混在春秋当国君（春秋战国时期的郑厉公为什么会当了两次国君）

本文目录

• 春秋战国时期的郑厉公为什么会当了两次国君
• 假如让你穿越时空隧道,回到春秋时期群雄并起的年代,当上齐国国君的你,是如何管理国家，使齐国迅速强大起来
• 真是够乱的！郑庄公的四个儿子轮流当了六任国君是什么情况
• 假如让你穿越时空隧道,回到春秋时期群雄并起的年代,当上齐国国君的你,是如何管理
• 春秋战国时期，为何有些人可以在多国同时当官
• 春秋时期的国君勾践是谁
• 春秋时期立为国君的是谁
• 齐桓公是如何当上国君的成就霸业的过程离不开哪些人的辅佐

春秋战国时期的郑厉公为什么会当了两次国君

日常闲聊时，经常会有人拿丈母娘和老婆掉河里先救谁的事，来考察一个男人对家庭的态度。但历史上，却有个丈夫和父亲哪个亲的真实故事，考验的是一个女人对家庭的态度。这个故事是怎么发生的，后果又咋样了呢?

春秋战国时候的郑国相比其它诸侯国，还是占有比较好的优势，除了是周王室姬姓宗亲外，天子给他们的权利也是比较大的。正是由于出身高贵，所以郑国就经常会发生一些传奇和错位的事情。今天我们就来说说郑国第五任国君郑厉公的事。

要说郑厉公这个人也很有意思，他恐怕是历史上少有的当过两次国君的人，中间间隔了十七年。那么，这是怎么一回事呢?

原来，郑厉公继位是靠朝中大臣祭足帮扶上位的，而这个祭足又在郑国权倾朝野，事事掣肘郑厉公，他想做点啥都放不开手脚。

有一天，郑厉公邀请大夫雍纠游园散步，看到湖面上莺歌燕舞却高兴不起来。看他唉声叹气的样子，雍纠就问他怎么回事，并说国君的事就是我的事，只要你愿意，让我去死都可以。

见他说得诚恳，郑厉公指着湖里的水鸟说：你看看这些燕鸟过得比我都舒服，我虽然贵为一国之君，但好多事却要听祭足的，所以才高兴不起来。如果你能帮我除掉这个内患，我保你一人之下万人之上。

有了郑厉公的承诺，雍纠完全忘记了自己还是祭足的女婿，就信誓旦旦地说：主公放心，明天你让祭足去郊外慰问老百姓，我准备好酒菜款待，趁机毒死他。

在郑厉公面前吹完牛皮后，雍纠回到家里清醒了一半，看到老婆雍姬有点不好意思。见他心神不宁又欲言又止的样子，雍姬就炒了几个小菜陪他喝上了，几杯小烧下肚，雍纠就把要杀祭足的事泄露了出来，然后迷迷糊糊地就睡下了。

早晨起来，雍姬想想不对头，又对他说：我们是夫妻，你有什么事情要告诉我，昨晚你都把要杀父亲的事告诉我了，你要出人头地我也能借光，但我怕父亲今天有事外出，我得通知他今天一定到场，不能耽误了你的大事。

见雍姬讲得情真意切，雍纠就把跟郑厉公商量的事一五一十全盘说了出来。并警告雍姬千万保密，如果泄露出去啥都完了。

趁雍纠不注意，雍姬迅速跑回娘家，见到母亲后焦急地问：父亲和老公哪个更亲一些?她母亲不假思索地回答：这个还用问吗?父亲只有一个，老公没了还可以再嫁，你说哪个亲?雍姬内心矛盾，流着泪把秘密全透露出来了。

祭足假装答应他有办法，背地里迅速安排卫士一起赴会，刚到会场就把女婿雍纠杀了，并丢在城门边示众。郑厉公知道后大势不妙，带着雍纠的尸体跑到了蔡国。看到雍纠的惨像，他不无感慨地说，这么大的事你居然跟女人商量，你死了真是活该。

郑厉公走后，祭足又重新立公子忽为郑昭公，中间经过许多变故，十七年后，郑厉公又带人杀回郑国继续坐上了王位，但这个时候祭足早就死了。

从郑厉公导演的这曲家破人亡的故事来说，雍纠纯粹就是个让诱惑冲昏头脑的官迷，远的不说，他要杀的是自己的老丈人，再怎么不亲，人家把姑娘嫁给你了，而且还保护着他升官发财。所以他的死不值得痛惜。

相反，倒是这个雍姬处理问题的方式欠妥当，一边是自己的老公，一边是亲生父亲，既然老公都把秘密全盘托出，就应该贤惠地想个周全的办法，直接询问母亲哪个亲的问题，只能让事情公开化。

所以，我们从这个看似血腥的故事中，也得到一个启示：男人们千万不要贪杯，喝酒误事，真的要误大事。

假如让你穿越时空隧道,回到春秋时期群雄并起的年代,当上齐国国君的你,是如何管理国家，使齐国迅速强大起来

任选贤才啊，当然，田家是要踩死的，这家伙后来篡了齐国。春秋哪些大佬们，现在别看十多亿人，那水平是拍马也追不上的，哪个都是人精。所以，国君只要做对一件事，国家就强大了，就是让贤人当政，然后维持好关系，平衡好大局。比如春秋五霸之一，齐桓公，也就是公子小白，当了国君，就干了一件对事，就是听了鲍叔牙的话，让管仲执政，之前他自己的谋划全都以失败告终，知道自己不行之后，管仲当政，九合诸侯，一匡天下，那个牛啊。管仲死了之后呢，不听管仲遗言，被自己的厨子和太监，活活饿死在宫殿里，尸体里的蛆虫都爬到宫门外了，可怜吧，所以去了春秋当国君，就是两个词：任贤、听话。做到了说不定春秋就是六霸了，呵呵。

真是够乱的！郑庄公的四个儿子轮流当了六任国君是什么情况

真是够乱的!郑庄公的四个儿子轮流当了六任国君是什么情况?下面我就为大家带来详细解答。

春秋时期，兄弟相继为君的并不少见，比如齐桓公的五个儿子，就分别当上了国君。可是，你下台之后我上，我下台之后你再上，这样的事情还是很罕见的，郑庄公的儿子们就让我们开了眼了，他的四个儿子居然做了六任国君。

据《史记郑世家》记载，郑庄公在位四十三年后去世了，执政大臣祭仲拥立太子忽继位，这就是郑昭公。郑昭公，是郑庄公娶邓国女子所生，他还有个弟弟叫突，突的母亲是宋国人。

宋国虽说算不上大国，可面对郑国和邓国，还是能抬着头说话的。听说本国的外甥没有当上国君，宋庄公很生气，就把祭仲和公子突骗到宋国，抓了起来。然后以此为要挟，要求郑国立公子突为国君。

不管是为了郑国，还是为了自己的身家性命，祭仲答应了宋庄公。等回到郑国以后，祭仲就护送着公子突继位，这就是郑厉公。早在二人还没回过之前，郑昭公就得到了风声，为了保住小命，就早早的跑到卫国避难去了。

虽然在宋国的支持之下，郑厉公继位了，可他渐渐发现一个问题，自己这个国君好像是一个空架子，郑国的大权都掌握在祭仲的手中。郑厉公还是有点父亲的狠劲，他就找一个叫雍纠的人去除掉祭仲，雍纠是祭仲的女婿。

不知道怎么地，雍纠的秘密使命被妻子知道了，这个女人很为难，就回家问母亲，你说是父亲重要，还是丈夫重要?老妈一听这样的问题，马上就敏感起来了，这还用说吗?父亲只有一个，丈夫没了还可以再找嘛!

很快，祭仲就先下手了，他把这个缺心眼的女婿给杀掉，然后放到街上示众，其实也就是给郑厉公看的。郑厉公听罢，是不住的摇头，这种事情怎么能跟老婆商量哪?雍纠这是活该啊!可郑厉公没想到的是，祭仲并没打算放过他，没过多久，他就被驱逐到了郑国边境的栎邑。与此同时，祭仲重新把郑昭公迎接回国，继续做郑国的国君。

按理说，这一国不可有二主，祭仲是打算逐渐对郑厉公动手的，可是事情出现了岔子。首先是郑厉公出手了，要说这哥们还真是个人物，他依靠当地的百姓杀掉了栎邑的大夫，把栎邑弄成了自己的独立王国。接着宋国也出手了，派了很多军队去栎邑支持郑厉公。就这样，郑国也不敢对郑厉公怎么样了。

要说这郑昭公明显不如郑厉公，他非但不能拿弟弟怎么样，就连大臣都搞不定。早在郑昭公做太子的时候，郑庄公想提拔一个叫高渠弥的人做卿士，郑昭公很讨厌这个人，就极力的搅和，可最后高渠弥还是做成了卿士。郑昭公复位之后，位置越坐越稳，高渠弥就开始担心了，担心自己会被算旧账。那一年的冬天，高渠弥陪着郑昭公外出打猎，趁着对方没防备，就把郑昭公给射死了。

国君没了，这又该祭仲操心了，他一想，郑厉公是自己轰走的，也不敢接他回来，干脆就把郑昭公的另一个弟弟子亹扶上了国君宝座。

子亹刚继位没多久，就摊上了一件大事，齐襄公要召集几家诸侯聚会，对郑国也发出了邀请函。本来这是一件无所谓好坏的事情，可对于子亹来说，却是一个灾难。

原来啊，在齐襄公做太子的时候，跟子亹发生过一次争执，两个人吵的还很凶。这次齐国邀请郑国参加聚会，祭仲劝子亹干脆就不要去了，万一去了哪句话说的不对付，就麻烦了。可子亹有自己的考虑，齐国是个大国，现在人家主动邀请，我要是不去就是给脸不要脸了。万一齐襄公拿这个当借口，领着诸侯们的兵马来打郑国，再帮助郑厉公复位，那我就更麻烦了。再说了，就算我去了，他也不一定会把我怎么样。祭仲看自己也拦不住，干脆就不劝了，反正他是没有去，高渠弥陪着子亹去了齐国。

齐襄公的为人，那是人尽皆知的，这次邀请子亹前往，本来就是憋着坏的。子亹也太实在，到了齐国之后，居然没有给齐襄公赔礼道歉。齐襄公一下子就恼了，召唤出卫士，就把子亹给杀掉了。

高渠弥侥幸逃回了郑国，他跟祭仲一商量，只好在郑庄公的儿子里又找了一位，这就是公子婴，史称郑子。

郑子继位十二年以后，祭仲去世了，这让一直盘踞在栎邑的郑厉公看到了希望。两年之后，郑厉公把郑国的大夫甫假骗到了手中，威胁他帮助自己重登君位。对于甫假来说，命是自己的，国君谁当都差不多，他就同郑厉公盟誓，要助他复位。

当年的六月，甫假发动了突袭，杀掉了郑子和他的两个儿子，而后从栎邑迎接郑厉公复位。就在郑厉公复位的这一年，齐桓公开始称霸。郑厉公复位之后，在位七年去世。

从郑庄公去世，到郑厉公去世，前后历经了二十九年。这二十九年的时间里，郑庄公的四个儿子，做了六任国君，真是够乱的!

假如让你穿越时空隧道,回到春秋时期群雄并起的年代,当上齐国国君的你,是如何管理

任选贤才啊，当然，田家是要踩死的，这家伙后来篡了齐国。春秋哪些大佬们，现在别看十多亿人，那水平咱是拍马也追不上的，哪个都是人精。所以，国君只要做对一件事，国家就强大了，就是让贤人当政，然后维持好关系，平衡好大局。比如春秋五霸之一，齐桓公，也就是公子小白，当了国君，就干了一件对事，就是听了鲍叔牙的话，让管仲执政，之前他自己的谋划全都以失败告终，知道自己不行之后，管仲当政，九合诸侯，一匡天下，那个牛啊。管仲死了之后呢，不听管仲遗言，被自己的厨子和太监，活活饿死在宫殿里，尸体里的蛆虫都爬到宫门外了，可怜吧，所以去了春秋当国君，就是两个词：任贤、听话。做到了说不定春秋就是六霸了，呵呵。

春秋战国时期，为何有些人可以在多国同时当官

春秋战国时期，有些人可以在各个国家做官，这个是主要指的是春秋时期，而不是战国时期。忠于君王，忠于自己所在的国家观念的形成，是到了战国时期才完全形成。

人才可以在各国来回跑，是在春秋时期。当时春秋时期的人们的观念是忠于天子，而不必忠于下面的诸侯国的国君。春秋时期，周公所确立的分封体制才开始有所衰败迹象，但主体还是存在的，周天子还是高高在上的，下面儿各国的的臣子都是周天子的子民。有才之士跑到任何一个诸侯国里去做官都是向天子效劳，诸侯国都是周天子的同姓亲属。好比周王朝就是一个总公司，下面的各个诸侯国就是分公司，员工到哪个分公司干活都是为总公司董事长周天子服务。所以春秋的人才可以来回走动，而没有任何思想包袱。

像晋国公子，重耳，也就是日后的晋文公。在国家动乱时出去游走他国，整整在外流浪了19年，梁国，秦国，楚国，齐国，各个国家都待过，并且这各个大国都得善待他，因为他是跟当时的天子同姓的。大国国君都知道重耳有朝一日很可能当上晋国国君的，而目光短浅的一些小国如曹国卫国对他是另眼看待的，很鄙夷的。结果重耳登上王位之后成为果断消灭了曹国和卫国。

春秋时代率敢于率先打破血缘关系，启用下层子弟中的有才之士的就能成为最先称霸的国家，比如说像晋国和齐国。再如楚国的人才先后都流入到了晋国和吴国，比如说像楚国的巫臣像晋国提议，可以联合吴国共同消灭楚国。楚国的伍子胥更是为了复仇，直接跑到了吴国，为吴国献计献策，壮大了吴国，回来消灭了楚国。到了战国时期，忠君思想就越来越严重了，忠于自己的国家而不是忠于周天子了，此时的周天子已经名存实亡，多国当官的事情也就不允许的，这就是叛国行为。

春秋时期的国君勾践是谁

勾践是谁

从西周的奴隶制度结束，东周朝代开始，分成春秋和战国年代，直到秦始皇统一中原开创第一个封建制度国家。春秋和战国一直都是东周王室下的各个诸侯国互相争战的动乱时期。春秋是众多小国地方势力之中五个诸侯国君称霸，战国是七个国家不停打战。

勾践画像

春秋时期，中国版图被众多诸侯势力割据，黄河一带的齐国，晋国，长江一带的吴国越国等。最早称霸的是齐国，齐桓公死后，齐国势力逐渐衰退，之后是晋文公称霸。其它诸侯国也争相角逐霸主宝座。春秋末期的越王也终于当上了霸主。勾践就是这个春秋末期的越国国君。历史上对勾践的故事流传较多。卧薪尝胆成语就出自于他。勾践最大的个人魅力就是隐忍。处于困境而不丢掉希望，处于弱势而奋发图强，虽然勾践也有很多缺点，比如绝情多谋，忘恩负义等，但是他隐忍受辱力求上进的精神激励了很多拼搏者。他用事实生动的证明了没有永恒不变的强者也没有永远失败的弱者，一切都在于改变。虽然后来他灭掉吴国，征战中原，势力强盛，成为霸主，但这些看起来并没什么重要和特别的。

勾践这个人物区别于其它众多国君的特点就在于他曾经多么隐忍苦难而逆势突围，成就了强大的自己。我们了解勾践他的年代所发生的事，了解勾践的所作为，知道了勾践这个国君，因此只要后来有关于激励人奋发图强或者赞扬一个人能忍辱谋事的都会提到勾践的例子。勾践个人已经成为了这些品质的代言人。

勾践卧薪尝胆

一个人能忍受多大的屈辱就能有多大的成就，勾践简直就是个中翘楚。在自己一时冲动，不听范蠡的苦口婆心的劝说，非要打吴国，然后失败之后，本来是已经做好亡国的打算，但是我们的勾践才当皇帝没多久，怎么甘心就这样被打败。

越王勾践所用的剑

范蠡提议说去跟吴国谈条件。勾践想想说行吧，留得国家和命在，迟早有翻盘的一天，便派了文中去谈判，请求这吴王夫差放了自己的国家，自己跟老婆去他们那里为奴为婢。这吴王也是被胜利冲昏了头，完全不听伍子胥的忠告，乐呵呵地就答应了。

于是勾践俩夫妻，连带着范蠡和文中就来到吴国。这昔日的帝王沦为他国的奴隶也是最低贱的，想来这勾践也真的是一强人，从最高落到最低，也能忍着不自杀。

他在吴国干着最苦最 *** 的工作，晚上还要自虐。睡觉还要折腾一番，不给自己睡暖烘烘的被窝，偏偏让自己睡在柴草之上。按照我们的说法，白天累成狗，晚上还睡不好，这不得疯。但是勾践不但晚上睡不好，还让自己吃不好，床上吊个苦胆，每日起来尝一尝，提醒自己的亡国之痛。据说，在吴国，勾践还吃过粪便。

看看人家亡国之后的七年是如何过的，这种日子普通人能熬过三个月？所以说，这勾践绝不是普通人，自己折磨自己到这种程度，没死也没疯，那么最终肯定是朝着变态发展了。

最后他回到越国，养精蓄锐，逐渐吞掉吴国，完成自己的春秋霸业。

勾践尝粪

勾践的故事太出名，大家都知道的一个故事就是他艰难困苦最后终于成功的报仇之路。之后，勾践就成了人们口中的忍辱负重的代表性人物。

勾践剧照

成大事者需耐力，勾践的耐力显然够可以。脸皮厚是人生的一大境界，苟且偷生，只要你一朝发达，当初的种种不堪最后都会成为佳话的。就像是当初夫差生病了，勾践给夫差伺候的特别殷勤。给国君又是喂药又是尝粪，虽然作秀的成分居多，可是起到了效果就可以，把国君感动的一塌糊涂，觉得勾践是真的驯服了，真的爱上自己了。简直比自己那些成天喊口号说怎么效忠自己的大臣还忠诚，比自己那些娇滴滴的妃子还暖心。于是勾践再让私下关系不错的权臣跟吴王说点悄悄话，比如说勾践该回家了之类的，再恰逢一个特别好的契机，勾践生病了，把勾践的病说的严重一点。吴王就怕勾践死在自己国家，于是干干脆脆的大手一挥，好，我放人。

有些时候吧，有些人，为了达到某些目的，可以不择手段。不要在乎过程，我就拿到我想要的东西就行了，其他的我不管。别人也不会在乎的，因为他们比起你的过程，更喜欢看你最后的结局。

最后的结局，我们都知道啊。勾践把吴国给灭了，报仇雪恨了。而且显然勾践没有夫差那样的虚荣和胸怀，夫差也想当牛做马，他就不给他机会了。没办法，夫差自杀了。

勾践宴群臣

勾践宴群臣是明代刘伯温的著作郁离子里的一篇文章，写的却是勾践灭吴后勾践和臣子的对话，暗讽越王勾践谈论吴王夫差的灭国原因，而勾践自身也是同样行为，等于是和吴王一样在任人为臣不相上下。

勾践剧照

勾践宴群臣的文章很简单，叙述了勾践在灭王吴国后，有一天请臣子们吃饭饮酒，饭局中，勾践征求大家意见，认为吴国灭亡是因为吴王杀了他的臣子伍子胥的缘故。大臣们听勾践这样说后沉默，继而有一位臣子说起了一个故事，东海朝拜中的老鳖讥笑其中一种海中生物走路的样子难看，被讥笑者则反唇相讥认为老鳖自身走路都需要担心何必嘲讽别人，它们的谈话指出勾践自身也需要改善才能避免和吴国一样的结局。这位臣子在回答勾践的问题说了这个动物讥笑结尾，直接指出勾践对待自己的臣子，不是逼死就是驱赶，并没有善待贤良，会使得贤良之才远离越国，最后越国也会灭亡。越王听后沉默不语。

虽然这篇郁离子里的文章是杜撰出来的，但是所说之事却是真实发生的。

勾践在成功打败吴国后，对于辅佐他的贤臣，并没有给与充分的信任和恩宠，反而是排挤甚至逼死。这种做法让人寒心。

勾践宴群臣这篇文章充分说明一个道理，人要时刻记得居安思危，也要记得从别人身上学到经验教训，而不是盲目自大，治国永远头上悬着一把权力之剑，不能放松警惕，否则何尝不是五十步笑一百步。

勾践的剑

春秋时期的越国君王勾践因为败于吴国而默默于吴国生存，二十年后，最终重新回到越国励精图治强国富兵，灭了吴国，称霸于春秋。

勾践剑

越王勾践平素喜欢收集宝剑，宝剑兵器的盛行也和当时的历史环境有关联。

当时春秋战乱，分裂严重的时候各小国数量竟达到一百多个。吴越在长江以南，因为受水路限制，不利车战骑兵，国家重视兵器铸造，许多的工匠都得以发挥他们的特长，因此短兵器在当时很盛行，这直接促进了当时铸造技术的发展。江南地区出现了很多煅铸兵器的能人。越王勾践历史记载喜好收集宝剑。相传当时春秋闻名的匠人就为勾践铸造了五把稀世宝剑。分别都有名称：湛泸，巨阙，鱼肠，胜邪，纯钧，不知道现在出土的越王勾践剑是不是其中一个。

六十年代湖北荆州出土了一把宝剑。经检测宝剑有几千年历史，宝剑由青铜构成，青铜本身是冷金属不易起反应，还含有部分其他杂质，剑表面作过防腐处理，所以不易腐蚀。出土的时候几千年历史的宝剑竟然只有略微不易察觉的锈蚀，堪称奇迹。剑身一面镶有蓝色玻璃，另一面镶嵌绿松石装饰，剑身格纹，剑长半米左右。

因剑上刻有八个古汉字，字义解析为越王勾践自用佩剑，所以这次出土的就是越王勾践所用。

宝剑存放在湖北博物馆。在几千年前铸造的剑就在当今也是先进的技术才能模仿，这说明我们古人的智慧实在惊人。

勾践的精神

苦是酸甜苦辣里最不被人喜欢和接受的味道。每个人都喜欢甜，很少 有人愿意过苦日子苦生活，但是勾践做到了。他于会稽被困时心里很苦，卑躬屈膝在吴国生活时很苦，再次活着回到自己国家，一点一点的积攒自己的实力的日子也很苦。勾践的这种苦经历却给他最终带来了无上的荣耀和至高霸王的权力。所以说勾践的精神里有一味就是苦。

勾践画像

勾践的精神里还有一种叫做悟的东西。勾践忍辱负重 奋发图强灭吴国的故事大家应该都比较熟悉。可是我觉得更值得大家学习借鉴的未必是勾践的复仇之心而是他的强国之路。在勾践被敌人打败之前他没有意识到怎样才能真正强大，在他品尝百般苦味后，他不仅领悟了该如何强国治国的道理还用坚定的决心去实行。

所谓的卧薪尝胆其实不在于形式而在于其中精髓。勾践自己是一国君主，又在全国百姓都知情的情况下离开狼狈离开越国，在吴国过着屈辱不堪百般讨好的日子。勾践要想重振自己的威风，重新夺回失去的实力，就必须谦卑，必须放下自己所谓尊贵的君王身份。他做到了，他能和百姓一样耕地，对于比他更穷苦落魄的人他能充满仁爱同情，对于有德才的人，他，这个国王能够卑微真诚的去结识。因此越国的百姓把勾践所受的耻辱没有的鄙视而是全部转化成了凝聚向心力。

勾践精神里这种放下，真正的去和臣民融合的君王精神是非常难得的。

春秋时期立为国君的是谁

春秋时期没有国君。

春秋时代，通常用来指中国东周前半期历史阶段，即自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称“春秋时期”。据说是由于鲁国史官把当时各国重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。

春秋时期开始于公元前770年（周平王元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年），战国前夕，总共295年。

中国人把这一时期称为”诸子百家”时期。

春秋战国是中国文化大发展的时期，实现了中国思想文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人为中心的理性人文文化的历史转型。在春秋这个转型期，尽管夏商周以来的传统观念仍在人们心中起着巨大的作用，普遍地发生着影响。

周天子及其诸侯政治权威的动摇与衰落，学在官府局面的被打破，随之而出现的学术下移、典籍文化走向民间等社会方方面面的变化，又引起了人们思想观念的某种改变，这些变化正是春秋时期思想文化转型得以实现的历史条件。

齐桓公是如何当上国君的成就霸业的过程离不开哪些人的辅佐

西周灭商建国，因国都在西北不利于对国家的管理，所以将国家分成几百个部分，分封王室子弟和功臣，并且世袭，是为分封制。后来犬戎进攻，西周灭亡，周平王东迁洛邑，春秋时期开始了。此时只剩下一百多个诸侯国，其中比较强大的有齐、楚、晋、秦、鲁、卫、郑、燕、宋、吴、越等十几个国家。这些诸侯国的国君都想自己当霸主，所以大国争霸成为春秋时期的特点。十几个大国你争我夺，最后出现了五个霸主。对于春秋五霸，有两种说法，一种是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。另一种说法是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。不管哪种说法，齐桓公都是第一个霸主。今天就分享齐桓公怎么当上国君，靠谁辅佐成就霸业的。齐国的位置在今山东省北部。当时齐国的国君齐襄公没有儿子，只有两个异母兄弟，一个是公子纠，母亲是鲁国(今山东省西南部)人;一个是公子小白，母亲是卫国(今河南省北部)人。齐襄公十分残暴昏庸，经常找茬责骂大臣。公子纠和公子小白于是就躲出去了，纠去了鲁国，小白去了莒国。公元前685年，公孙无知杀死了齐襄公，夺了君位。不到一个月，大臣们又杀了公孙无知，国君之位空缺。公子纠和公子小白听说了，就急忙启程回国打算去继承君位。两队人马在路上遇见了，公子纠身边的管仲看见公子小白坐在车中，张弓搭箭朝小白射去，小白大叫一声，口吐鲜血，倒在车上。周围的人急忙跑去救护，有人大叫“不好了!”接着就有人大哭起来。公子纠和管仲以为小白已死，就放慢了行程。其实管仲那一箭并没有射死小白，只是射中了小白的衣带钩。小白怕管仲再朝他射箭，于是就急中生智把舌尖咬破，假装吐血而死。见管仲他们走远了才睁开眼睛坐起来。于是小白换了衣服，坐在有蓬的车里，抄近路赶回了齐国都城临淄。此时公子纠还不慌不忙地在路上呢!小白抢先回国继承了君位，是为齐桓公。护送公子纠回国的的鲁庄公大怒，派兵攻打齐国，大败而回。齐桓公让鲁国杀死公子纠，并交出管仲，否则发兵攻打鲁国。鲁庄公无奈只得照办。小白没当上国君前是鲍叔牙辅佐他，现在当上国君了，就想拜鲍叔牙为相。鲍叔牙说：”大王要想治理齐国。有我辅佐就够了。大王要想称霸天下，就非得管仲不可。“桓公说：“管仲不就是射中我衣带钩的家伙吗?我恨不得把他抽筋剥皮，你却让我重用他?”鲍叔牙说：“那时各为其主嘛!管仲射您的时候，心中只有公子纠。再说，您要富国强兵，建立霸业，没有一大批贤明的人不行啊!管仲才是那治国图霸的人才哪!您要是重用他，他将为您射得天下，哪会只射中一个衣带钩呢?”齐桓公见鲍叔牙如此推崇管仲，就说：“那你明天带他来见我吧!”鲍叔牙说：“您要得到有用的人才，必须恭恭敬敬，以礼相待。”于是齐桓公选了一个好日子，亲自出城迎接管仲，并请管仲坐在自己的车上，一起进城。管仲到了宫里急忙向齐桓公请罪，齐桓公亲自把他扶起来，虚心地向他请教富国强兵，建立霸业的方法，管仲讲得头头是道。两人越谈越投机，一直谈了三天三夜，真是相见恨晚。齐桓公接着就任命管仲为相。管仲的治国方略和改革计划得到了齐桓公的赞赏和支持，得以施行。管仲尽心尽力辅佐齐桓公，使齐国迅速富强。终于，齐桓公在管仲的辅佐下凭借强大的经济、军事实力和巧妙的外交策略，成为春秋时期第一个霸主。齐桓公并不是最有才能的君主，但是他幸运地继承了君位，幸运地得到了管仲的辅佐，幸运地第一个称霸。他的成功排除幸运因素，与管仲的竭力辅佐也是密不可分的。管仲之所以尽力辅佐齐桓公，与齐桓公能不计前嫌，拜他为相，对他有知遇之恩有关，他们的故事广被称颂。从这个故事我们能体悟到：将计就计能迷惑对手，达到预期目的。能对伤害你的人不计前嫌，放弃个人恩怨，不仅体现了自己的大度，而且还能笼络人才，帮助自己成就一番事业，更是被后世津津乐道，传为美谈。