特洛伊战争和希波战争还有伯罗奔尼撒战争是一个时代的事吗？特洛伊战争是真的还是传说或后人编的故事

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• 特洛伊战争和希波战争还有伯罗奔尼撒战争是一个时代的事吗
• 特洛伊战争是真的还是传说或后人编的故事
• 特洛伊之战是怎么回事
• 特洛伊战争真的存在吗你有哪些了解呢

特洛伊战争和希波战争还有伯罗奔尼撒战争是一个时代的事吗

不是一个时代。特洛伊战争是希腊“传说时代”的故事，这场战争历史上是否真实存在还有一定争议。目前人们对特洛伊战争的了解主要来源于《伊利亚特》和《奥德赛》两部长诗，按照古希腊的传说，这两首长诗的作者都是荷马，所以合称为“荷马史诗”。按照希罗多德的观点，荷马大约出生活动在特洛伊战争“不超过四百年”后。修昔底德则认为荷马的时代与特洛伊战争时代相去不远。不过关于这位诗人是否存在自古以来就争议比较大，由此形成了西方古典学中著名的“荷马问题”。

荷马雕像

荷马史诗对特洛伊战争的描写可以看出很鲜明的时代背景。当时“希腊”这个概念还没有出现，《伊利亚特》中始终称希腊军队为“阿开亚人”，有时也称之为“阿尔戈斯人”或“达纳安斯”人。荷马史诗中战争使用的主要的武器还是青铜的，阿喀琉斯的盔甲、阿伽门农王的盾牌，都是青铜打造。古希腊世界强大的雅典城邦还没有出现，最具影响力的国家是阿伽门农王的迈锡尼。特别值得注意的是荷马史诗中大量的英雄、贵族乃至众神都是“金发”：最伟大的英雄阿喀琉斯是金发，太阳神阿波罗神金发，爱神阿佛洛狄忒是金发，美女海伦也是金发——而且专门提到她的“蓝眼睛”。但古希腊人是以黑头发黑眼睛的地中海人种为主，较少金发碧眼的北欧人。这种对“金发”的崇拜或许体现了外来移民对早期希腊地区土著居民的征服。

希波战争和伯罗奔尼撒战争的时代比较接近，相去不过几十年。希波战争促进了希腊世界的内部认同，而且催生了强大的雅典主导的提洛同盟——这一同盟后来演化为雅典海上帝国。希波战争不是一次两次战争，而是从公元前499年到公元前449年这五十年间，波斯帝国与古希腊一系列战争的统称。当时，波斯帝国正值全盛时期，兵锋直指小亚细亚，而当时这里已经建立了一系列希腊化城邦，其中最强大的为斯巴达，其次为雅典。由此波斯人和以斯巴达为首的希腊世界开始了冲突。

希波战争中最大的冲突有两次。第一次是波斯王大流士一世率军攻打以米利都为首的希腊伊奥尼亚诸城邦，米利都向斯巴达和雅典求援，但斯巴达人此次拒绝参战，雅典在米太亚德的率领下以劣势兵力与波斯在马拉松平原展开决战，并取得了胜利。此次胜利后，一位名叫费里皮德斯（Pheilippides）的士兵跑回雅典报捷，因为拼尽全力奔跑了大约40公里，所以他在报捷后便倒地身亡，为了纪念他希腊人发明了马拉松长跑运动一直流传至今。

第二次就是薛西斯率30万大军，1000艘战舰全面进逼希腊，这一次雅典和斯巴达携手作战。斯巴达国王列奥尼达一世率领三百人在温泉关与波斯人死战至全军覆没，但他们为雅典的主力赢得了宝贵的时间和战机。雅典人以地米斯托克利为主帅与波斯人在萨拉米斯展开海战，大败波斯海军。由此雅典一跃成为希腊世界的霸主，雅典海军成为当时地中海最强的海上力量。随后，复仇的斯巴达人联合伯罗奔尼撒半岛的所有城邦率领三万人，与波斯陆军中普拉提亚决战，波斯陆军大败，主将被杀，从此波斯彻底退出了希腊世界。

希波战争主要记载于希罗多德的《历史》当中。关于希罗多德的资料存留不多，他大致生活在伯罗奔尼撒战争前夕。

伯罗奔尼撒战争发生在希波战争之后，前后共有两次。狭义的伯罗奔尼撒战争是指发生在公元前430年至公元前404年这段时间内的第二次伯罗奔尼撒战争（修昔底德的著作记载的大致也是这段时间）；广义的则是涵盖了发生在公元前460年至公元前430年之间的第一次伯罗奔尼撒战争。两次伯罗奔尼撒战争都发生在以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间。其根本原因在于雅典兴起后，逐渐将提洛同盟演化为雅典帝国，与希腊世界的老霸主斯巴达产生了矛盾。这场战争最终以雅典帝国彻底失败，斯巴达元气大伤为结束，标志着希腊的黄金时代的终结。伯罗奔尼撒战争从政治、经济、文化、社会心理风气等改变了希腊的各个城邦。几乎所有希腊的城邦参加这场战争，战场几乎涉及整个希腊世界，因此有人称这场战争为“古代的世界大战”。

这场战争被一位伟大的历史学家修昔底德记载了下来，这就是流传至今的《伯罗奔尼撒战争史》一书。不过这本书并没有写完，写至公元411年就嘎然而止，修昔底德本人毫无疑问活到了战争结束，他为何没有写完这本书至今是个谜。因为没有写完，所以修昔底德并为给自己的书起好名字。近日流传的《伯罗奔尼撒战争史》一书，书名和编目都是拜占庭时期的学者完成的。

修昔底德本人是雅典贵族和将领，亲身参与了第二次伯罗奔尼撒战争，他留下的文字有8卷近100万字，是研究伯罗奔尼撒战争最宝贵的资料。

最后，为了避免某些民科再来打嘴仗说什么“伪书”，告诉民科一个知识点：修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》目前出土了不少古代抄本，最早的抄本是公元3世纪的。所以要做假得从那个时代就开始做起。period。

特洛伊战争是真的还是传说或后人编的故事

为特伊人所建,故名特洛伊。公元前13世纪前后,此地曾发生过一场长达十年的大战,史称“特洛伊战争”。“不和的金苹果”、“木马计”等希腊神话故事都与这场战争有关,它们主要记载在《荷马史诗》等书中相传,特洛伊英雄珀琉斯举行婚宴,邀请了奥林匹斯山上诸神。但是,他没有邀请不和女神厄里斯。为了报复,不和女神向餐桌投下一只“金苹果”,上面写着“送给最美者”。

于是,出席婚宴的三位女神——天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙洛狄特竞相争夺这个苹果。最后,裁决权落入特洛伊王子帕里斯之手。三位女神都向帕里斯许以重诺,诱使帕里斯将金苹果判给自己。结果,帕里斯把它判给了爱神阿芙洛狄特,因为爱神许诺让世界上最美的女子爱上帕里斯。这个最美的女子就是斯巴达的王后海伦。当时,希腊半岛上有大大小小很多的城市国家,又称为城邦,斯巴达和特洛伊是其中的著名城邦。

于是,在爱神的帮助下,帕里斯到斯巴达访问时遇到了海伦,并且对她一见钟情。帕里斯将海伦夺走并带回了特洛伊。此举惹恼了斯巴达国王和他的兄长阿伽门农,他们召集各路英雄组成联军,浩浩荡荡开向特洛伊,欲惩罚帕里斯的不义之举。

特洛伊战争由此拉开帷幕。 虽然特洛伊战争带有神话色彩,但现代考古和历史研究证实,历史上确实发生过特洛伊战争,只不过战争的起因远没有传说中的那么浪漫。它并不是为了争夺美女海伦,而是希腊人与爱琴海人在争夺爱琴海的霸权。 特洛伊战争也是希腊人对于爱琴海人的最后一场战争。此后希腊人成为地中海的主人。

特洛伊之战是怎么回事

对于特洛伊之战描写最详细的，最精彩就是古希腊名著《荷马史诗》但后世对特洛伊之战是否真实存在表示怀疑，而《荷马史诗》写的又过于精彩，有恋情，所以有人说是神话。这里面有美女。有私奔，有战争，有欺骗。而且涉及神话，真实性实在是值得怀疑。

一切战争都是因为利益而起 ，古今中外概莫能免。在古希腊时期，特洛伊城由于处于经济中心，所以商业繁荣经济发达，就此成为古希腊各国向扩张必经之地。对于这个地区早就是垂涎三尺，所以亚细亚各君主结成联军，推举阿伽门农为统帅。以一个女人的名义发动了战争，实际上就是想把最富有的特洛伊城地区占为己有，这才是特洛伊战争的真正目的。史称特洛伊之战。根据现在已经考古的发现，特洛伊之战是有，但规模远远没有《荷马史诗》描写的规模那么大。

根据《荷马史诗》的记载：海伦是万神之主宙斯跟勒达所生的女儿，在后父斯巴达国王的宫里长大。她是世界上最漂亮，最动人，最迷人的女人。由于海伦美丽引得求婚的人络绎不绝，海伦的父亲斯巴达选中了墨涅拉俄斯。二人结婚以后，承了斯巴达的王权，而且还生个叫赫耳弥奥涅的女儿。这期间特洛伊王子帕里斯奉命出使访问，在斯巴达国王那里做客，看见海伦以后，惊为天人。二人也是一见钟情。趁着墨涅俄斯外出之际，诱走海伦，一国之后居然私奔了。还带走了很多财宝。任何一个男人都无法忍受绿帽子，何况还是一个国王。墨涅拉俄斯指天发誓，夺妻之恨，不共戴天。宁死也要夺回海伦，一雪耻辱。当然，这也是发动战争的最好借口。

希腊城邦各部族的同样是公愤异常，愿意与墨涅拉俄斯同进退。希腊组成了数十万希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农为联军统帅，起兵讨伐。跨海东征。攻打特洛伊城，一定要夺回海伦。双方大战数年，死伤无数，周围各个部落有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，，彼此展开了一场持久的战争。

当战争进行到第九年的时候，希腊联军败北，留下无数的物资。尤为显眼的是有一个硕大的木马特洛伊城的士兵人不知道这木马是希腊联军做什么用的，有的主张人拉进城，有的主张烧掉。正在这时，特洛伊国王问被俘的希腊渔民这个木马有何用处。这个希腊人说，这是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。特洛伊国王就此想把木马拉进城时，但遭到特洛伊的祭司拉奥孔的反对。他建议把木马烧掉，而且用长矛刺向木马试探一下。意外的是。这时候海里窜出两条毒蛇，扑向拉奥孔和他的儿子。父子三人被毒蛇缠咬死了。两条巨蛇随即不见了。

特洛伊人以为触犯神灵，不敢烧毁木马，只好把木马往拉到城里。由于木马太大了，只好把城墙拆开才把木马拉进城。但就在当天晚上，正当特洛伊人庆祝胜利喝着美酒的时候，藏在木马中的全副武装的希腊战士从木马里跳了出来。打开城门，随后四处点火。大批希腊军队鱼贯而入杀进特洛伊城。历时10年的战争结束了。希腊联军把特洛伊城劫掠一空，放火烧成一片灰烬。特洛伊的财富成为了希腊人的囊之物。大美女海伦也回来了。

这就是特洛伊之战的前因后果，希腊城邦真的是为了争夺美女海伦吗？肯定不是，政治和战争不会因为一个美女而引发，但却是一个最好的一个借口，希腊城邦的交战实际是为了与其说是为了这一广大地区的商业霸权和抢劫财宝而引起战争的。所谓“美女海伦战争”，实质上是财富和商业霸权的化身。海伦不过是一个借口而已。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

特洛伊战争真的存在吗你有哪些了解呢

关于特洛伊这座城市以及特洛伊战争，还有特洛伊木马的故事一直以来在东西方以及中亚的历史圈子中争论不休，很多人认为这不过是神话传说中的故事，但一些人却坚信记载中的一切都是真实的。那么真相到底是怎样的呢？

最早出现关于特洛伊的记载是在《荷马史诗》中，因为《荷马史诗》其中所写大都偏向于神话传说，因此人们认为特洛伊是座虚构的城市。

直到19世纪70年代，世界考古学家鼻祖海因里希.谢丽曼在考古过程中，发现了一座古城市遗迹，而后特洛伊古城真实存在的说法就出现了。

说城市之前，先大致说说著名的“特洛伊之战”吧。关于这场战争的起因和结束，大致是这样描写的：特洛伊国王普里阿蒙之子帕里斯趁着斯巴达国王墨涅拉俄斯不在的时候，趁机拐走了他美丽的妻子海伦。

“人间王”阿伽门农听闻此事之后，非常恼怒，他要为弟弟墨涅拉俄斯夺回海伦，并洗刷这个家族的耻辱。于是自任希腊元帅征集了阿卡亚人（希腊人）组成联合军，而后渡海到达小亚细亚，攻打特洛伊。

就在破城之日的20天前，阿伽门农霸占了希腊主将阿喀琉斯的女奴，致使阿喀琉斯拒绝作战。特洛伊人频频获胜，万般无奈下的阿伽门农派人与阿喀琉斯讲和，但遭到拒绝。直到特洛伊人将希腊人逼退到海边之时，阿喀琉斯才意识到情况的危机，他命令自己的部将帕特洛科纳斯穿上自己的铠甲代替自己出战。但最终，特鲁伊主将赫克托尔将其杀死，并且剥下他的铠甲。

这下彻底惹怒了阿喀琉斯，“锻冶神”赫伐托斯为其打造一副新的铠甲，与特鲁伊人决战，杀死特鲁伊主将赫克托尔后，假装休战而后实施了“木马计”。一个巨大的木马留在当地，特洛伊人不知是计谋，将其拖会城中，到了晚上，木马从内部打开，希腊人从木马肚子中钻了出来，里应外合，攻下特洛伊。最终，特洛伊化为一片火海之中。

这便是特洛伊之战的大致经过，读起来挺有趣，但是却很不现实，特洛伊人不会傻到不检查木马就拖回城中，里面的人也不可能不被发现。再者，这里面出现的人物很多都是具有神力的人物，显然，凡人没有这种能力。

至于特鲁伊之战是否发生过，自从遗迹发现后，人们开始认为这个故事并不是虚构的，应该真实发生过，但一定有夸大嫌疑。

在1870年，谢尔曼与只有18岁的妻子来到爱琴海的土耳其西北部的沿海地带，开始了对特洛伊的找寻。结果，真的让他找到了一座古城遗迹。

转年的9月，谢尔曼召集了当地民工开展了旷日持久的发掘，虽然发掘出来许多残缺的石头建筑，但是却没有《荷马史诗》中描写的珍宝。

直到1873年6月15日的早上，谢尔曼与往常一样会独自在清晨在遗迹上漫步，这一次他意外的发现了一个奇怪的物体，亲手挖掘后，发现是一个完整的青铜器。谢尔曼不想让民工知道自己发现了宝贝，他以妻子生日为由给民工放假，然后自己偷偷挖。在短短几天之内，他挖出了两个金冕，6个金手镯，还有十几个金杯，以及各类金器8700多件，很显然他发财了。

他将这些宝物装箱藏好，然后请回民工继续发掘，最终又发现了大量财宝，这些财宝除了部分给当地政府外，其余的全部归了他自己。两个金冕（金子打造的皇冠）其中一个他送给了自己的妻子，另外一个他藏了起来。要知道，随便拿出一个就价值连城。

一直到1890年，谢尔曼一直在当地不停的发掘再发掘，他几乎挖出了一座完成的城市。他认定这就是特洛伊古城，这座城市有大火焚烧的痕迹，显然这与荷马史诗中记载的被火焚烧的特洛伊一致。

从此之后，特鲁伊真实存在的证据就出现了，史学家也认为这就是特洛伊古城。但近些年有考古学家通过研究发现这并不是特洛伊，而是比特洛伊还要早2000年的古城。如果研究结果是真的话，那么这座古城依旧是个谜。