《天龙八部》里，枯荣大师是什么角色？天龙八部枯荣大师扮演者

本文目录

• 《天龙八部》里，枯荣大师是什么角色
• 天龙八部枯荣大师扮演者
• 在经典武侠剧《天龙八部》里，枯荣大师的真实身份到底是什么
• 枯荣大师的武功高不高他的真实身份是什么
• 《天龙八部》里的枯荣大师，究竟是什么来头
• 枯荣大师功力深不可测，为何只能修炼两脉神剑
• “有常无常，双树枯荣”枯荣大师实力是“一僧二挂三老四绝”之后第一人吗
• 《天龙八部》中的枯荣大师和黄眉大师，谁更厉害
• 《天龙八部》里，枯荣大师的身份到底是什么呢
• “有常无常，双树枯荣”枯荣大师的实力在《天龙八部》内是怎么样个存在

《天龙八部》里，枯荣大师是什么角色

在《天龙八部》第十章，《剑气碧烟横》里面，保定帝段正明作为大理国国主，天龙寺俗家第一高手，在侄子段誉被段延庆下毒伤害，保定帝无法治愈的时候，他万般无奈，携段誉共赴天龙寺，寻求天龙寺的帮助，因为大理武学修为最高的几个人，都在天龙寺修行。

枯荣大师是延庆太子的亲叔父。也就是说，枯荣大师的哥哥（或者说弟弟）是段正明得国前的大理皇帝，也就是说，往前推40年左右，枯荣也是大理国的皇子……

根正苗红不说，枯荣大师还是大理国寺——天龙寺的方丈，作为历史上颇有佛缘的国家，大理历代皇帝颇有避世出家的传统，也所以天龙寺对于大理国的地位要远高于少林对于中原，更堪称是定鼎江山的所在……所以在那次内乱中，也是天龙寺的高僧与段正明兄弟一起平定了叛乱……

段正明（段正淳）兄弟是延庆太子的堂兄弟，这个关系可就远了两层了，只是在内乱平息之后延庆太子不知所踪，大理国也只能推举关系最近的段正明继位，枯荣大师也没什么话说，作为大理国寺的天龙寺，国家稳定自然比个人荣辱要重要得多。也所以当段延庆回到大理之后要找回公道的时候，天龙寺和枯荣也只能装没看到了，真要再把羽翼已成的段正明兄弟再推翻，不合情理，更有可能再来一轮内乱，国家和百姓都难以承受之重……

枯荣大师是一个隐藏的高手，他武艺高强，出手不凡，佛法精深，是大理国最强的高手。虽然不及鸠摩智，但在《天龙八部》里面，我觉得也是强于慕容复！由于他出手的次数很少，基本上没有真正的显露自己的实力。而他的水平从来不低，而且非常低调，甚至大理段氏都不知道他的存在。

天龙八部枯荣大师扮演者

《天龙八部》枯荣大师扮演者是应宝林。

胡军版《天龙八部》枯荣大师是应宝林演的，应宝林，中国内地男演品，2003年在张纪中版《天龙八部》中饰演枯荣大师。2015年在陈翔执导的网络剧《陈翔六点半》中饰演妹大爷。

《天龙八部》中枯荣大师对人生，佛学的看法超凡入圣，对后辈有很高的期望与教导！在段誉被抓走的时候，枯荣大师说了一句少年多磨难”，点明磨难可以锤炼稚气未脱的段誉！而应宝林老师对枯荣的演绎，达到了出神入化的地步，形象地阐述了枯荣大师的高尚风格。

此后应宝林出演过多部影视作品，可惜并没有走红。后来应宝林以自己质朴而又搞笑的风格被《陈翔六点半》的导演相中，出演著名的“妹大爷”，从此人生开挂，粉丝无数。

“妹大爷”应宝林，2003年开始踏入演艺圈，当时出演了一部非常经典的武侠剧《天龙八部》，在剧中饰演的是枯荣大师，可能当时大家看的时候并没有发现，如今回想起来还真是很有回忆。

应宝林不仅出演过《天龙八部》，还在《湄公河行动》客串了一个中间人的角色。其实对于一个上了年纪的老人来说，他出演的影视剧不像是那些一线明星的影视剧片酬那么高，拍摄网剧最多也就是个爱好，能够从大众娱乐中给大家带来欢乐。

在经典武侠剧《天龙八部》里，枯荣大师的真实身份到底是什么

再说枯荣大师之前，我们先来说下枯荣大师参的这个枯荣禅的来历。和金庸大部分引用的典故一样，这个枯荣禅也不是金庸凭空编造出来的，而是在历史上确有其实，其来源便是唐代高僧惟俨法师。

惟俨法师有一次指着庵前的一棵枯树和一棵荣树来问弟子的看法。一个弟子认可荣树，法师便评价说：“灼然一切处，光明灿烂去。”意思是这个弟子心里看到的是一片灿烂。

另外一个第子认可枯树，法师便说“灼然一切处，放教枯淡去。”意思是这个弟子和刚才那位弟子的心性刚好相反。这时，惟俨第三个徒弟高沙弥却回答说：“枯者从他枯，荣者从他荣。”颇有点看淡一切的说法。那么了解了枯荣禅的来历后，我们再来分析枯荣大师。

当年大理国曾有杨义贞之乱，大理皇帝段廉义被杀，太子段延庆流落在外。后来段廉义的侄子段寿辉在堂弟段正明、段正淳及天龙寺诸位高僧的帮助下复国，段寿辉登上皇位。段延庆带着一身伤痛回到大理，发现皇位已经落入他人之手。

于是段延庆便来到天龙寺，想找枯荣大师为自己主持公道，因为枯荣大师是段延庆的亲叔叔。这说明枯荣大师是大理皇帝段廉义的亲弟弟。

本来段廉义被杨义贞杀死，太子不知流落何处，枯荣大师作为皇帝的弟弟就应该是第一顺位继承人。但此时枯荣大师早已在天龙寺出家，所以杨义贞没找他麻烦，段寿辉复国时枯荣大师也只是率领天龙寺诸僧从旁协助，他并不想做皇帝。

连现任皇帝段正明见到他也是毕恭毕敬。因为枯荣大师不仅是他长辈，而且高风亮节，淡泊名利，确实让人肃然起敬。所以段延庆回到大理国时，第一念头就是去找枯荣大师主持公道，他相信枯荣大师有这个能力与资历。

假如段延庆能够成功见到枯荣大师，居士我认为枯荣大师必然能够化解段延庆与段正明、段正淳兄弟之间的仇怨，也就不会有《天龙八部》的故事了。

枯荣大师肯定是段家皇室，这一点是无可争议的，甚至是可以影响大理政局的人物。理由何在？且不说段正明在枯荣大师面前自认晚辈，单说当年段家内部争斗皇位，书中说到最后是因为天龙寺出手才平定了政局。从这一点来看，枯荣大师算是大理政界、佛界、武术界中举足轻重的人物。

从枯荣大师参的枯荣禅来说，不仅反映在了他的面相上，也反映在了他的行为和心态上。他守着天下无敌的六脉神剑不用，却一心一意钻研自己的枯荣；放着荣华富贵不要，一心在天龙寺钻研佛法，颇有点“枯者从他枯，荣者从他荣”的意味。

枯荣大师的武功高不高他的真实身份是什么

枯荣大师是金庸小说天龙八部之中的人物，枯荣大师的武功在天龙八部之中绝对可以算是一位成名已久的高手，只不过天龙八部之中有太多的高手属于玄幻系列的，所以才不显得那么显眼。

枯荣大师平日都在大理段氏的皇家寺庙天龙寺，在段誉成长起来之前，他就是武林世家大理段氏实际上的第一高手。当初段誉吸收了太多的内力，造成了身体内的内力的冲突，为了帮助段誉处理这个事情，当时的保定帝段正明带着段誉前往天龙寺求枯荣大师帮忙。如果说保定帝段正明算是段氏俗家的第一高手，那么枯荣大师就是大理段氏真正的第一高手。

另外一个证据就是在后来逍遥派无崖子为了找传人而摆的珍珑棋局之中，当时的无崖子就问过“枯荣大师来了没有，乔峰来了没有”。无崖子受到丁春秋的暗算，受了重伤隐居已久，但即便如此，能让他专门提起的高手也就是两位，一位是乔峰，一位是枯荣大师，那么至少说明枯荣大师的武功，至少在江湖上是成名已久，而且得到公认的。

所以枯荣大师是天龙八部之中的顶级高手之一，大理段氏的第一高手，但只从鸠摩智来抢六脉神剑的时候，枯荣大师选择的是烧掉六脉神剑剑谱，可见他没有在鸠摩智面前保住剑谱的把握，其武功应该是在鸠摩智之下的。

那么枯荣大师的真实身份是什么呢，其实关于这一点，在天龙八部之中揭示段誉身份的时候，就提到了枯荣大师的真正的身份。当时受伤的延庆太子，也就是段延庆意图到天龙寺找枯荣大师帮他主持公道，因为枯荣大师是他的亲叔父，是保定帝段正明的堂叔父。

从这里可以得出，枯荣大师是段延庆父亲的亲弟弟，也就是说是前一代大理皇帝的亲弟弟，他和段延庆父亲的关系就和段正淳与段正明的关系一样。

《天龙八部》里的枯荣大师，究竟是什么来头

枯荣大师是段延庆的亲叔父啊，段正明自认皇位是从延庆太子手上窃来的，说明最初皇位本就是枯荣那一脉的，加上人武功高，修为深，辈分还尼玛段家最高，地位不高才有鬼。

枯荣大师一生都在闭关清修，有危机事情方出头。段正明为了救段誉，拜访天龙寺。恰巧大轮明王鸠摩智要强借六脉神剑一观。枯荣大师为了天龙寺威名，教本因等同练六脉神剑一脉，自己早就习练了少商剑法。在枯荣的指挥和对敌下，鸠摩智两次小败。武功深不可测

枯荣大师是一个隐藏的高手，他武艺高强，出手不凡，佛法精深，是大理国最强的高手。虽然不及鸠摩智，但在《天龙八部》里面，我觉得也是强于慕容复！由于他出手的次数很少，基本上没有真正的显露自己的实力。而他的水平从来不低，而且非常低调，甚至大理段氏都不知道他的存在。 

他的境界有点像扫地僧了，当然肯定是不及扫地僧的，至少作为一名低调的得道高僧，这种高深的境界就非一般人所能达到，“六脉神剑”是大理至宝，他的一生是在捍卫大理的至高武学，也是在不断钻研佛法的过程！枯荣的一生是为两者而活，佛法为本，武学为末，他用行动践行这一切，实属难得！所以，枯荣在大理地位尊贵，不是因为他是大理的长辈，更重要的是他代表大理佛法最高境界。

“北乔峰南慕容”在江湖上名声大振，这是后辈中的翘楚，但“逍遥派”神龙见首不见尾，在外人看来秘密之极，他们自然知道江湖上的一举一动，而他们眼中，乔峰自然胜过慕容复，乔峰的实力自然得到无崖子的认可，但是为何会提到枯荣呢！《天龙八部》里，枯荣大师的身份是什么？

惟俨法师有一次指着庵前的一棵枯树和一棵荣树来问弟子的看法。一个弟子认可荣树，法师便评价说：“灼然一切处，光明灿烂去。”意思是这个弟子心里看到的是一片灿烂。另外一个第子认可枯树，法师便说“灼然一切处，放教枯淡去。”意思是这个弟子和刚才那位弟子的心性刚好相反。

再说段延庆一直为了复位大业奔走，杀遍所有仇家全家，所以得了天下第一大恶人之名。因为大理内乱，当初受伤的时候可是去天龙寺求自己亲叔父做主的，当时他是延庆太子，本来若无内乱，他就是皇帝了，那知道内乱之后，段正明被扶上位，没自己啥事了。但是若无这皇帝一线的支持，段正明也不好服众啊。

段正明（段正淳）兄弟是延庆太子的堂兄弟，这个关系可就远了两层了，只是在内乱平息之后延庆太子不知所踪，大理国也只能推举关系最近的段正明继位，枯荣大师也没什么话说，作为大理国寺的天龙寺，国家稳定自然比个人荣辱要重要得多。

枯荣大师功力深不可测，为何只能修炼两脉神剑

相信大家都是看过由金庸先生所编写的小说《天龙八部》吧，这部小说后来也被翻拍成了电视剧，在这部电视剧中可以说是高手如云，而且相比于金庸先生的其他几部武侠小说，《天龙八部》中的整体实力应该是最高的了。在这部小说中有一门绝学有着非常大的名气，它就是“六脉神剑”，这门绝学并不是使用真的剑，而是以手指代替剑，使用无形剑气。所谓的“六脉神剑”一共分为：少商剑、少泽剑、关冲剑、商阳剑、中冲剑和少冲剑，在电视剧《天龙八部》中被称为天下第一剑法。按照道理说应该是每一个习武之人都渴望修炼的，但是对于枯荣大师来说，他并没有选择修炼完整的“六脉神剑”。

相信大家都知道枯荣大师就是看守“六脉神剑”的人，他肯定是见过“六脉神剑”的修炼方法的，但让人很奇怪的就是他并没有修炼完整的“六脉神剑”，而是指修炼了其中的两招。这并不是因为枯荣大师认为看不起这套剑法，而且在枯荣大师面对段誉的时候只有躲避，由此可见“六脉神剑”的威力还是非常强的，而让枯荣大师不修炼“六脉神剑”的原因就是他认为这套剑法是有缺陷的。

要知道一门功法如果存在着缺陷，那么在后期修炼的时候是很有可能让人走火入魔的，就算没有走火入魔，在与别人对决的时候，也是很容易被人击败。而且对于枯荣大师来说“六脉神剑”中的这个缺陷是非常致命的，因为修炼“六脉神剑”对内力的要求非常大，也就是说要有非常厉害的内力功法，而且要不止一种。

而对于枯荣大师来说，他的内力功法并不是很强，而且功法也不多，所以说如果枯荣大师修炼了“六脉神剑”的话，他是施展不了几次的。所以说他选择了一个适合自己的功法修炼。

“有常无常，双树枯荣”枯荣大师实力是“一僧二挂三老四绝”之后第一人吗

枯荣大师是个被低估的高手。

在《天龙八部》，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，大理段氏威震天南，是武林举足轻重的力量，以六脉神剑和一阳指驰名武林，武林中谁也不敢小嘘。

段誉积蓄了震古烁今的内力，以六脉神剑打得慕容复狼狈不堪，就是乔峰也不是段誉六脉神剑的对手。南帝一灯大师一阳指媲美降龙十八掌，他位列五绝之一，是武林绝顶高手。

在《天龙八部》中，大理段氏的高手有本因，本相，本参，本观，段正明，段正淳，段延庆，枯荣大师和段誉等人。

段誉毫无疑问是是武林绝顶高手，武功仅次于通天彻地，高深莫测的扫地僧。其余段氏高手，武功都是一流高手水平，而枯荣大师武功在段氏家族中，仅次于段誉。

枯荣大师佛学修为深湛，面壁修炼神功多年，武功到底是何境界，武林中知之甚少。

鸠摩智以少林七十二绝技相诱，意欲换去六脉神剑剑谱。段氏高手思想动摇，关键时刻，枯荣大师出言阻止。

本因道:“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇技作甚？”—《天龙八部》。

可见，大理段氏高手才把一阳指练到第四品，武功已是一流高手之列。而枯荣大师自己的一阳指练到第几品了？

枯荣师叔所参枯禅神功，是本寺的另外一路神功，也当再假时日，方克大成。—《天龙八部》。

枯荣大师的武功主要是一阳指和枯禅神功，而段氏其他高手（除去段誉）武功大都是一阳指。枯荣大师之所以修炼枯禅神功，就是因为他把一阳指练到了第一品，苦于武学衰微之世，内力达不到雄厚强劲，震古烁今的地步，练不成六脉神剑，因此才另辟蹊径，修炼枯禅神功。

鸠摩智大战天龙寺段氏高手，以一敌五不落下风，枯荣大师出手少商剑，两剑齐出，打得鸠摩智个措手不及。

很多人认为鸠摩智一人挑战天龙寺段氏高手，枯荣大师集众人之力也奈他不得，其实是枯荣大师没有竭尽全力。

鸠摩智是吐蕃高僧，地位尊崇，对吐蕃国家大政方针都有影响力。大理地少人稀，兵弱势微，无力抵御吐蕃大军入侵。

枯荣大师一方面要保存天龙寺和大理国的尊严，另一方面又不能让局势太僵，避免两国兵戎相见。因此采取了完全之策，一方面让鸠摩智得了面子，另一方面又没让他得到六脉神剑。其实，枯荣大师对自己的武功非常自信，他手掌提起，段正明满头乌发尽落，令本因，本观和本相等人惊讶不已。

誉儿，你左在我身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根寒毛。—《天龙八部》。

《天龙八部》中的枯荣大师和黄眉大师，谁更厉害

黄眉大师的绝技是金刚指，指力到处可碎金裂石。黄眉曾被段正明邀拳助其对抗段延庆，比试中略处下风，不敌段延庆。而段延庆却只是段氏的晚辈子孙，一阳指与铁杖结合的指力仅比段正明稍高一个档次。而段正明见到枯荣实力后对枯荣大师则佩服之至，视若神明。况且枯荣有进阶版的一阳指——六脉神剑加持，可见枯荣大师实力足以碾压段延庆无疑，更是强过黄眉甚多。枯荣大师是大理段氏子弟，天龙寺真正的太上长老，武学精湛，且德高望重。枯荣大师是段氏一门的擎天白玉柱，架海紫金梁，大理段氏的绝学六脉神剑也正是由枯荣大师保管。 鸠摩智曾到天龙寺切磋武学，强行要换取段氏六脉神剑剑谱，枯荣率领本因本参等五人与之周旋，另鸠摩智铩羽而归，其心智与武功均臻至一流。考虑到枯荣是在坐枯禅面壁的前提下与鸠摩智的短暂交手，我们并不能看出枯荣的真实实力，但其研习枯禅功多年，已经到了半枯半荣的境界，此时的功力已让本因等人望尘莫及。 枯荣对于自家的绝学六脉神剑也只是练了少商一剑，却静参枯禅四十余年，可见枯禅功也是足以匹敌六脉神剑的绝世武功，至少也仅是稍逊一筹而已。否则练武成痴的枯荣不可能放着六脉神剑不学全，而把大把的时间用到枯禅功上。 综上，枯荣大师在心智、应变能力、武功等方面都强于黄眉大师。 两个大师谁更厉害我不知道，但扫地僧一定更厉害。 谁厉害不知道，但低调得不能再低调的扫地僧一定比他们厉害，正所谓大隐隐于市。 我认为差不多的 有一个共同点都是老头。 我觉得都厉害

《天龙八部》里，枯荣大师的身份到底是什么呢

枯荣大师是大理圣地天龙寺的主持，也是当时江湖中的一位强一流高手。天龙八部，是华人武侠宗师金庸在创作生涯中后期创作的一部经典武侠小说，这部小说一直因为他出色的文笔，和宏大的格局，被认为是金庸笔下气魄最大的一部小说。在这部书中，江湖格局达到了前所未有的充实：绝顶，超一流，一流，二流这个金字塔每个阶段都有着为数不少的高手。那么书中那位枯荣大师，到底真实身份是什么呢？

枯荣大师是天龙寺的主持。枯荣大师早在出场的时候，金庸大师就已经借助旁白，向我们说出了他的来历：“枯荣大师坐禅数十年，是天龙寺的主持。”大理天龙寺，在段家享受着超然的地位，可以说是一处“圣地”。天龙寺中的高僧，无不是段家皇族的皇亲国戚，更有很多位是直接从皇帝这个位置上退下来的“太上皇”。枯荣大师就是皇族的一员，因为地位最高，武功最精深，数十年来一直位居天龙寺主持首座之位。又因为他修炼枯荣禅功有成，体内的内力早已积蓄到了“非枯非荣”的高明境界，所以又自号“枯荣大师”。

枯荣大师是江湖中的一位强一流高手。我们通过原文可以看到，天龙寺的所谓“五本”，就已经是天龙江湖中的一流高手：段正明的武功就不在一流高手段延庆之下，而五本，更是每个人都不弱于段正明。他们修炼六脉神剑时，体内的内力只能让他仅仅练成一脉；而枯荣大师，就能够修炼两个手指，也就是两脉。从中我们可以看出，就算枯荣不是鸠摩智的对手，但也堪称一位“强一流”高手。

综上所述，枯荣大师就是天龙寺的主持，也是江湖的强一流高手。

“有常无常，双树枯荣”枯荣大师的实力在《天龙八部》内是怎么样个存在

“有常无常，双树枯荣”枯荣大师绝对是一个引人瞩目的人物，在《天龙八部》里面他绝对是一个呼风唤雨的武林高手，那么枯荣大师的实力在《天龙八部》内是怎么样个存在？我认为他的实力在这部作品里面绝对是排前三位的高手，现在我给大家分析一下。

一、旷古烁今的枯荣禅功

枯荣大师的武功之中，内攻就是他的枯荣禅功，这部功法绝对是不可多得的绝世武功，可以说枯荣大师依靠枯荣禅功，能够和任何一个强大敌对垒，其实金庸在神雕侠侣里面对于这个武功有过评价，当时的鸠摩智和金轮之间的较量，就能够看出一些端倪，只不过枯荣大师是一个高僧，所以一般不会和人全力以赴的打斗！

二、大理绝学六脉神剑

我们都知道六脉神剑十分厉害，其实在射雕英雄传里面，吸毒欧阳锋就最害怕六脉神剑。另外在金庸的神雕侠侣里面也有这也的介绍，特别是射雕英雄传中大名鼎鼎的王朝阳，也去大理学习这个技能，而且用自己的武功做交换，可以看出六脉神剑的厉害，而枯荣大师拥有这项绝技，所以他的武功已经登峰造极！

三、枯荣大师能够稳定大理局势

根据天龙八部的内容，我们能够看出枯荣大师能够很从容的镇守大理国，虽然有些危机的时刻，但是基本上没有什么人，真正的能够威胁到枯荣大师。所以他的实力其实很厉害，只不过枯荣大师与世无争而已！