西施被 哭还流东西qq图片(中国古代四大美女,“沉鱼落雁,闭月羞花”典故是怎么来的)
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中国古代四大美女,“沉鱼落雁,闭月羞花”典故是怎么来的
四大美女是指中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。
西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
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西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
西施流泪,是数字几
西施流泪,是数字几——答案:6。
梨花带雨
lí huā dài yǔ
【解释】象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
【出处】唐·白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
【结构】主谓式成语
【用法】主谓式;作谓语、宾语;
【例句】纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉日,~。(明·许仲琳《封神演义》第四回)
她和西施同时被献给吴王,长的比西施还美,为何没人知晓
这位美女叫做郑旦,和西施一样是位非常美的女人。并且他们两个人都是从一个村庄里出来的,而且两个人都被同样的训练,然后派去献给吴王,也就是说他们两个就像是当时的间谍,派过去是拿吴王的情报的。
她和西施的区别就是,郑旦精通于剑术,第一眼看上去就非常漂亮,有阳刚之气的那种,而西施就是第一眼看上去不是很好看,但是老久了之后就会觉得非常美丽,而且柔柔弱弱的非常惹男人怜爱。
西施和郑旦同时被送进吴国,不负所望,吴王非常喜欢这两个女人。但是可能所有男人都喜欢西施那种柔柔弱弱的小女子,小鸟依人型的,所以吴王对西施更是非常宠爱,而郑旦呢,就有些不乐意了,因为都是身负重任,都是非常美丽的,偏偏吴王只宠爱她一个。
郑旦有事没事就在吴王面前说西施的坏话。但是吴王却没有理睬她,反而更加的冷落了郑旦,而这样郑旦也就更加不开心,所以到最后她居然抑郁而终,最后被送去吴国的女人只剩下了西施,也因此在西施一个人身上的担子更加加重。
最后西施费劲心思的让吴王远离朝政,而最终导致吴国的灭亡。就这样,导致吴国灭亡的就是西施了,而她作为重要人物,自然也会被载入史册。而且西施的一生非常的不平凡,这也是她被载入史册的原因之一,至于郑旦,半路就消香玉陨了,自然而然她就没有西施出名。
王者西施享受还流着什么
题主是否想问"王者荣耀西施看到什么东西很享受而且还留着口水"?西施,是腾讯手游《王者荣耀》中的法师型英雄角色,原型为中国古代四大美女之首西施。角色于2019年9月17日上线体验服,于2019年9月24日正式上线。根据王者官方设定显示:该角色喜欢亮晶晶的宝物和钱,在该游戏发布的一个视频中他看到了亮晶晶的宝物和钱所以他感觉很享受并且留着口水。
史上第一美女间谍:西施光复越国后的凄惨遭遇
史上第一美女间谍:西施光复越国后的凄惨遭遇
西施是美的化身、美女的代名词。关于西施的美,引发了两则典故:相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿被她的美丽吸引,看得发呆,忘了游泳,以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。另一则是西施天生丽质,禀赋绝伦,连皱眉抚胸的病态,也为邻女所仿,故有“东施效颦”这一成语。
入选吴宫宠逾众妃
战国末年,群雄逐鹿,战火四起。
失败的越国不得不臣服于吴国。越王勾践被吴王夫差俘虏,在吴国过了十年的奴隶生活。回国后,他卧薪尝胆,励精图治,一心要报仇雪恨。他一方面训练军队、发展农业,一方面寻找可乘之机。夫差虽胸怀大志,可贪恋美色,勾践于是派人在全国大肆搜罗美女,准备送给夫差。
令人炫目的美丽把西施推到了历史的前台。一位单纯的浣纱女被卷入两国的恩怨,真是应了“天生丽质难自弃”的诗句。苎萝村中出美女。村中其他少女虽不如西施出色,却也都是秀丽绝伦。西施的好友郑旦也是清丽无比,与西施的娇艳是春兰秋菊,各擅胜场。两人都被勾践派往民间寻觅美女的范蠡选中。
勾践请人教两位佳人歌舞、步履、礼仪等。三年后,两位美女举手投足,均显出迷人的体态美。
夫差要在苏州建一个高台用于赏军取乐。勾践闻讯后派人从深山采伐了两百株大树,带上精心装扮过的西施、郑旦,令范蠡送往吴国。好色的夫差一见两位绝色美人,万分欢喜,对“妹喜、妲己误国”之类的劝谏充耳不闻,立刻将两位美女纳入后宫,并对她们宠幸有加。
聪明伶俐,而且颇具爱国情怀的西施,从未忘记自己来到吴国的使命。郑旦不久香消玉殒,她清醒地明白自己肩上担子的分量。
夫差命令王孙雄在灵岩山为西施建了馆娃宫,又修了响屉廊(在地上凿一个大坑,把一口大缸放进坑里,然后在上面铺上木板,再铺平。夫差让西施穿着鞋在上面走,锤铺有声,所以叫响屉廊)。夫差还命人在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台、采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑以及养鱼的鱼城、养鸭的鸭城、养鸡的鸡陂和造酒的酒城。
春天百花怒放,夫差携西施到采香径、玩花池游玩,并亲手给西施摘花。夏天酷暑炎热,夫差带西施在南湾避暑。秋天秋高气爽,夫差陪西施登山望远。冬天白雪纷飞,夫差和西施踏雪寻梅。
伯菏俏夤的大夫,深得夫差宠信。但他为人奸诈,并且贪婪好色。越国利用他的弱点,经常给他送些珠宝、美女。他因此也经常和西施在夫差面前说越国的好话,慢慢地夫差也就放松了对越国的警惕。
自古红颜多薄命
夫差自得了西施后,一年四季享乐游玩,不理政事。劝谏的朝中大臣都被训斥驱逐,大家渐渐也就噤若寒蝉。老臣伍子胥,见夫差如此无道,就在姑苏台下进谏劝阻,但夫差依旧不理。伍子胥知道夫差如此势必取祸,慨叹后称病不再上朝。后人说:“吴之亡,应由昏君夫差、奸佞伯焊涸稹!逼牍与吴国交恶,夫差一心要攻打齐国,但伍子胥坚决反对。一向与伍子胥有矛盾的伯褐霉家安危于不顾,乘机挑拨夫差和伍子胥之间的矛盾。伍子胥在攻打齐军的途中称病先归,伯航杼夥⒒,夫差于是将伍子胥赐死。
至此,西施出使吴国的使命基本完成。
公元前473年夏初,越国伐吴之师在浙水誓师后,从北海出发。按照范蠡事先的谋划,把吴都守兵引出城外,包抄合围。一时间万箭齐发,吴国溃不成军。夫差眼见无力挽回败局,后悔莫及,在吴宫自刎。
关于西施在越灭吴后的命运,让人不禁感叹“自古红颜多薄命”。吴国灭亡以后,越王想要将她留在身边,但是范蠡坚决反对。他要越王吸取吴王教训,不能被美 *** 惑。于是设下计策,派人用越王的马车把西施骗到太湖,到湖心的时候把西施从船上推下。西施于是被溺死在湖中。
关于西施的命运,还流传着一个美丽的传说。
吴越战争结束后,西施回到越国。当年,范蠡对美丽动人的西施一见倾心。西施同样对范蠡一见钟情。范蠡向西施说明了选美的原委,西施被他的那份爱国热情所感染,为了自己的爱人她甘愿作出牺牲。范蠡和她约定,吴国灭亡后,自己定要娶她为妻。归国后越王勾践亲自为他们举行了婚礼。
长期的相处,使范蠡明白勾践可以共患难,但不可共富贵,于是他带着西施,乘勾践不备,在夜里乘一叶轻舟,不辞而别,消失在湖光山色之中……
西施与李的传说
浙江桐乡市白桃乡桃园村有个李园。这园里生长的李,果形硕大,皮色殷红,芬芳异常,甘甜鲜美,名列诸李之冠。果顶微凹之处,有一形似指甲掐过的爪痕。传说,这是美女西施留下的印记。
当年西施在一群使女的护送下,乘坐香车宝马,从会稽出发,过钱塘,沿古道北进,远嫁吴国。届时正值春天,一路上,只见柳绿如烟,春花似火。当她们路过李城的时候,举目所见,遍地李树。雪白的李花,聚簇成球,开满枝头,犹如雪海。西施看到这秀丽的景色,勾起留恋故土的情思,禁不住低声吟叹道:“故园李花引乡愁,此去茫茫几时归?”
西施进入吴宫,吴王夫差果然被她的美色所动,整天相伴不离。为了博取西施的欢心,吴王总是迎合她的需要。各地送来的贡品,首先要让西施挑选。这年暑夏,越国向吴王进贡一批李子,夫差马上命宫女将这些李子送给西施品尝。西施听说这是故国送来的李子,触物生情,又回忆起春天路过李园的情景。她真想生一对翅膀,立即飞回越国,哪里还有心思来品尝这些李子?
一会儿,吴王走进宫来,见宫女送来的李子,还原封不动放在案几上,就讨好地说:“爱妃,这样好的贡果,怎么不尝尝?”
西施答道:“这李子采下来太久了,味已不鲜。”
“我命他们立即贡来一些新鲜李子!”吴王说着即欲传旨。
西施摇摇头说:“两地相距遥远,路中耽搁难以保鲜。我想去李园亲自采摘品尝。”
听说西施要出游品李,吴王一口应允。于是兴师动众,选派一批宫女,陪西施前往李园。西施回到故国乡土,心情十分舒畅。只见园里园外,李树连片成行,树上缀满殷红的李子,景色优美动人。那成熟的李子,青里透红,密缀黄点,外披白粉,其味诱人。西施随手采下一颗,用指甲在李子顶部轻轻一掐,顿时果汁横溢,香气入鼻。放到嘴边一吸,李汁犹如甜酒。西施连吃数颗,竟被醉倒了。从此,人们就给这里的李子取名为“醉李”。因“醉”与“”同音,且这座城池名李,后来人们就把这里的李子称为李。
说来也怪,自从西施来过李园以后,这里长出的李,果子顶部都有一条形似爪痕的纹印。人们都说,这是西施吃李时留下的指甲印,称它为“西施爪痕”,犹如牡丹有贵妃指痕一样。清朝朱竹太史曾在《鸳湖濯歌》中写道:“闻说西施曾一掐,至今颗颗爪痕添。”
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