缭乱三国演义（杂聊《三国演义》之：从封神之战中看赵云和文鸯的似与不似）

本文目录

• 杂聊《三国演义》之：从封神之战中看赵云和文鸯的似与不似
• 三国演义人物的小故事:三国演义人物故事简介
• 三国演义中谁的兵器是长棍
• 杂聊《三国演义》之：龙之能
• 《三国演义》中的三大战役
• 《三国演义》中的小乔，有哪些描述是与历史上不相符的
• 缭乱三国演义安卓游戏如何下载

杂聊《三国演义》之：从封神之战中看赵云和文鸯的似与不似

《三国演义》中有一些人物很相似，赵云和文鸯就是其中两个。我们从他们各自的封神之战中看看他们有哪些似与不似的地方。赵云和文鸯有哪些相似之处呢？ 第一，都是少年出道。赵云在第七回《袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表》中出场，“忽见一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑”。此处没有具体介绍赵云的年龄是多少岁，不过“少年”一般多指十几、二十岁的年龄。文鸯在第一百一十回《文鸯单骑退雄兵，姜维背水破大敌》中出场时介绍他“年方十八”，与赵云出场时是同龄人。 第二，长相气质神似。赵云出场时“（公孙瓒）看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛”。对文鸯的描写在他出发上战场时：身长八尺，全装惯甲，腰悬钢鞭，绰枪上马，遥望魏寨而进。赵云和文鸯的身高一样，都是八尺，大约相当于现在的184厘米，放到今天来看都是蛮高的了。书中虽然没有正面描写文鸯的相貌。但综合来看，赵云和文鸯很神似：威风凛凛，有大将风范。 第三，主战兵器一样，而且辅助兵器都用得很溜。《三国演义》中有不少武将都用两种兵器，一种是主战兵器，一种是辅助兵器。主战兵器多为长兵器，辅助兵器都是短兵器。书中辅助兵器用得好的武将很少，只有寥寥几个（以后会专门写一篇辅助兵器的文章）。赵云和文鸯的主战兵器都是长枪，辅助兵器一个是剑、一个是鞭，而且两人不仅主战兵器用得好，辅助兵器也用得很溜，在各自的封神之战中体现得淋漓尽致：赵云是先枪后剑，再枪挑剑砍；文鸯是先枪搠鞭打，而后则时枪时鞭，看得人眼花缭乱。 第四，战力强悍，一战封神。赵云一生身经百战，未尝一败，人称“常胜将军”，是与关羽、张飞等并肩而立的超一流战将。然而，赵云在长坂坡战役之前虽与文丑、夏侯惇、许褚等名将交过手，还杀了麴义、高览两名名将，但与出场和成名较早的吕布、关羽、张飞等人比起来还不算突出。直到惊天地、泣鬼神的长坂坡战役，赵云才一战封神。连当时在高处观战的一向眼高于顶的对手曹操都震撼了，生了恻隐之心。书中写到：“操曰：‘（赵云）真虎将也，吾当生致之。’”书中还有得此待遇的只有虎侯许褚和武圣关羽二人而已。 文鸯在出场时，父亲文钦介绍他“有万夫不当之勇”。他在乐嘉城一战，也是他的人生首战中直接封神。当晚，文鸯主动请缨带队偷袭魏营，在魏营内左冲右突，惊得魏军主帅司马师“心如烈火，眼珠从肉瘤疮口内迸出，血流满地”，直接导致了司马师不治身亡。文鸯在冲出重围后面对数百名魏将的追杀，还单枪匹马多次反身杀退魏将，并大骂魏将“鼠辈何不惜命也”——你们这些鸟人都不怕死吗？直至魏将不敢再追。客观来讲，后三国时代已经将才凋零，但也不可否认文鸯在乐嘉城之战中表现出来的强大战力，不愧为后三国时代的第一战将。 书中专门为赵云和文鸯共写了一首诗：“长坂当年独拒曹，子龙从此显英豪。乐嘉城内争锋处，又见文鸯胆气高。”赞颂两人在各自的封神之战中表现出来的英勇无畏和爆棚战力。 赵云和文鸯又有哪些不似之处呢？ 第一，出场的先后和跨越的时间相差很远。《三国演义》共120回，赵云在第七回开始出场，到第九十七回谢幕，从十几岁一直战斗到七十岁，跨越了90回，篇幅达全书的四分之三，是书中的主角之一。文鸯在第一百一十回出场才出场，到一百一十二回就消失了，前后只有三回，而且只出现了几次，戏份很少。如果说赵云是一棵常青树，那文鸯就是一颗流星，只在夜空中一闪而过，却留下了刹那间的辉煌。 第二，双方在封神之战中冲出重围之后的表现明显不同。赵云在长坂坡之战冲出曹军重围后仍然一路狂奔逃命。而文鸯在乐嘉城之战中，他冲出魏军重围后却犹如闲庭信步、缓缓而行，与赵云明显不同。赵云和文鸯都是一身是胆、战力强悍，为何却出现如此不同的表现呢？其中可能有以下几个原因。 一个是赵云和文鸯的出身和接受的教育不同，形成了不同的性格。赵云是草根出身，没有背景支持，一生功业全靠自己打拼，因此形成了忠诚谨慎的性格，凡事在全力以赴的同时还要保证自身安危和完成任务；文鸯是官二代，父亲是一方诸侯，有权有势，其性格自然跟现在的许多官二代、富二代差不多了，从他撤退时一副无所谓的样子便可窥一斑。 二个是长坂坡之战和乐嘉城之战的性质不同。长坂坡之战是曹操以优势兵力追杀刘备，曹军是主动方，刘备方是被动方，一不小心就会全军覆没，改写三国的历史。因此，深知一战决定生死存亡的赵云在整个战役中都打得极度紧张；乐嘉城之战是文鸯偷袭魏军，文鸯在暗、魏军在明，魏军不知道文鸯的军力底细。因此，主动权在手的文鸯打得比较潇洒自如。 三个是赵云和文鸯在长坂坡之战和乐嘉城之战中的任务不同。在长坂坡之战中，赵云的首要任务是保护刘备及其家眷的安全，而当时刘备及其家眷全部走散了，使得忠心耿耿的赵云在整个战斗中顾此失彼，就像一只无头苍蝇，等到冲出重围时怀里还抱着一个阿斗，想不紧张都不行。而在乐嘉城之战中，文鸯是偷袭司马师，胜最好，不胜就撤，因此撤退时在心态上比赵云轻松多了，所谓“一人吃饱，全家不饿”。

三国演义人物的小故事:三国演义人物故事简介

　　三国演义人物的小故事篇一：三国人物之赵云

　　《三国演义》是我国四大名著之一，里面刻画了众多家喻户晓的人物，如神机妙算的诸葛亮，善妒多疑的曹操，兄弟情深的刘关张，七步成诗的曹植……但我最喜欢的还是义薄云天的赵云。

　　赵云，我敬重你的“义”。你三十二年忠心护主，矢志不渝。长坂坡上，为了护住刘备的血脉，为了蜀国的将来，你不顾生命危险，把阿斗放入战袍中，单人单骑打入曹操百万军中，与曹军展开奋战，誓死突出重围，保住幼主，这一幕震刹了多少人!

　　赵云，我佩服你的“勇”。你武力超群，骁勇善战，一杆银枪，使得风驰电掣，出神入化。一把削铁如泥的青红宝剑，耍得神出鬼没，让人眼花缭乱，失街亭时，虽然你已近七十，但你身先士卒，独自断后，令司马懿被吓呆，慌忙下令退兵，才不至于使得蜀军损失惨重。

　　赵云，我赞叹你的“智”。虽然吕布也有一身高强的本领，但他有勇无谋，终被烟尘所掩埋，而你在桂阳、汉中、夷陵、箕谷等战役中，都充分体现你的谋略过人，令敌人闻风丧胆，不愧为“全胜将军”。

　　赵云将军，你真是个了不起的人物，是我心目中的偶像!

　　三国演义人物的小故事篇二：君子之约

　　东汉时期的孙策，在神亭这地方与一敌将太史慈相斗。二人都摔下马来肉搏，最后还是双方兵马上来把二人分别救了回去。后来，在芜湖山中，孙策用埋伏的计策把太史慈抓获。他十分赞赏太史慈的武艺，就主动为其松绑。太史慈十分感动，表示愿意投降。孙策笑问道：“在神亭那次战斗中，如果我被你抓住，你能杀害我吗?”

　　太史慈不假思索地说：“那可不一定。”

　　孙策笑了笑，知道太史慈说的是实在话，心里很高兴。

　　太史慈对孙策说：“我们那边已是士卒离心，如果四散去了，恐怕不好收复。我想回去把他们都招拢来，投到你的帐下效力，不知道你能不能相信我。”

　　孙策一听，站起来谢道：“这正是我的心愿呢!我怎么会不相信。咱们以明天午时为期，到时我在辕门外等你就是了。”

　　太史慈二话没说，单枪匹马地走了。不想太史慈一走，众人都担心起来。有人对孙策说：“太史慈一去，恐怕不会再回来了。”

　　孙策摇头道：“太史慈是青州名士，一贯重义气，绝不会欺骗我的。”

　　第二天，孙策带领众将来到辕门外，把一根竹竿立了起来，对众人说：“我与太史慈约定是午时相会，你们看着竹竿的日影吧!”

　　刚好，竹竿的影子指到午时的时刻，太史慈领着兵马匆匆赶了来。

　　众人一见，都很吃惊，暗服孙策知人。

　　三国演义人物的小故事篇三：再现“三英战吕布”

　　话说东汉末年，天下三分前，董卓军中有一猛将，叫吕布。传闻吕布出战，战无不胜，令人闻风丧胆。

　　另一方面，刘、关、张三人得知消息后，便蠢蠢欲动，欲与吕布比试一下。终于，在一个万里无云的日子，刘、关、张三人与吕布见面，一场激战即将开始。

　　比试分为三个回合，第一回合由吕布先出题。吕布心想：传闻张飞是个武道家，我便和他比武吧!于是，吕布便说：“张飞，我要和你比武!”张飞听了，欣喜若狂，两手空空向吕布走来。吕一惊，想：莫非他要赤手空拳跟我打?莫非有诈?这时，张飞发话了：“我们来比舞蹈的基本功——转圈吧!”“转圈?你不是武道家么?”吕布疑惑不解了。张飞说：“谁说的?我是个舞蹈家。怎么?不敢和我比了?那就认输吧!”“谁怕谁!”吕布不甘落后地说。刘备一声令下，二人便转起圈来。“1、2、3、4……34!”吕布转到34圈时，已头晕眼花，倒了下来。而张飞却还在转，“1999、2000、2001……10000!”直到一万下，张飞才停下来。此时吕布刚醒来，被吓呆了，半天也说不出话来。因此，第一个回合，刘备队胜出。

　　第二个回合，到刘备出题了。他嬉皮笑脸地从身后取出两台PSP游戏机。说：“我们是斯文人，不会动粗的!这回合，咱们比打‘拳皇’!”吕布没法子，恭敬不如从命，只好玩起“拳皇”来。“呀呀!旋风腿!吸血!抽心!Yes!”刘备一口气便收拾了吕布。第二个回合，依然是刘备队胜出。吕布火冒三丈，想：好歹我吕布也是一名猛将，如今竞如此狼狈，难道真的没有我发挥功夫的时候吗?

　　第三个回合开始了。关羽手持青龙偃月刀，大喝着向吕布冲来。吕布大喜，心想：“好了，终于来点真的了!”可关羽才跑到一半，便停了下来，扔开青龙偃月刀，摸摸肚子，只听里面发出咕咕的声音。关羽见状，便说：“看来今天是打不成了，不如咱们比吃包子吧!”吕布听后，大失所望，只得答应了。二人来到包子馆，要了五十笼蒸包子，每人二十五笼。看谁吃得快。比赛开始后，吕布才吃了一个包子，便觉得怪异，问：“这包子什么馅儿?怎么味道怪怪的?”关羽说：“喔!这是本地特产——臭豆腐做的馅儿呀!好吃极了!”要知道，吕布有洁癖，他马上跑到一旁，心想：妈呀!这群人疯了，一个比转圈，一个比打“拳皇”，一个比吃臭豆腐包子，我还是开溜吧!

　　正要逃跑之际，刘备、张飞赶到，说：“别走呀!你的包子还没吃完呢!”吕布听了，七窍流血，落荒而逃。  

三国演义中谁的兵器是长棍

风伯破天棍　 一句话点评： 以弱胜强，以柔克刚，变废为宝，才是硬道理　 档案：长棍，长棍改，疾风棍，烈风红棍，风伯破天棍。终极强化：缭乱。 OL中特增的武器，在以前的无双版本中都不曾出现，在5代中为周瑜周公瑾的武器。在OL开头动画中，长棍作为主角的武器大出风头，但是在最初的玩家实战运用中却遭到诟病，例如无双鸡肋等等。但是随着各种武器平衡的修改，长棍的优势逐渐显露出来。使用长棍的玩家也越来越多。擅长长棍的高手也越来越多。

杂聊《三国演义》之：龙之能

诸葛亮人称“卧龙”，是《三国演义》中唯一被称为“龙”的人。他自从被刘备三顾茅庐出山后，鞠躬尽瘁为刘备打江山数十年，最后病死在战场上。 诸葛亮奋斗的几十年，也是他淋漓尽致展现一身出神入化本领的几十年。从卧龙到龙飞九天，直看得人眼花缭乱，大呼过瘾。 在《三国演义》中，诸葛亮的本领有10种，本篇主要写其中的5种。 第一种，察颜辨忠奸。最出名的莫过于看魏延“脑后有反骨，久后必反”。在书中，诸葛亮还有另外一个案例。在第四十三回《诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议》，曹操大兵压境，诸葛亮奉命前去游说孙权联刘抗曹。他一见到孙权便认为孙权“相貌堂堂，只可激，不可说”，意思是说孙权一副堂堂男子汉的样子，只能用激将法来游说。事实证明诸葛亮的判断是正确的，让之前摇摆不定的孙权最终下定决心联刘抗曹。 第二种，观天知气候，即通过观察天象变化进行天气预报。诸葛亮在书中有4次，每次都很准。第一次在与曹军的新野城一战中预报“来日黄昏后，必有大风”。据此，诸葛亮设下了火烧新野的计策，烧了曹仁一把；第二次是在赤壁大战前夕，诸葛亮通过自己的天气预报能力，巧妙地利用大雾天气上演了一出草船借箭的好戏；第三次是在与司马懿的陈仓城战役中，预知“此月内必有大雨淋漓”。后来，果然大雨连降30天，致使司马懿粮草供应不上，败退而去。诸葛亮用天气打败了司马懿；第四次是在赤壁大战的关键时刻，利用回南天巧“借”东南风，使赤壁之战一战功成。 第三种，发明创造多。在书中，诸葛亮先后发明了地雷、馒头、木牛流马、连弩，是第一发明家。 地雷。诸葛亮在书中用了两次地雷。一次在第九十回《驱巨兽六破蛮兵，烧藤甲七擒孟获》的盘蛇谷伏击战中，一战就连烧带炸灭了乌戈国三万名曾经刀枪不入的藤甲兵；第二次用在第一百零三回《上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星》葫芦谷伏击司马懿的战役中，也是连烧带炸吓得身经百战的一代名将司马懿惊慌失措，抱着司马师、司马昭两个子大哭，生无可恋。 馒头。诸葛亮在第九十一回《祭泸水汉相班师，伐中原武侯上表》中发明了一种食品“馒头”，用来代替人头祭奠战死后沉溺在泸水中的冤魂，消除了水中的怨气，功德无量。 木牛流马。为了在难于上青天的蜀道运输粮草，诸葛亮在第一百零二回《司马懿占北原渭桥，诸葛亮造木牛流马》中发明了半自动的木牛流马。而且在木牛流马的嘴里还有一个机关，一扭转机关就推不动、抢不去，大大提高了蜀军的后勤保障能力。 连弩。诸葛亮在死前把自己发明但还没有用过的“一弩可发十矢”的连弩术传授给了姜维。后来，姜维在对付魏国的司马师和钟会时先后用过两次，每次都是杀敌无数、反败为胜。 据传，诸葛亮还发明了孔明灯，只是书中没有写到。 第四种，高明的医术。在第四十三回《诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议》中，诸葛亮出使东吴，上演了一出舌战群儒的精彩戏码。其中，他在驳斥名儒张昭时，讲了一套医学理论，“譬如人染沉疴（重病），当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣”。诸葛亮以医喻人的这一篇论述，说得张昭哑口无言。这说明诸葛亮的医术也是非常高明的——起码理论水平很高。 第五种，排兵布阵。诸葛亮在打仗时妙计频出，以后有机会再专门写。本篇只讲一讲他最出名的兵阵——八卦阵。诸葛亮在书中用了两次八卦阵。 一次是死八卦差点困死活活陆逊。陆逊在第八十四回《陆逊营烧七百里，孔明巧布八卦阵》的猇亭之战中大败刘备之后，率得胜之军一路追杀刘备。当看到诸葛亮在江边用石头堆成的八卦阵时，不以为然，贸然走进阵中。“一霎时，飞沙走石，遮天盖地……”，惊得他慌忙后退却无路可出。幸亏诸葛亮的岳父及时出现，引他出来救了他一命。 另一次是用八卦阵大败司马懿。司马懿和诸葛亮在第一百回《汉兵劫寨破曹真，武侯斗阵辱仲达》中斗阵法。司马懿先摆出“混元一气阵”，被诸葛亮一眼识破。然后诸葛亮摆出八卦阵，司马懿当然也认得八卦阵，便自信满满地派出戴陵、张虎、乐綝三名将领前去破阵。不料阵没破得，戴陵、张虎、乐綝和带去的士兵还一个个被活抓了去，扒光衣服，以墨图面，放回去羞辱司马懿。 此外，诸葛亮在书中还展现了观天象知人生死、占课、呼风唤雨、预言，甚至为自己续命（因为被魏延撞破没有成功）等5种功夫，由于素材敏感就不写了，有兴趣的简友可以自行脑补。 抱歉！

《三国演义》中的三大战役

　　《三国演义》着重描写了官渡、赤壁、猇亭三大战役。　　【官渡之战】 　　此战是关系袁绍、曹操生死存亡的战略决战，谁获胜谁就能独霸中原。 　　董卓、吕布灭亡之后，袁绍与曹操已形成“一山不容二虎”之势。官渡之战前夕， 先是刘备向袁绍求援，以对付曹操的进攻。 袁绍接到刘备的信后，召集群臣商议伐曹之事。以田丰、沮授为一方的非战派认为，连年战乱，粮食匮乏，不宜兴师动众，再者，曹操士卒精练，不可轻视，如要大战，须用几年的时间作准备。而以审配、郭图为一方的主战派则认为，袁方兵多粮足，兴兵讨曹是大义之事，主张立即兴兵。谋士许攸、荀谌也附和审、郭的观点，敦伿袁绍“讨汉贼以扶王室”。袁绍的野心是独霸中原，对援助刘备没有多大兴趣，但他少谋寡断，又贪图政治上的虚名，于是采纳了审配等人的建议，决定起兵。 　　与袁绍集团寡断、轻敌相反，曹操集团内部虽然也有不同看法，但他们对袁军的分析是正确的。荀彧说：“绍兵多而不整，田丰刚而犯上，许攸贪而不智，审配专而无谋，纪逢果而无用。此数人者势不相容，必生内变。颜良、文丑匹夫之勇，一战可擒。其余碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！”道出了袁绍集团的弱点和潜伏着的危机。另一方面，曹操对兵力也作了周密的布署，与袁绍仓促出兵形成鲜明对比。曹操一开始就把主力布置在官渡，而不是沿黄河处处设防，这是因为官渡地处鸿沟上游，濒临汴水，是袁绍夺取许昌的必争之地。守住了官渡，就能扼其咽喉。袁军抵达官渡，虽声势浩大，在曹军面前却停滞不前，主要原因是内部矛盾重重。因此两军呈现对峙状态。这个对峙，为官渡之战拉开了序幕。 　　袁绍出兵七十万，曹操出兵七万，在兵力上袁军占绝对优势。袁方虽兵多粮广，但兵将勇猛不及曹军；曹方兵将虽勇猛，但粮草不足。战争一开始，袁军处于有利地位。第一次交锋，袁军以强弓劲弩射回曹军，并乘势掩杀，曹军大败。同时，袁军抢筑土山五十余座，利用制高点箭射曹军，给对方造成极大的打击。接着又挖地道，想偷袭曹营。这两种战术，虽然均被曹军击破，但时间却被拖延下来，使得曹军“军力渐乏，粮草不继”，形势对曹军越来越不利，曹操甚至想放弃官渡撤回许昌。但是，袁绍没有采用持久战的战略方针，与曹军对峙下去。先是袁军大将韩猛运粮途中遭到曹军袭击，受了很大损失。接着又派性刚好酒的淳于琼去守护乌巢屯粮之所。然后，又把审配打发回邺郡，失去一位出谋划策之士。更为严重的是驱逐许攸，迫使许攸投靠曹操。许攸曾建议袁绍偷袭许昌，袁绍如果采用了这条奇计，必使曹军惨败。袁绍却听信了审配的谗言，斥骂许攸献计是为曹操“作奸细，啜赚吾军”，喝令将许攸逐出军营。在张郃、高览偷袭曹营失败之后，袁绍又听信郭图的谗言，将张、高两员大将逼得投归曹操。 　　在两军对峙阶段，曹军军粮草将尽之时，曹操也有过撤军的念头，但荀彧的一封信，使他疑虑立消，决心坚持下去。当他获悉许攸投奔而来，即欢欣鼓舞。许攸献出偷袭袁军粮草之计，曹操深信不疑，亲自率精兵猛将，伪装成袁军偷袭乌巢，一把火将袁绍的粮草烧个精光。曹操又抓住战机，立即向袁军发起猛攻。他先派张郃、高览去劫寨，使袁军折其大半；紧接着又以假象迷惑袁军，使袁绍分兵，曹操立即兵分八路，全线出击，袁军迅速溃败，袁绍狼狈逃窜。 　　官渡之战，袁绍由优势变为劣势，再由劣势走向失败。 　　【赤壁之战】 　　这次战役是汉末历史进程的转折点，它奠定了魏、蜀、吴三分鼎立的局面。作者用了大量的笔墨来写这次战役。 　　赤壁之战的参加者是曹操、刘备、孙权三个集团，而又以孙、刘联合在一起，与曹操形成了敌对的两方。整个战役分三个阶段：一、孙、刘统一战略方针，联合抗曹；二、周瑜与曹操进行离间、反离间、诈降的明争暗斗，曹操接连失利，周瑜一再获胜；三、孙、刘联军向曹军发起全面进攻，火烧战船，曹军惨败。 　　赤壁之战前，曹操消灭了袁绍的残余势力，统一了北方，准备南下消灭南方的割据势力，统一全国。刘备、孙权两个集团，面临共同的敌人，两家联合抗曹则存，互不援助则亡。 　　孙权当时占有扬州的吴郡，会稓、丹阳、庐江、豫章、九江等六郡，拥兵十万，有周瑜、鲁肃、程普、黄盖等人辅佐，是南方最强大的割据势力。但孙权方面对新遭大败的刘备心存疑虑。刘备在官渡之战时投奔袁绍，这时投奔了刘表。刘表让他屯兵新野、樊城，此处正是曹军南下的门户。刘备虽寄人篱下，但雄心勃勃。面对曹军南下，刘备方面虽然势单力孤，但又不能显得有求于人，以防被孙权方面欺辱。因此，孙、刘联合客观上存在着障碍。 　　诸葛亮一踏上东吴的土地，就被孙权集团的谋士们所包围。他们从不同的角度怀疑或者否定孙、刘联合抗曹的主张，纷纷向诸葛亮质问和责难。诸葛亮分析形势，旁征博引，或晓以大义，或喻以利害，东吴群儒被说得心服口服。诸葛亮舌战群儒取得胜利之后，紧接着又在争取联合的活动中，与孙权、周瑜展开了交锋。孙权威慑于曹操的威势，对孙、刘联合抗曹能否取胜没有把握，但又不甘心向曹操俯首称臣。周瑜主战，反对降曹，但又藐视刘备集团。诸葛亮针对孙、周的心理状态，进行了巧妙的外交斗争，终于促使孙权最后确定了联合抗曹的大政方针。 　　曹操率大军八十三万诈称百万，驻扎江北。面临长江，熟悉陆战的曹军失去了优势。三江口一次小小的接触，曹军就受挫，“中箭着炮者，不计其数”。曹军除加强训练水军外，还寻求破敌良策。东吴的军队虽精于水战，但曹军势大，若无奇计，也很难在短时间内将其击破。战争的双方展开了智谋的较量。 　　蒋干自告奋勇，要为曹操破敌出力。周瑜抓住机会，巧妙利用了蒋干，借曹操之手除掉了曹军的两员水军头领。蒋干第二次到东吴，又将庞统带到曹营，使庞统献上了连环计，曹操几十万军队的命运，不知不觉地被掌握在别人的手中。曹操派蔡中、蔡和到东吴诈降，就中取事。周瑜将计就计，苦打黄盖，又派阚泽密赴江北，代黄盖向曹操送达降书，同时又利用蔡中、蔡和向曹操密报黄盖投降之事属实。尽管曹操老谋深算，也不得不信以为真。周瑜与曹操各施计谋，真假难辨，也使东吴的鲁肃等人一时摸不清头脑。但这一切玄虚奥妙，却全都被诸葛亮看在眼里，明察于心。周瑜几次让鲁肃去探问动静，诸葛亮都轻轻一语把周、曹的用计点破，使周瑜气得咬牙切齿，声称要“除掉此人”，以免后患。诸葛亮从容应对，使周输占不到半点便宜。在与周瑜的暗斗中，诸葛亮总以大局为重，谨守分寸，委曲求全，极力避免有损于联合抗曹的事发生。最后，两人终于共订火攻破曹之计，将曹军水寨人马烧得灰飞烟灭。 　　《三国演义》描写这次大战，战争的两方三个集团，各施其计，层出不穷，变化莫测，使读者眼花缭乱，目不暇接。 　　【猇亭之战】 　　又称彝陵之战。 　　张飞遇害，刘备兴倾国之兵，发誓灭掉东吴，报仇雪恨。起初，蜀军气盛，小将关兴、张苞英勇果敢，大军所到之处斩将夺城，势不可挡，“江南之人，尽皆胆裂，白夜号哭”。东吴在危急的情势下，派人将杀害张飞的凶手送交刘备处置，并答应交还荆州，送归夫人，请求罢兵和解。刘备被报仇之心和一连串的胜利冲昏了头脑，没有作出妥协，恢复联吴抗曹的国策，执意要灭掉东吴。所以，东吴别无选择，只能与刘备决一死战，这是刘备在战略上犯的错误。接着，刘备又犯下战术上的大错。 　　刘备得知东吴的大都督是陆逊，根本不把他放在眼里，称他为“黄口孺子”。陆逊沉着冷静，下令诸将“坚守关隘，不许妄动”，任凭刘备搦战，百般辱骂，坚不出战。陆逊以持久坚守避敌锐气，造成了敌军将士疲惫，不得不移营就凉。同时，他又示弱于敌，使敌人产生了东吴军队不敢再战的错觉，致使刘备移营扎寨时忘了兵家之大忌， 把兵力集结驻扎在草木丛生，地形过于坎坷险峻复杂的地方，夹江连营七百余里，使得部队既难以迅速收缩防御，又难以迅速集中出击。陆逊闻讯大喜，诸葛亮得到消息却拍案叫苦。陆逊还亲身临阵观察，识破了刘备移营时，暗设伏兵诱敌的计谋，避免了一次失利。待刘备移营完毕，他立即抓住战机，先派末将偷劫蜀军营寨，以小的失利进一步麻痹蜀军的斗志。然后，以火烧刘备四十座连营，从水上和陆地向刘备发起了全面进攻，一举歼灭蜀军七十万人马。

《三国演义》中的小乔，有哪些描述是与历史上不相符的

小乔这个人物，在罗贯中的《三国演义》中并没有出场，但却成被描绘成了一个决定孙刘能否结盟、周瑜会否对抗曹操的关键性的人物。

诸葛亮为了促使周瑜下定决心抗曹，故意提出将江东二乔献给曹操，可使江东避免刀兵之祸。诸葛亮还将曹植《铜雀台赋》的全文在周瑜面前吟诵了一遍。赋中出现了揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共的句子。这使得周瑜怒不可遏，下定决定促成孙吴联盟一心抗曹。因此，《三国演义》中的这个赤壁之战也可说是一场为一个女人而引发的战争了。

不过，罗贯中在对小乔作了以上的介绍后，并未进一步对小乔的形象进行进一步的加工和处理，小乔的故事嘎然而止。就连周瑜死后诸葛亮柴桑吊孝，也不见小乔的身影。

通过以上的介绍，我们可以发现，在《三国演义》中提到的小乔，是一个比较模糊的人物，作者一笔带过，并没有进一步展开对她的描绘。不过，随着近年来电影和电视剧的广泛影响，小乔的形象变得越来越多样化，也变得越来越丰富。关于小乔的故事也变得花样繁多，实在是令人眼花缭乱，不明就里。

但是，对照历史记载，我们却能发现一个令人瞠目结舌的结论：历史上的小乔不仅不像现代电视剧、电影中那么的形象鲜明、个性突出，就连罗贯中《三国演义》中对于小乔的描述也出现了很多对历史真实的错误理解。

那么，历史上的小乔究竟是怎样的呢？

上面说到《三国演义》中出现了很多对历史真实的错误理解，那么，究竟有哪些历史真实是小说家弄错的呢？

作者首先犯的第一个错误是搞错了姓氏。历史上的这个人物其实是姓桥，而不是小说中的乔，也就是说这个人物应该叫做小桥。这个记载出自陈寿的《三国志·周瑜传》及其注引《江表传》。

第二个错误是小乔的身份。在《三国演义》中，小乔是周瑜的妻子。但是在历史上，小乔的身份却并非如此。这里有个记载可以证明。《三国志·周瑜传》中的原文是这样：时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大桥，（周）瑜纳小桥。从陈寿使用的这个纳字分析，不是娶妻时使用的词汇，国人习惯的用词是娶妻纳妾，因此，小乔的身份极有可能只是周瑜的一个小妾。

第三个错误犯得有点蹊跷，那就是小说中对于小乔父亲乔公的介绍。《三国演义》中提到：小乔的父亲与曹操早年关系密切。但是查遍历史资料都不见这方面的记载。与曹操关系密切而且姓桥的人只有一个：桥玄。这个桥玄在汉末非常有名，是曹操早年的伯乐之一。不过，桥玄在公元183年就已经病故了。因此，小说中提到的赤壁之战后桥公还出现在甘露寺刘备招亲现场的故事，显然是作者的虚构了。

小说中出现的最大的错误还在于对《铜雀台赋》的篡改。小说中所说的这个《铜雀台赋》，其实在历史上叫做《登台赋》，该赋不长，一共126个字，与《三国演义》中诸葛亮所吟诵出来的《铜雀台赋》相比，这里并没有出现所谓揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共的句子。这个句子显然是《三国演义》作者罗贯中为了情节的需要而特意加上去的。此外，曹植的这篇《登台赋》的创作时间是在公元212年，而小说中诸葛亮在周瑜面前吟诵的时间是在公元208年。此时曹植的作品尚未创作，又怎么会提前四年被诸葛亮给吟诵出来的？

那么，这些错误是如何产生的呢？追本溯源，这个问题在唐代就已经出现了。唐代诗人杜牧有一首著名的《赤壁》，诗曰：

折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。

杜牧的这首诗对后世的影响很大。这首诗说明了一种可能：在唐代就已经出现了小乔与铜雀台相关的故事或传说，并将小乔、周瑜、曹操与赤壁之战联系起来。

到了宋代，苏轼在其著名的《念奴娇·赤壁怀古》中就有遥想公瑾当年，小乔初嫁了的句子，说明这时候小乔的形象在民间乃至文化界已经广为流传，变得家喻户晓。

元代是三国故事的大发展时期，在这个时期关于小乔的故事也越来越多。公认的《三国演义》成书的最为重要的参考著作------《三国志平话》中，小乔的故事已初具雏形。当然，将数百年来关于小乔的故事集大成的作品，无疑是罗贯中的《三国演义》了。

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