周芷若在武林大会时的武功并不弱，作者的设定她就是能与张无忌合称并世的一大高手。

到“屠狮大会”之时，周芷若的武功其实是不低的。假如她不是身负师门重任急于求成的话，潜心学习，假以时日她的成就不会低于黄衫女子。只是她为了让峨眉派快速在武林中重塑声威，不得不先声夺人，才让她外家功夫造诣不深的短板给暴露出来。她用“白蟒鞭”对阵殷梨亭时，就曾被俞莲舟看出她外功的造诣不深。

俞莲舟一直捉摸不定周芷若诡异的鞭法要旨所在，待得见她抖鞭成圈，夺落殷梨亭手中长剑，登时心中雪亮：“原来她功力不过尔尔，这几下抖鞭成圈，比之我们的太极拳功夫可差得远了。”新修版《倚天屠龙记•第三十八回》

这里值得注意的一点，是俞莲舟说周芷若功力不过尔尔，不是说她的内力不怎样，而是说她在“白蟒鞭”这门武功上的造诣不深，也是在说“白蟒鞭”这门武功，其实比不上武当的“太极拳”精湛。周芷若的“白蟒鞭”等武功的造诣不深是必然的，这跟她的磨练时间太短直接相关，毕竟她从获得秘籍到真正有机会练这些武功，就只有几个月的时间。不过，相比于她的外家功夫，她的内功却不能小觑。

在金庸武侠中，对于内力的描写，一般呈现在“质”和“量”两个方面。“质”是说内力的精纯和强劲程度，而“量”则是说内力的深厚程度，两者也是相互作用。修出精纯和劲道十足的内力，能有效和快速的积累出深厚的水平，而身拥深厚内力的人，所发出的力道，则能较之一般的人更为强劲。就质而言，想要练出既有劲道又相对精纯的内力，往往决定于修炼的内功法门，这就是金庸武侠中精深绝顶内功心法的可贵和独特之处。一门精深的内功心法，不仅能快速练出精纯强劲的内力，更能缩短深厚水平的积累时间。

《九阴真经》的总纲心法，明显就是这样的内功法门。当年一灯大师和洪七公皆曾功力尽失，两人用真经总纲之法，一灯仅用三个月，便抵过平时他用段氏内功心法的五年之功，七公则用半年重伤康复，再用了半年恢复神功，赶上了二次论剑之约。而且两人都不仅让自己的功力在短时间内成功复原，更还另有增益，促使自己的内功再攀高峰。

（一灯）又道：“我玄功有损，原须修习五年，方得复元，但依这真经练去，看来不用三月，便能有五年之功。虽我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总旨，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传亦无大别。”新修版《射雕英雄传•第三十一回》

周芷若修习《九阴真经》的时间虽短但到“屠狮大会”之时，经真经的精深法门修习，其实内功根基已固，内力修为已然不浅。按照金庸先生的设定，她就是能与张无忌相称的“并世两大高手”。这个设定在周芷若独力对抗玄冥二老两大高手夹击，竟然有攻有守，巧招忽生就能看出，而在老版的小说中，表现得更为明显。

按照老版小说的设定，周芷若是从刀剑中直接取到的真经秘笈，因此她在荒岛时就已开始修练“九阴神功”。张无忌与之运功驱毒时，便发觉了她体内一股劲道十足的阴劲，按张无忌的评价，假以时日是能与他“九阳神功”并驾齐驱各擅胜场的水准。到“屠狮大会”时，周芷若已是修练了一年左右的时间，她的内力其实不容小觑。这点从小说中，好几处对她内力的描写就可看出，殷梨亭试探她时，惊叹她内力奇诡莫测，而张无忌被她掌力所伤时，她的掌力则是犹似洪水决场般，势不可当。

殷利亨只觉虎口发热，长剑险些儿脱出手去，心中吃了一惊：“我只道她招式怪异，内力非我之敌，不料她内劲也是奇诡莫测。”……不料他掌上这十成力刚一回收，突觉对方掌力犹似洪水决场，势不可当的冲了过来。无忌大吃一惊，知道已中周芷若暗算，胸口砰的一声，已被周芷若双掌击中。那是他自己的掌力再加上周芷若的掌力，并世两大高手合击之下，无忌护体的九阳神功虽然雄浑，却也抵挡不住。新修版《倚天屠龙记•第三十八回》

新版中周芷若修习真经的时间虽只有几个月，但以上内力表现的这些设定并未改变，周芷若还是能与张无忌并世相称的一大高手。只是她修习的时日毕竟短浅，虽凭借真经精妙修出强劲且较为精纯的内力，在“质”上有所成就，但其深厚程度，却是比不上勤修“武当九阳功”数十年的武当二侠，更是如何也比不上“九阳神功”大成的张无忌，“量”上的程度却是难有作为。她的情况，实际上跟《天龙》中练了几个月“冰蚕神功”的游坦之类似，跟内力深厚的高手相比，容易出现后劲不足的情况，这也是她对阵玄冥二老吃亏的原因。

羽菱君个人认为，就同用“九阴白骨爪”亦或“白蟒鞭”而言，以屠狮大会之时的周芷若，她的实力未必会在当年的梅超风之下。首先周芷若在这门武功上的造诣虽不如梅超风磨练多年，但梅超风所练乃是走偏了，而她之所练却是黄药师改良后的功法。其次梅超风当年因没有真经上卷的内功心法，因此只能单从外功入手，后来虽练内功但却是用吸砒霜再运功排出这样的偏门来练，而周芷若却是从一开始就是内外兼修，更重要的是，周芷若的内功心法不仅是真经，更是从总纲出发扎的根基。就内功而言，她的修为较之梅超风要精深，以从总纲出发练了一年的周芷若，其功力水平应能比肩《射雕》结局时的郭靖。毕竟郭靖并不是一开始练真经就从总纲心法去扎根，而梅超风自然难比《射雕》结束时的郭靖。也因此，断不能用周芷若与梅超风相比，去印证《倚天》武功低于《射雕》的观点。

（图片来源于网络）

什么是九阴白骨爪

《九阴白骨爪》出自金庸小说《射雕英雄传》，是《九阴真经》的下卷武功，铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神爪”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。九阴白骨爪来源于《九阴真经》其作者乃是北宋末年的黄裳。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字，而且加 上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。

九阴白骨爪是谁的武功

九阴白骨爪是梅超风和陈玄风的武功。

九阴白骨爪是《九阴真经》的下卷武功之一。在《射雕英雄传》中，铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇曾根据《九阴真经》下半部练就的九阴白骨爪，十指摧骨破骨，狠辣无比，因而江湖号称“黑风双煞”。

后来，在《倚天屠龙记》中峨眉派掌门周芷若为求武功速成，亦练得此功，在屠狮大会夺得了武功天下第一的名头。

名字来源

在《九阴真经》中，此招叫做“崔坚神抓”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭己意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。自己又杜撰了个可怕的名称“九阴白骨爪”。

九阴白骨爪出处

《九阴白骨爪》出自金庸小说《射雕英雄传》，是《九阴真经》的下卷武功，铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神爪”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。九阴白骨爪来源于《九阴真经》其作者乃是北宋末年的黄裳。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字，而且加 上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。

九阴白骨爪怎么练

（第一重）

金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。

（第二重）

九阴白骨爪摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌，指尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。

（第三重）

白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。

（第四重）

外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。

（第五重）

练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。

【九阴白骨爪】

九阴白骨爪是铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神抓”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”

梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭己意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。

九阴白骨爪出自《射雕英雄传》和《倚天屠龙记》。

九阴白骨爪第九重叫什么

爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。 第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。 第二重摄魂诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。 第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的真气归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。 第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。 第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。 螺旋九影 《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。 第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之云气螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。 　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。 第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。 第四重：此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。