曹操被称为奸雄的原因有哪些?刘备到底奸不奸
本文目录
- 曹操被称为奸雄的原因有哪些
- 刘备到底奸不奸
- 有人说曹操是可爱的奸雄,你怎么看
- 乱世之奸雄,治世之能臣这句话谁评价曹操的
- 为什么有人说曹操是奸雄、刘备是枭雄对此你怎么看
- 曹操是否为奸雄
- 奸雄天下 第814章 名将是怎样炼成的
曹操被称为奸雄的原因有哪些
谢谢邀请。
我们首先需要弄清楚三个概念奸雄,枭雄和英雄。
奸雄:是指欺世弄权,窃取高位的人。
枭雄:强横而有野心的人。
英雄:是指胸怀天下,并能为天下献出一切的人。
一般来说白手起家的叫枭雄;吃喝嫖赌的叫奸雄;最后牺牲了,献身了的叫英雄。所以我们把曹操称为奸雄,实际上是不对的。老人家要么可以称为枭雄,要么可以称为半个英雄。
1.曹操年轻那会儿也曾是孤胆英雄。
董卓得势后,开始一手遮天,夜宿龙床。天下士子均恨不得食其肉,寝其皮。但一直到董卓死了,就没有一个人敢主动站出来杀董卓(吕布不算,他是被人收买的)
纵观那段历史,只有曹操敢主动站出来,只身刺杀董卓。孟德献刀也成了千古美谈。
2.“宁可我负天下人,不可天下人负我”的真实含义。
曹操这一辈子杀了很多人。杨修,华佗,孔融,该死的不该死的都被他杀过(还有那个演义中的吕伯奢)。这似乎佐证了,曹操的不可天下人负我。
但是那个降了复叛,并杀了曹操长子,侄子,还有典韦的张绣,曹操没杀他。
那个两次献计,毁了曹操40万大军的蒋干,曹操也没杀,
那个指着鼻子骂了曹操十八代的祢衡,曹操也没杀,
那个长坂坡七进七出的赵云,曹操也没杀,
还有吕布的部将张辽,曹操也没杀。
杀的多,还是放的多?到底是谁负了谁。
3.天天携天子令诸侯,曹操至死都只是个王。
若没有曹操,天下真不知几人称帝,几人称王。作为末代皇帝,汉献帝能够安安稳稳的得个善终,曹操真是功不可没。
四世三公——袁氏家族的佼佼者的袁绍自己当了皇帝。
匡扶天下——兴复汉室的刘备,也自己做了皇帝。
割据一方——自己当土皇帝的孙权,也自己做了皇帝。
只有曹操,没有汉贼之实,却有了汉贼之名。冤不冤?
4.老子英雄儿好汉,三国群雄,只有曹操培养了干好的接班人。
刘备的儿子刘禅,不昏庸,但是少了刚火。
孙权的儿子孙登,有才华,可惜死得太早。
曹操的儿子曹丕,有胸怀,敢让献帝禅让。
如果我们以结果论英雄的话,曹操倒是最成功的。
曹操不是奸雄,不是英雄,只能是枭雄。
刘备到底奸不奸
刘备可是曹操眼中如假包换的大英雄,他少年时即“好交结豪侠,年少争附之。”
刘备在任平原令时,有个名叫刘平的人由于看不起刘备,又不愿屈居其下,于是派刺客去刺杀刘备。想不到这个刺客对刘备的为人很钦佩,不但没杀他,反而将此事透露给了他。
这说明刘备是个很有个人魅力的人,乡里少年争先恐后的聚拢在其身边,豪侠们都以与其结交为荣。
俗话说“物以类聚,人以群分。”整天同江湖豪侠打交道的刘备,至少是个心底坦荡之人。
刘备屯兵新野时,“荆州豪杰归先主者日益多。”
刘表死后,小儿子刘琮继承其位,且正在准备降曹。诸葛亮劝刘备先下手为强,攻取荆州。刘备则说:“吾不忍也。”轻易的放弃了唾手可得的荆州。
刘琮的手下人和很多荆州百姓都去投奔刘备,到了当阳时,已陆续有十几万人跟随刘备。由于其中有很多老弱病残之人,所以一天只能走十几里地。
有人对刘备说:“您应当加快行军速度前去保住江陵,现在跟随您的人,都是些没什么战斗力的老百姓。”
刘备却说:“想要做成大事,必须以人为本,如今众人都自愿来归附我,我怎么能丢下他们,独自逃跑呢?”
刘备说到做到,每天带着这帮人龟速逃亡,结果被曹操的轻骑兵轻松追上,刘备自己差点赔上性命。
在白帝城托孤时,心知太子刘禅不成器的刘备,对诸葛亮说出了肺腑之言:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
这等胸怀确非常人可比,刘备虽然也有诸多不足之处,但绝非是奸诈之人。
有人说曹操是可爱的奸雄,你怎么看
“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机……”说曹操是枭雄其实也不完全正确,许劭有一句话对曹操评价最为正确:“子治世之能臣,乱世之枭雄”。
曹操从最初征讨黄巾军到董卓灭亡期间,首先想到的是东汉的利益,汉献帝的利益,打败数万黄巾军,对于几十万的俘虏,曹操明白,天子尚在不允许手下拥有‘私兵’,二话不说直接放了。
汉献帝被董卓胁迫时,曹操一心想要解救汉献帝于‘水火之中’,十八路诸侯成立后,一路连克至洛阳,董卓被迫成都长安,撤退之时即是董卓灭亡之日。无奈的是关中各路诸侯得到消息后却‘日置高酒会,不思进取’,愚蠢的错过了解救汉献帝、诛杀董卓的良机。数次被冷落后,是曹操不顾个人生命,率领本部兵马拦截董卓,试图将汉献帝从‘恶魔’手中解救,可惜追击过程中被董卓手下大将徐荣所败。
吕布刺杀董卓后,天下诸侯纷纷争抢地盘,曹操却没有这样做,他明白,汉献帝还活着,东汉需要振兴。于是亲自前往洛阳将无人问津的汉献帝及手无缚鸡之力的文官接往许都。虽然汉献帝落魄成不像个皇帝,但曹操还是将他奉为天子,而且细心的曹操还办了一件非常体面的事情—送还赏赐。对于一个皇帝来说,最大的耻辱莫过于在位期间把江山丢了;最痛苦的莫过于江山在,无人可差遣,各自为政。汉献帝面临的就是最痛苦的,不光痛苦而且还很没面子。
曹操在洛阳见到汉献帝时,蓬头垢发跟一个要饭的没什么两样,对于一个皇帝来说,多么希望地上有条缝能够钻进去避一避。曹操很聪明,不去关注皇帝及诸位大臣们的仪态,行君臣之礼时,眼中皆是诚恳,汉献帝见此为之动容,这才决意跟随曹操回许都。回到许都后,曹操安置好汉献帝后,紧接着派人送还‘赏赐’,什么御赐的杯子、盆子、筷子、碗等等一大堆生活日用品,曹操的做法可以说给足了面子。你想想,洛阳时汉献帝都快成要饭的了,身上肯定没钱,也许有一帮文臣在的时候汉献帝才觉得自己算个皇帝,没有了他们估计连他自己都不信当今天子是这熊样。曹操的做法让所有人认为:这不是臣子施舍给天子的,而是天子收回曾经赏赐的东西。做臣子的理应帮忙保管这些御物而没有权利使用他们,如今天子需要这些东西,做臣子的当然如数奉还了!
曹操不仅送还汉献帝的赏赐,还要收复东汉失去的领土。攻伐张绣、斩吕布、败袁绍、灭袁术,曹操的势力扶摇直上,最初的信念也开始动摇。而那些被曹操救下的文臣,太平久了开始出来作妖,纷纷跳出来指责曹操:“曹操,你‘挟天子以令诸侯’与董卓有什么区别?!”“曹操,你这个恶魔,竟然不顾天子意愿,肆意发动战争,百姓疾苦,天下动荡,你有什么功劳可谈?!”“曹操,你加封九锡,自封为王,是想要造反吗?!”“曹操,你…”终于,曹操烦了,跟这些自诩正义的家伙谈道义简直是对牛弹琴,既然如此,那就杀吧!
先是孔融再是祢衡,接着又把杨修杀死,这些人被杀死后,世界算是清静了不少,这些人眼中,只能付出没有回报,如果索要回报你便是恶人,所以曹操不会成为‘圣人’,只能成为恶人,之前所有的功劳也将被抹杀的一干二净。
后来当曹操权力进一步巩固,枭雄本色一览无遗,从一开始接到汉献帝至许都,如果是太平盛世那么曹操也许会继续繁衍生息自己的宦官世家,成为一个‘治世能臣’。可惜生逢乱世,在那些‘圣人’的监督下,能臣是活不太久的。曹操唯一能做的就是顺应当前的形势,成不了能臣,只能做一个枭雄,不过可爱与否又另当别论了!
乱世之奸雄,治世之能臣这句话谁评价曹操的
曹操的一生离不开这句话。能把曹操的一生总结这么到位是哪位牛人呢。曹操是否真如他说那样,是奸雄也是能臣。
这句话出自晋朝孙盛《异同杂语》尝问许子将:“我何如人?”子将不答。固问之,子将:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”太祖大笑。
曹操问许劭我是什么样的人,你给评论一下。许劭上下打量着曹操,不语。曹操坚持着,你必须说个所以然来。许劭就说道,你,如果能治世中绝对是一个有能力的臣子。如果乱世,就是一个大奸雄。总之你是一个牛气充天的人物。曹操听后,哈哈大笑。
这个许劭许子将是谁,汝南人,是天下有名的公知,专门评论当代英雄的人,每个月初一,发表评论,称“月旦评,”经他一评论,身价立马上涨百倍。他评价曹操到底准不准呢。
乱世之奸雄。曹操奸在哪里呢。都在《三国演义》里。
一,杀吕伯奢一家。《三国演义》中成道,曹操与陈宫一起逃跑,到成皋这个地方,曹操说,这地方有个老朋友,叫吕伯奢可以投靠。吕伯奢一看好朋友来了,就出去买酒。曹操与陈宫就坐着等。这时听到后到后面有磨刀声,并有声音传来,缚而杀之,何如。曹操起疑心。他与陈宫持剑直入后面,不问男女,皆杀之。杀了八口后,发现人家正在杀猪,准备招待曹操一行。又在路上把吕伯奢给杀了。曹操此时说出证明自己是奸雄的话:宁教我负天下人,休教天下人负我。这是标准的流氓嘴脸,我可以对不起天下人,但是天下人不能对不起我。
二,官渡之战许攸投降。《三国演义》这样描写。曹操听说许攸来投靠了,高兴的光着脚就跑了出来,拉住许攸的手不丢,说道:子远肯来,吾事济矣。许攸却问道:公粮草尚有几何?曹操答到,可支配一年。许攸摇头,曹操说可支配半年。许攸生气就走。曹操慌忙拉住许攸说道,可支配三个月。许攸这才笑着说:世人皆言孟德奸雄,今果然也。这就是曹操奸雄出处。
那治世之能臣呢?
一,曹操刚出道。《三国志》记载,玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。桥玄太尉说,天下将乱,除非有能力的人才能济世安邦。能治理天下,就是你曹操。于是,曹操到二十岁的时候就到洛阳北当了公安局长。他这个局长当的很合格。到洛阳北实行宵禁。可是有个权贵,是汉灵帝的宠臣蹇硕的叔叔。仗着自己侄子的权力,根本不把曹操放在眼里。公然夜游,曹操就把他打死了。使洛阳北一下清明。
二,拒绝换皇帝。《魏书》记载,冀州刺史王芬与其它豪杰,谋废灵帝。太祖拒之,并曰:“夫废立之事,天下之至不祥也。……诸君自度,结众连党,何若七国?”曹操说,废立之事,天下最不祥了。我们合在一起把皇帝给换了,与当年的七国之乱有什么区别。从这里可以看到,曹操并不想更换皇帝,也并想当乱臣贼子。而是想好好治理这个国家。
以上几点是从曹操的奸雄与能臣做了简单对比。《三国演义》小说里面曹操是一个奸雄的样子,而在《三国志》等正史中,曹操的形象又是汉世之能臣。看样,许劭评价曹操,大家都做了片面的利用。曹操到底是奸雄还是能臣呢。个人认为,在治世方面,曹操的确可以说是一个杰出的政治家,他统一中国的北方,并施行屯田制度,使百姓能够得到生息。奉天子,以令天下诸侯。但他并没有取代汉献帝。至于奸雄,处在乱世中,没有手腕怎么行的通,怎么能立足天下。治世能臣是曹操的目标,乱世奸雄是曹操的操作手段。
参考书目《三国志》《三国演义》
为什么有人说曹操是奸雄、刘备是枭雄对此你怎么看
说曹操是奸雄,刘备是枭雄。这是受小说《三国演义》故事情节的影响。最好要全面阅读正史《三国志》,搞清楚当时历史背景、环境,政治态势,民生要求,即天下大势。东汉晚期,经济凋弊,民不聊生,农民起义风起云涌,朝廷上官宦相互倾压,皇权势微,地方拥兵自重势力做大。在镇压农民起义中曹操刘备乘势而出,割据一方。曹操挟汉帝以令天下,刘备得卧龙以占蜀地(此问题未含孙吳,故不必节外生枝)。可以说曹刘都是一代精英。如果说一定要分个高低,谁为‘’奸”谁是“枭”,我认为曹刘都是枭雄。曹操能在军阀林立、纵横捭阖各方混战中,统一北方,尊汉帝而不自立,就是枭雄之为。刘备巧借“皇叔”之名,高举恢复汉室大旗,赚尽天下人之眼,以桃园结义聚心腹悍将,以三顾之诚揽来軍师孔明,为曹操谋杀吕布,为立足智借荆州,为谋天下而占同姓益州,这也是枭雄之为。至于“奸雄”一说,刘备逊色曹操,曹操佩服刘备。刘备忠义中藏奸,曹操精明里显奸,刘备善于伪装,曹操明目张扬,刘备泪里有刀,曹操笑里杀人……。
结语:三国说枭雄,曹刘;天下谁奸雄,刘曹。
曹操是否为奸雄
我认为曹操是一个卑鄙的“圣人”,说曹操卑鄙,是因为他在三国时期,对待敌人卑鄙、奸诈、狠毒;说曹操“圣人”,这里指的是曹操的圣人情怀,因为曹操同样有体恤天下苍生的侠肝义胆、铁血柔情……
曹操的奸诈与计谋,往往把对手整的头昏脑胀,有时候甚至被卖了,还帮着曹操数钱。曹操的卑鄙,可以突破道德底线,当年他躲避董卓追杀,藏到老友吕伯奢家,吕家人磨刀杀猪款待曹操,可疑心重的他,直接砍杀吕氏全家。
当他发现自己错了后,只是说了一句:“宁教我负天下人,莫教天下人负我!”卑劣行径可见一斑,但曹操真的没后悔吗?我觉得至少他敢承认自己的错误,不会虚伪的把自己包装成所谓的圣人。
曹操用计多次毒杀对手,很多人说他狠毒,但三国时期,哪一个将领没有用计?诸葛亮还火烧藤甲兵呢!谁又真的对敌人手软了呢?只不过曹操挟天子以令诸侯,犯了众怒,被视为篡汉的罪臣罢了。
关于曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”的评价,出自许绍之口,当时曹操去见许绍,许绍对曹操很不满意,并没有搭理曹操,不过最后许绍怕曹操找他麻烦,就出口说了一句:“治世之能臣,乱世之奸雄”。没想到这句话流传千古,至今还被人们口口相传。
不过,曹操听了许绍的评价后,并没有生气,反而哈哈大笑起来,看来他对这个评价也很满意。所以,我觉得曹操是真小人,不是伪君子,是一个卑鄙的“圣人”!
对于曹操历来争议颇多,历史上大奸和大忠都差不多,但曹操却是二者的矛盾体,你眼中的曹操是什么人?欢迎留言评论,感谢点赞转发!
奸雄天下 第814章 名将是怎样炼成的
很多人都羡慕名将的风采,也很想体会一下在战场上指挥千军万马的感觉,所以军事论坛里往往人满为患,很多军事迷都恨自己没有出生在金戈铁马的年代。但实际情况是,历史上的名将毕竟只是少数,大多数的都是类似三国志游戏里面的小兵,上阵不久就被杀死。而且名将绝不是那么容易炼成的。在下也曾读过一些兵书,就此谈一下看法,因为这也有助于我们了解后来的明朝大将们的成长过程和经历及明朝军事制度的一些问题。在成为名将的道路上,我们要经历六个坎坷,让我们以六个年级来标明他们,只有战胜眼前的坎坷,才能升入下一个年级。当然,有些天才同学不需要经过这六个年级,生下来就会打仗,也是有的,不过极少,我们可以忽略。好了,名将学校开学了,第一个年级要学习的是军事理论。所有想成为名将的人,必须要学习一些经典的理论知识,包括孙子兵法、吴子兵法等等,只有在积累了 大量的理论知识后,你才能跨入下一个年级,但这个年纪有一个很特殊的规定,因为有些同学家里穷,买不起书本,所以他们只能在实战中去学习这些理论。他们之 中的优秀代表就是李云龙同学。穷人家的孩子早当家,实在没有说错的,这些在实战中学习理论的同学将可以跳过第二个程序,直接进入第三个程序。我们还是和大多数同学一起,来看看第二个年级要学习些什么,第二个年级学习的内容是实战。这是极为重要的,那些理论中学习的优秀者如果不能过这一关,他们就将被授予一个光荣的称号——纸上谈兵,这个称号的第一个获得者是赵括同学,授予者是二年级的年级主任赵奢。我们来解释一下为什么实战如此重要,这是因为虽然军事理论都是高年级的学长们经验总结,但由于他们写这些东西的时候,情况和现状是不完全一样的,在实战中,如果照搬是要吃大亏的。赵括同学就是没有学好,才不能毕业的。作为一个学员,想成为名将,一般都是从小兵干起,当然除了高干子弟外,比如赵括同学,由于年级主任赵奢是他父亲,所以他一开始就是大将,这是不妥当的。因为只有战场才能让一个人成为真正的名将,他必须亲手持刀去追击敌人,见识战场的惨烈,明白人被刀砍是要死的,了解你不杀我,我就杀你这条战场上永不过时的真理,知道所谓打仗就是以性命相搏,他们才会明白什么是战场,什么是实战。大多数学员会在这一关被淘汰,他们会改行,一生当一个军事票友,这对他们来说并不见得是一件坏事。而留存下来的那些学员,在残酷的实战中逐渐了解了战争的规律,开始真正走上名将之路。好了,我们带领剩下的学员来到三年级,三年级要学习的是冷酷。成为一个名将,就必须和仁慈、温和之类的名词说再见,他必须心如铁石,冷酷无情,当然历史上也有很多以仁出名的儒将,但请大家注意,他们的仁是对士兵和 老百姓而言的,对敌人他们比谁都冷酷。所谓仁不带兵,义不行贾,冷酷不是残忍,不是杀戮无辜的老百姓,而是坚忍,比如你的一个很好的朋友触犯了军纪,但你 为了执行军纪,一定要杀了他,只有这样,你才能控制军队,即使他是你最要好的朋友,甚至是你的亲人,你也要这样做。这才是真正的冷酷学员们将在战场上学会冷酷,他们可能都是善良的年轻人,平时从不与人争吵,但当他们走上战场,亲眼看到自己的同乡和战友被敌人杀死,或者身负重伤在地上 痛苦的呻吟,他们会被愤怒和痛苦所鼓动,毫不留情的杀死一切与自己敌对的人,给地上的伤兵补上一刀,然后一个人在尸体旁边喃喃自语,就在这地狱一般的环境 中,他们变了。从杀鸡都怕见血到敌人的脑浆和鲜血溅到身上浑然不知,从温文尔雅到冷酷无情,他们在残酷的环境中毕业了,不合格者将被淘汰,而那些心如坚石的人将进入四年级的学习,他们离成为名将越来越近。四年级要学习的是理智,这也是极为重要的一个环节,我们作为普通人,生活中会被许多事情左右自己的情绪,比如买彩票中个二等奖几百块,你也会高兴半天,要是炒股票赚了大钱,就更不用说了。那么如果你玩的游戏是以人命为赌注呢? 你会有何反应。当你在极度紧张的环境中与敌人僵持了很长时间,突然敌人退却了,你能遏制住心中的激动,先判断形势再去追击吗?当你抵挡不住敌人的进攻,全军即将崩溃时,你能及时冷静下来,发现敌人的弱点吗?是的,这太难了,我们都是凡人,都有感情,容易激动,而我们的学员们就必须保持冷静和理智,在任何时候都不被感情左右,就如同赛车一样,赛车是一项激情四射的运动,然而车手却必须保持绝对的冷静。这就是四年级学员要做到的,能过这一关的人,已经很少了,剩下的精英们,我们继续前进!五年级是最重要的一个年级,在这个年级里,学员们要学习的是判断。这是名将的重要特征,不需要理由,不需要依据,你能依靠的就是你自己的判断。你要明白的是,你所掌握的是无数士兵的生命,而所有的人都等着你拿注意。小兵只管打仗,遇到问题,他会问伍长,伍长会问百户,百户会问千户,千户问指挥,你就是指挥,你还能去问谁?!在士兵的眼中,你就是上帝,就是主宰世界的神!他们能否活下来就看你的了!兵法之所以奇妙,关键在于一个变字,所谓善出奇者,无穷如天地,不竭如江海!战场是一个瞬息万变的世界,决断只在一线之间,进攻还是防守,前进还是退 却,都要你拿注意,在你身边也许有一大群参谋,但他们往往并不站在真理一边,决断的还是你。如果参谋比你高明,为什么要你当主帅?!如果你能从那变化莫测的世界中,发现其中的奥妙,并就此做出正确的决断,那么恭喜你,你已经具备了名将最主要的素质。但是还有一关是你必须通过的,只有过了这一关,你才是真正的名将。现在我们来到最后一个年级,这个年级我们要学习的是坚强。从某种意义上说,这是非常重要的一个学习内容,所谓胜败兵家常事,不过安慰自己而已,打了败仗,死几万人,你能承受这样的心理压力吗,你怎么去面对那些士兵的家人,怎么有脸去见将指挥权交给你的上级?那是几万人命,不是几万只鸡!然而你的选择只能是坚强,即使你屡战屡败,但必须屡败屡战!我们可以想象,当你数次败在同一个人手下时,你会畏惧这个人,所谓的恐某症就是这么来的,即使你有着杰出的军事才能,不能战胜自己的软弱,还是不能成为名将的。而那些最优秀的人能够从失败中爬起来,去挑战那个多次战胜自己的人,这才是坚强!当你具备了以上所有条件后,你就成为了真正的名将,但还有一点,是你必须具备的,那就是运气。说起来似乎有点滑稽,这也是很重要的一个因素,没准就在你万事俱备,准备大展身手时,一支冷箭射来,就此死掉,那才是比窦娥还冤,你的一切抱负和能力都无法展现了。战史上只会这样记载,某年某月某日,某某人在战场上被不知名小兵射死,其人具体情况不详。所以名将之路是一条艰苦的道路,非大智大勇,大吉大利之人不能为。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。在这变化无穷的战场上,要想成为真正的军神,你必须在一次次的残杀中幸存下来,看着周围的人死去,忍受无尽的痛苦,在战争中学习战争,努力获取那不为人知的奥秘和规律,经历无数次失败,有勇气从无数士兵的尸体上站立起来,去打败对手。这才是真正的名将之路,一条痛苦、孤独、血腥的道路,在这条路上,能信任和依靠的人只有你自己。但只要你走到终点,光荣和胜利就会在那里等待着你。无论是徐达、常遇春、王保保还是后来的戚继光、袁崇焕都是这样的名将,他们就是这样成长起来的。他们完全有理由为自己的成长经历而骄傲和自豪。
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