天龙八部乔峰日王语嫣（你个人怎么评价《天龙八部》里的王语嫣）

本文目录

• 你个人怎么评价《天龙八部》里的王语嫣
• 乔峰与王语嫣在一起的小说,完本的有没有
• 新《天龙八部》杀青了，段誉我忍了，乔峰我忍了，王语嫣忍不了！
• 天龙八部王语嫣的人物简介 王语嫣最后结局如何历史名人
• 《天龙八部》情节梳理（八）
• 新版天龙八部 结局

你个人怎么评价《天龙八部》里的王语嫣

说起《天龙八部》我想在座的各位没有不知道的吧!而作为剧中的第一女主，神仙姐姐王语嫣的大名也是如雷贯耳!她是大理镇南王与李青萝的女儿，无崖子和李秋水的孙女，在剧中除了美艳不可方物外，最令人印象深刻的就是她的博学多才了!因为从小爱慕表哥慕容复，为了和他有共同语言，读了大量的武林秘籍，日复一日，成为了武林中的活字典，对天下武功了如指掌!但众所周知，王语嫣只是理论派，而不是实战派，懂得虽多，但本身却不会武功!那么如果王语嫣会武功，会有多强?

首先我们知道王语嫣的武功来源之处，主要是靠自家的琅嬛玉洞和慕容家的还施水阁。这两处居所收集了天下间几乎所有的武学，高深的有少林的七十二绝技，逍遥派的小无相功，慕容家的参合指，粗浅的有冰蚕神功(游坦之练得那种)，福建一字慧剑门的井字剑诀(剑神粗型卓不凡的)唯独缺少了丐帮的降龙十八掌，少林的易筋经，大理的六脉神剑和一阳指等等绝世武功!王语嫣从小就是看着这些书长大的，可以算得上是武学大师了!那么如果她学会了自己所阅读书籍上面的武功，在《天龙八部》中处于什么水平?能无敌吗?

王语嫣的武学水平最好的参照物就是慕容复了，因为早期慕容复对战之时，都是王语嫣在旁边提醒别人的武功路数!而后期的慕容复之所以显得那么菜，原因之一就是表妹被别人拐走了!而如果王语嫣会武功，肯定是要比慕容复强，但强多少只有两种可能了!要么是多而不精，要么就是融会贯通!

一：学而不精

练得多不一定就会精通，因为那需要很多的时间练习!而纵观《天龙八部》中的很多一流高手，都只是练就几门功夫而无敌于天下!最典型的就是乔峰了，当年在聚贤庄之上凭借着一手简简单单的太祖长拳而打的众高手心服口服(其实主要靠他的内力强大)段誉的武功也不多，但门门都是绝学!比如逃跑用的凌波微步，进攻用的一阳指和六脉神剑，当然还有一个挂——北冥神功，就仅仅靠这四样武功，在游岩薯猜山玩水的过程中而跻身绝顶!所以手团说，练得多不如练得精和开挂!而这些王语嫣都没有，所以最大的可能性只能位列一流末尾，跟丁春秋差不多水平!

二：融会贯通

学得多就两种情况，其一是杂而不精，其二就是融会贯通!其一的已经说过了，而第二种发生的概率就很小了!因为对自身的天赋要求很高，金庸小说中最典型的就是杨过了!杨过从小出身市井之中，为了能够生存下来，他练就了很多武功，并且都是半吊子。比如全真教的基础武功，古墓派的，欧阳锋的蛤蟆功，部分九阴真经，打狗棒法，弹指神通，玉箫剑法等等。他是金庸笔下武功所学最杂的主角，但最终集齐了"东邪"、"西毒"、"北丐"、"中神通"、"剑魔"等天下五大高手与自己师门所授武学自创了绝世掌法——黯然销魂掌!那么王语嫣的武学天赋到底咋样?在不学只看的情况，就能在对战中指点慕容复，这就说明她的天赋很强!所以说，如果王语嫣练武功，也许几十年过后也是一代武学宗师!

乔峰与王语嫣在一起的小说,完本的有没有

有。天龙八部之语峰之恋已完春旦本，在这里天龙八部之语峰之恋，有阴险狡诈的慕容复，有侠肝义胆的乔如森羡峰，有巧盼嫣然的王语嫣，有古灵精怪的钟灵，有婀娜多渣拍姿的木婉清，有风情万千的康敏。所以乔峰与王语嫣在一起的小说完本的有。

新《天龙八部》杀青了，段誉我忍了，乔峰我忍了，王语嫣忍不了！

《天龙八部》旧版和新版，忍乔峰，忍段誉，但她真的让人无法接受 据说喜欢武侠小说的都看过《天龙八部》，所以这无疑是一部特别经典的电视剧，正因为经典这一部小说被翻拍过很多版本。但是现在看到的几个版本里面，似乎还是老版的比较深得人心。最新版本的已经杀青了，那新版和旧版到底哪一个更好呢？从角色上去对比，老版本的段誉是由陈浩民饰演的，当时的那个段誉是十分的英俊潇洒，特别是那英气的眉毛，可现在新版段誉就一个奶油小生，没有武侠风感觉只有言情剧感觉。老版乔峰就是一个硬汉形象，特别是留的胡子，让人还有一种沧桑浪子的感觉。虽然看上去整体形象有点不修边幅，可是那只是更好的诠释角色。但是新版的乔峰似乎就有点别味了，怎么看着有一种杨过的感觉。两位男主也就算了，那女主王语嫣呢？旧版的李若彤，不知道是不是演技在线还是气质在线，李若彤的举手投足都特别的有味道，除了小龙女的经典以外，这一直都是大家印象深刻的角色。新版王语嫣颜值很高，但是似乎也少了一点自然。旧版阿紫的灵气与活泼，还有那个时候的空气刘海，不管是从形象上还是从演绎上都让人看着特别的舒服和自然。新版阿紫让人看上去似乎少了些可爱，多了些硬气。不过这部电视剧那么经典，还是挺值得期待的，你们觉得呢？

天龙八部王语嫣的人物简介 王语嫣最后结局如何历史名人

　　王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之塌绝一，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想指野的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。

　　人物经历

　　王语嫣自幼倾心、痴情于表哥慕容复，把一片芳心都托付给了他。为了讨得表哥欢心，她可以强迫自己苦读丝毫不感兴趣的武学秘籍，日复一日，年复一年，以至于成为了一部武学活词典，对天下武功了如指掌。但慕容复一心执着于复国大业，爱情对他来说永远排在第二位。

　　王语嫣最初于曼陀山庄内和大理王子段誉相见，段誉对王语嫣简直为之倾倒。其时恰逢江湖上传言姑苏慕容氏的谣言，语嫣心急表哥的处境，而与段誉首次离开曼陀山庄出外寻找表哥。

　　王语嫣和段誉、阿朱、阿碧便一同来到听香水榭，王语嫣用自己的武学知识指点来闹事的人们，指出"五虎断门刀"、”青字九唯衫喊打“、”城字十八破“等武功，让众人佩服，但众人却想抢王走王语嫣这个活武学宝典回去，直到包不同来才将那群人赶走。

　　王语嫣随慕容复来到杏子林参加丐帮大会，遇到与萧峰结拜后来的段誉痴望着自己感觉无礼又觉得段誉十分倾慕自己的容貌而暗自喜悦。包不同因为喜欢斗嘴，风波恶喜欢打架而与丐帮众人切磋武艺，而后被萧峰制止。但包不同然后不服和萧峰对招，王语嫣认出”擒龙功“不及萧峰速度变化。后来因为萧峰身世缘故离去耽误与西夏一品堂的会面，导致王语嫣与众人中了”悲酥清风“而全身无力，段誉便带王语嫣逃离杏子林。

　　两人来到碾坊，遇到追来的西夏武士，王语嫣便指挥段誉阻杀了他们，随后遇到假扮西夏武士李延宗的慕容复，但因为段誉武功不深不断所以用”凌波微步“躲闪，王语嫣叫段誉独自离开而不能，最后慕容复使计将段誉擒住，王语嫣则说如果慕容复杀掉段誉的话，她日后将会为段誉报仇，慕容复则冷笑离开，并留下”悲酥清风“的解药。

《天龙八部》情节梳理（八）

1.康敏步步紧逼， 乔峰深知为人陷害。 阿朱指出遗书既已火漆密封，为何事先竟有人知晓乔峰身世之密，康敏无言以对。乔峰也指出诸多疑点， 但毕竟自己是契丹血统无疑， 而汉辽仇恨太深， 无奈交出打狗棒， 悲愤离开。 2.丐帮诸人讨论谁来接任帮主一事，忽然 西夏“一品堂”征东将军一行来问罪 ：为何无人赴惠山之约。原来“一品堂”与丐帮订了惠山比武之约，乔峰因昨晚丐帮变故耽搁未去。“一品堂”已招揽四大恶人，在丐帮大打出手，王语嫣出言指点，西夏落下风。西夏生出抢走王语嫣这一活武林秘籍的恶念， 在杏子林遍撒“悲酥清风” ，众人中毒流泪酥软无力， 百毒不侵的段誉救起王语嫣，策马逃离。 3. 遇雨，暂避一 碾房 ，西夏追兵至。 段誉在王语嫣指点下，运用微波凌步、六脉神剑击毙十一人。却被一着西夏武士服的面无表情的人怪人制服，对方自称是西夏李延宗， 武功极高，招数庞杂，要段誉每次见他面就磕头，才肯救两人，言语中有他日能做皇帝之意。王语嫣也瞧不出对方门派，但威胁他敢杀段誉，他日必将报仇。对方 留下悲酥清风解药 ，竟策马离去。 4.两人决定重返杏子林，救阿朱、阿碧及丐帮众人。途遇阿朱、阿碧，原来大雨冲散了西夏队伍，两女幸遇乔峰相救，乔峰又赶去无锡去救丐帮弟子。四人决定先去少林寺寻慕容复，途中得知西夏人将丐帮诸众掳到了天龙寺， 阿朱假扮乔峰、段誉假扮慕容复去天龙寺救人 。正要露出马脚，寺中众人除段誉都忽中悲酥清风，有人留下“以彼之药，还施彼身”字迹。丐帮诸人均以为了乔峰、慕容复救了自己。 5.乔峰见丐帮弟子不在无锡，终于也找到了天龙寺，丐帮弟子还道乔峰复回，有人责问他为何与慕容复交好，是不是将打狗棒拿走了。 乔峰 百口莫辩，愤而决定先回少室山找养父乔三槐问身世，不想养 父母已被高手打断肋骨而死 ，少林寺和尚认为他是为隐藏身世而杀人灭口，合力攻击。乔峰知道事有蹊跷，担心师父玄苦大师也会遭此厄迹，冲出重围，直奔少林寺。

新版天龙八部 结局

在新修版结局中：段誉最终在无量玉洞堪破了心魔，与木婉清、钟灵磨脊改、晓蕾终成眷属。王语嫣亦离开了段誉回到慕容复身边，和阿碧一同照顾发疯的慕容复。

王语嫣

金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功野则招式，是一位武学理论家，却不谙武功。

慕容复结局

在三联版中，王语嫣与段誉同归大理时，见到发了疯的慕容复陷入自己的皇帝梦中，阿碧也一直守候在其身旁 。在新修版中，王语嫣回到慕容复身边瞎判，和阿碧一同照顾发疯的慕容复。

扩展资料：

创作背景

《天龙八部》从1963年开始创作，历时4年完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写）。故事背景设定在宋哲宗时期。金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”

书中对历史人物和历史事件进行了杜撰和改造。在创作《天龙八部》时，金庸对民族矛盾及民族国家之间的冲突，有了新的思想认识和新的处理方式，即不再局限于狭隘的“民族主义”和“爱国主义”，而是升华至中华民族的整体利益的考虑，更多的倾向于和平主义和民族的和睦与团结，从而超越了狭隘的民族矛盾，对战争与和平有了崭新的思考。