隋末之大夏龙雀（隋唐英雄传：隋末唐初的经典之作）
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隋唐英雄传：隋末唐初的经典之作
这是一部以民间传说及历史故事综合改编的古装侠义电视剧，由黄海冰、郑国霖、聂远、谢君豪、林子聪等联袂主演，在2003年播出，可以说是一部非常经典的作品了，最近闲来无事又重温了一遍。 这部剧的故事背景是在南北朝时期北周杨林举兵歼灭北齐班师后，侄儿杨坚灭周建隋，称隋文帝。而在隋末乱世中，以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士为匡扶正义辅佐李世民登基为帝。 整部剧其实都是以唐朝护国公秦叔宝为核心人物，从幼时亲眼目睹父亲被杨林所害，心心念念想要为父报仇，少年时愤世嫉俗、行侠仗义，到历经磨难看到乱世之中民不聊生，想要开创一个和平盛世，慢慢成长为一国护国公。这部剧之所以成为经典，首先是它继承了原著的精髓，把其所蕴涵的传统道德准则忠、孝、仁、义、礼、智、信都表现了一番，尤其是对忠与义及其两者的矛盾更是刻划得淋漓尽致，故事也因此极具张力，煞是好看。 其次是这部剧强大的演员阵容，戏中人情味更浓厚。秦琼、程咬金、罗成等瓦岗寨英雄与李世民都在宣扬一种“以民为天”的精神，相比那些为了一己之私和争夺皇位展开权力角逐的影视作品而言显然不可同日而语。再次，这部剧完全以写实的角度切入，每个历史阶段都忠于历史、忠于原著，比如剧中"杨广弑父杀兄"、"瓦岗寨起义”、“洛阳城夺玉玺"、"玄武门之变"等故事，在历史上都有记载，而这部剧将这些历史故事都演绎得精彩纷呈。 另外，这部剧在武打场面上完全真打，讲究“拳拳到肉”，不仅聘请了业界公认的武指高手，还专门调来30个身手不凡的武师担纲武打替身，一招一式都打得非常到位。要说这部剧稍微有些遗憾的可能就是它简陋的战争场面吧。不知是拍戏时适逢“非典”请不到群众演员，抑或是为节省成本而偷工减料，数十万军队的大规模战争也只见数十个士兵，对于一部战争戏占大比重的电视剧来说，不能说不是一个遗憾。
隋末之大乱世召唤_by凤溪凰跃_txt全文免费阅读
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提取码: 4nv5该小说讲述了现代人穿越回隋末大乱世，却是发现成为被灭国的皇室后裔，正在高麒苦苦思索之际。奇迹再现，一块能够召唤史上猛将的“召唤石”从天而降，一路伴随着高麒征战天下，横扫四方，建立大一统王朝。
隋末之大夏龙雀女主角有几个
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隋末之佞臣，唐初之贤臣：谜一般的裴矩
有的时候，同为一个人，在不同的时期，在不同的环境下，在不同君王的手中，往往能扮演不同的角色;在昏君手下，他是一个佞臣，而在明君手下，他则是一个良臣。隋末唐初，就有这么一个奇特的人物，他既有文才，又有干才;他曾用优美的文字撰写了《西域图记》，把当时西域四十四国的山川地貌、风俗民情，记载得十分详尽，十分耐读。他历仕杨隋、宇文化及、窦建德、李唐四家，前后经六十余载，“年八十，精明不忘”。更奇特的是，他先谄媚逢迎于隋炀帝杨广，出了不少祸国殃民的坏主意，是一个大佞臣;而降唐后，却变成了忠直良臣，成为唐太宗李世民的重要谏臣。这个人就是裴矩。
裴矩，山西闻喜人。先以隋朝吏部侍郎的身份掌管与西域诸胡的交易，在他掌管与西域诸胡的交易时，为了招徕胡人，不惜花费巨资。司马光在《资治通鉴》中是这样记载的：“西域胡往来相继，所经郡县疲于送迎，糜费以万万计，卒令中国疲弊以至于亡，皆矩之倡导也。”
更有甚者，裴矩向隋炀帝建议，邀请西域各国到东都洛阳参观天朝盛威。于是，在洛阳端门一带大陈百戏，光乐队就有一万八千余人，整整延续了一个月，花费十分浩大。不仅如此，他还让外来者在各个饭店白吃白喝，美其名曰：“中国丰饶，酒席例不取值”。时值千里冰封、万里雪飘的北方冬季，他命人用绢帛缠树，却告诉不明就里的胡人，此乃“仙晨帝所”。最具讽刺意味的是，就在他导演这出“盛世”天朝大戏之时，长安一带，民大饥，百姓流离失所，人畜多有饿死。就连有的胡人都当面质疑：“中国亦有贫者，衣不盖形，何以如此？物与之，缠树何为？”对于裴矩的这些作为，士民恨之入骨，称其为佞人。
然而，令人惊讶的是，就是这个在隋朝被称为佞人的裴矩，在隋亡几经波折降唐后，却做了不少好事，成为唐初良臣。
唐太宗李世民登基后，裴矩以民政尚书的身份上表，对遭受突厥暴践者给以抚恤，民众欣然。
李世民对官员的行贿受贿深恶痛绝，想出惩治法：他密使左右用财物试探官员，果然有门官接受了一疋帛。李世民大怒下令处斩。就在此时，裴矩义正词严地批评唐太宗，道：“为吏受赂，罪诚为死;但陛下使人遣之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。’”一番话，说得唐太宗点头称赞。李世民不愧一代英主，当即“召文武五品以上告之曰：‘裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治！’”，把裴矩敢于当庭直谏的精神大大地表彰了一番。
为什么同是一个裴矩，在隋是佞人，而在唐却成了贤人呢？司马光在《资治通鉴》中是这么评论说，君主如同测影子的表，臣子便是表所映出影子，表怎么动，影子就会随表而动。若君王不喜欢别人说他的过错，那么忠言就会变成佞语;若君王喜欢听到别人的直言不讳，那么佞语就会变为忠言。司马光在此提出了一个极其鲜明的观点：即，上行下效。也就是，上梁正而下梁端，上梁不正下梁歪。
裴矩为隋臣时，隋炀帝杨广好大喜功，好做假动作，好做打肿脸充胖子虚事。为了取悦皇帝，他便不惜劳民伤财，在洛阳导演了那场假富裕的大戏。可到了唐朝，唐太宗李世民是一位提倡说实话办实事，且善于听取不同意见的皇帝，所以，隋朝的佞人，便在这样的好皇帝领导下的好环境中，变成了贤人良臣。这就是“君明臣直”的硬道理。
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