桃谷六仙六人合力，能打过左冷禅吗？百家姓中有姓仙的吗

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• 桃谷六仙六人合力，能打过左冷禅吗
• 百家姓中有姓仙的吗
• 历史上有哪些遇仙故事
• “仙”在中国的地位很高，可是为何用“仙”字给孩子起名的家长不是很多

桃谷六仙六人合力，能打过左冷禅吗

《笑傲江湖》中的桃谷六仙可以说是令人印象极为深刻的人物，兄弟六人虽然容貌古怪，更是有些夹缠不清，但武功还真不弱。岳不群曾自认为他夫妇二人最多只能打平三个，四个多半就会输。从这个角度上来说，桃谷六仙要胜左冷禅似乎并不难，但真实情况却不太容易判断。

桃谷六仙是笑傲江湖除《辟邪剑谱》外最为重要的剧情推动力量，正是这六位受不戒大师之托，这才上华山请令狐冲，发现令狐冲受伤后六人给令狐冲医治，却将令狐冲原本的小伤治成了大伤，继而引得不戒大师、方生大师等人相继在令狐冲体内留下了内力，将令狐冲逼得内力压根无法调用，只能用剑法来退敌。

此后的桃谷六仙又受方证大师之托，假借风清扬的名义将易筋经口诀转交给了令狐冲，此后在恒山，又是六人躲在床底，这才揭开了令众人迷惑不解的日月神教被修改的八句字经原是“千秋万载，永为夫妇。”六人可以说是见证了令狐冲的成长，也见证了他和任盈盈的爱情。

桃谷六仙在笑傲江湖中的来历一直是个谜，关于六人的师承原著中并没有提及。六人是亲兄弟，从小在一起长大，虽然貌似智商有点不太正常，但几十年相处下来，兄弟六人的配合可谓是默契之极。

六人都使一根短铁棍，擅长点穴之法，令狐冲曾见识到桃谷六仙中一人点中陆大有哑穴，认穴准确，指力强劲，这些都让令狐冲觉得生平所遇人物中极少有人能做到。桃谷六仙的轻功也非常厉害，在剑宗三人挑战华山时桃谷六仙曾出手撕了成不忧，二人想要下山，岳不群和封不平二人出手也未成拦下，几人一溜烟的功夫就运起轻功消失不见。

桃谷六仙单人的功夫也不算差，没有修炼辟邪剑谱之前的岳不群曾自认自己战胜一人绰绰有余，两人齐上自己就得手忙脚乱，三人就是自己夫妇二人齐上也就顶多打平。这样算来的话，桃谷六仙单人的实力应该算是江湖准一流。但兄弟六人最为厉害的就是相互之间的配合。他们的拿手功夫就是四人齐上，靠着无比迅捷的轻功抓住对手的四肢将之撕开。另外的两们则自动手持铁棍护持在一边，防止其他人干扰。

没有修炼辟邪剑谱之前的岳不群，虽然功夫相比左冷禅来说差距挺大，但左冷禅也不可能托大说能轻易战胜两对岳不群、宁中则夫妇这样的高手。从这个意义上来说，桃谷六仙有战胜左冷禅的可能。

但桃谷六仙在原著中却也有过莫名其妙的败绩，这也严重影响了对他们六人实力总和的判断。依桃谷六仙的怪脾气，要想让他们服人，一个是用令狐冲这种连哄带骗，使劲吹捧的手段，另一个就是让他们畏惧，不得不听从。比如任盈盈、蓝凤凰这样的。

不戒大师能让桃谷六仙甘心为他所用，必然是曾经在某一种能力上让六人不得不服，比如不戒大师就用内力为令狐冲疗伤，一人之力压服了桃谷六仙留下的四道内力。起码说明了不戒大师在内力上要远胜六人。而不戒大师的实力在笑傲江湖中也就和黑化前的岳不群一个级别，压根不可能是左冷禅的对手。

恒山上桃谷六仙因为想要坐上冲虚道长精心为任我行准备的座椅，为防预先埋好的火药被六人意外引爆，方证大师曾一声狮子吼，将六人全部震晕。方证大师是正道第一高手，虽然要胜过左冷禅，二人的差距却也不大。从这个角度来考虑，左冷禅也有战胜六人的可能。

事实上在五岳并派大会上，左冷禅和六人有过一次间接的较量。桃谷六仙按任盈盈的指示在并派大会上捣乱，上台将泰山派的玉玑子四肢抓住举在空中，左冷禅出手解救，虽然避开了剩下二人的拦截，却也未能从剩下四人手中救下人。双方较量可以说是左冷禅输了半筹。

但从桃谷六仙与玉玑子的较量中可以看出，区区一个玉玑子就能让桃花仙负伤，左冷禅也曾自恃想要逼退其中的二人至少得六招，可见左冷禅在面对数量相对少的桃谷六仙时优势极大。左冷禅是笑傲江湖时代用智的代表性人物，心思阴沉，擅长用计，曾让任我行也吃了大亏。

面对桃谷六仙的合力进攻，如果只是单纯招式和内力上的较量，单纯从双方表现出来的实力来看，左冷禅恐怕也不可能是六人的对手。只是高手之间的较量并非是纸面实力的对比，还有其他因素在起着作用。

桃谷六仙确实是有着自己的优势，六人合力靠着数十载相处培养出来的默契，互相配合确实少有人能敌，但六人却也有着明显的劣势。

第一个劣势是智商不太正常，用脑子的事非他们所长。六人的战斗纯粹是靠着武者的本能。面对左冷禅这种枭雄式的人物，随便用点计，恐怕六人就会上个大当。第二个劣势就是六人胆子极小，面对实力比他们差的对手时还可以靠着实力或人数优势碾压。但当面对生死危机时，六人胆子小的劣势就会显露无疑。在生死大恐怖面前，按原著中表现来看，六仙不管哪个面对都会被吓得动不了，完全没法作出有效应对。

如果真是生死相拼，我更倾向于左冷禅会胜出。左冷禅不管是剑法、轻功还是内力都有过人之处，更是心狠手辣，舍得下本钱。被逼到绝境时用出狠招，恐怕桃谷六仙大概率会出现应付失误，这时就是左冷禅战而胜之的好机会。

只是如果桃谷六仙想要逃的话，以左冷禅的实力恐怕还是不太可能将六人全部留下的，毕竟桃谷六仙的轻功很不错，也就只在仪琳的母亲哑婆婆手中吃过亏。

百家姓中有姓仙的吗

仙姓是中国稀少姓氏之一，是源自于中国的一个姓氏，主要来源于皇帝赐姓，或改姓。

仙姓起源的几种说法：

1. 皇帝赐姓说：宋高宗赵构赐柏龄仙姓（据《古今图书集成》、《宁国家谱》）

2. 王氏改姓说：王仙芝兵败逃亡途中改称仙姓（据《永济家谱》）

3. 地名来源说：居于仙源县者即姓仙。（清）陈廷炜的《姓氏考略》

仙柏龄 按宁国县志柏龄宣州佥判

仙　立 按宁国县志立字绍初宋宣州佥判柏龄之子故居河南汤阴建炎初扈驾南渡以功授殿前都虞候寻转武毅郎屡立战功平杨幺破戚方上将以宝玩缯币赉之辞先是岳武穆拜表使柏龄起居二帝二帝嘉之赐姓仙氏及是上益称赏以赐姓授玺敕仕至右武大夫惠州刺史殿前司统卒于杭

仙仲友 按宁国县志殿前司统立子仲友字辅仁由武举进身与逆贼刘猊战覆其全军仕至武经大夫宣歙广德三郡都巡检使右武大夫惠州刺史殿前司统卒于杭

仙　源 按万姓统谱源长治人绍定间知固安县事

仙得春 按博平县志得春淳化人正统间任知县

仙　名 按万姓统谱名河州人正德中四川合江知县

仙　豸 按济宁州志豸字直卿少頴悟嘉靖乙卯捷东省授闻喜令清苦自矢诸所擘画不避豪强不畏嫌怨凡有益于民者不惮为请命居二载民德之既而谢病里居周族姓济贫乏闾里高其谊

仙尚梯 按宁国县志尚梯字云衢万历丙戌年贡授霸州判

仙克谨 官卒于任；按江南通志克谨字仲恒宁国人万历丁未进士知隆平县时苦旱捐俸给民穿井七百有二十民立石识之曰仙井邑无城又力成之寻调建安会水患多漂溺筑堤建桥民赖以济寻擢都曹转山西兵备副使适边事孔棘克谨防御无遗力特旨升巡抚山西都御史

仙伯淳 按济宁州志伯淳万历年例贡任鸿胪寺序班

仙时忠 按万姓统谱时忠宁国人万历间严州府经历

仙兆引 按宁国县志兆引字茂贤天启辛酉科举人

仙包一 按嘉祥县志包一恩州教谕

以下是对仙立文的注释

断句

仙立，按《宁国县志》，立，字绍初，宋宣州佥判柏龄之子，故居河南汤阴。建炎初，扈驾南渡（注1），以功授殿前都虞候，寻转武毅郎，屡立战功，平杨幺，破戚方。上（注2）将以宝玩缯币赉之，辞。先是（注5）岳武穆拜表使柏龄起居二帝（注3），二帝（注4）嘉之，赐姓仙氏。及是，上益称赏，以赐姓授玺敕。仕至右武大夫、惠州刺使、殿前司统，卒于杭。

译文

仙立，按宁国县志，字绍初，宋宣州佥判柏龄的儿子，故居在河南汤阴。建炎初年（1127年）随驾南迁，因为有功被授予殿前都虞候之职，后来又转授为武毅郎，屡立战功，平杨幺，破戚方。高宗皇帝要奖励给他“宝玩缯币”等东西，被他推辞了。先是岳飞推荐他的同乡柏龄照料二帝的起居，二帝对柏龄很满意，赐给了他“仙”这个姓。到了仙立，高宗更加赞赏，于是以赐给的姓“仙”的名义授予仙立官职、诏书。仙立的仕途经历有：右武大夫、惠州刺使、殿前司统。最终在杭州去世。

注释

（注1）扈驾南渡：扈驾，指的是随从帝王的车驾，从此可以看出，汴京沦陷的时候（1127年），柏龄父子当时是随高宗帝一起南迁到南京应天府（今天的河南商丘）建立南宋的，绍兴元年（1131年）迁都临安（今浙江杭州）的时候，柏龄父子又随高宗赵构迁到杭州。仙立最终在杭州去世，因此柏龄父子应无在宁国居住的经历。所以，浙江杭州仙姓的始祖应是柏龄。仙立的儿子仲友后来任宣歙广德三郡都巡检使，宣歙即现在的宣州、宁国地区，仙仲友应为宁国仙姓始祖！

（注2）上：此处的皇上应该是赵构，解释如下：

从岳飞的经历可以看出，1124年，岳飞21岁，从军为宗泽部下，一直到北宋灭亡南宋建立的时候，岳飞都没被重用，后来，赵构即位，重用主战派岳飞等人，所以，北宋时候的岳飞是没有给皇帝推荐人员的权利和机会的。

另外，岳飞推荐柏龄的时间可以肯定是在高宗赵构在位的时候而不可能是孝宗时期，道理很简单，因为赵构让位给孝宗赵昚的时候（1163年），岳飞已经被谋害了（1142年1月27日）。

（注3）二帝：此处二帝应是高宗赵构和他的养子孝宗赵昚父子，二帝中的一位是赵构是可以肯定的，另一位为什么肯定是孝宗赵昚呢？解释如下：

1，南宋建立的时候徽宗赵佶已经被金国俘虏，所以，赵佶肯定不是二帝中的一位。

2，那么另一位帝有没有可能是赵构的亲儿子元懿太子赵敷呢？这个假设可以肯定不成立，为什么呢？

理由一 赵敷的历史

1130年3月，苗溥、刘彦正逼迫高宗退位，做太上皇，拥立皇太子不满3岁的赵敷为傀儡皇帝，孟太后临朝，改年号为明授。

4月，后来的宋宰相张浚闻知，便杀死刘彦正等人拥立高宗复位。赵敷被废位后封魏国公，不久后便受惊而死。死后谥号是元懿太子（注意，他的谥号不是皇帝的谥号）。赵敷在位的时间很短，从他的谥号可以看出，宋朝廷是不承认他是皇帝的，因此，赵敷肯定不是二帝中的一位。

理由二 岳飞是1130年4月收复了建康

并北渡长江，收复了泰州高邮等大片国土后，才被高宗授于武功大夫、忠州防御使等职位，一跃成为南宋高级将领的，此时的他才应该有向皇帝举荐的能力。另外，如果说，岳飞是在赵构刚复位赵敷还没死的这段短暂的时间中举荐柏龄照顾他们俩的话，那么赵敷（姑且算赵敷为帝）如何喜之嘉之呢？夺位退位事件在这个三岁小孩心理的影响是很大的，可以想像，赵敷在退位后肯定是产生了心理的恐惧，甚或是生了一场大病。总之在他死去前的短暂时间里，发生赐姓的可能性微乎其微。

（注4）二帝嘉之：可理解为，赵昚很喜欢柏龄，因此赵构赐姓给了柏龄。虽然此时赵昚还是个小孩，但毕竟后来成为了孝宗，因此，后人在写本段原文的时候称其为“帝”

（注5）先是：是说在仙立参加“平杨幺、破戚方”之前吗？不是！解答如下

几个重要事件先后顺序

1，建炎4年春、岳飞向宜兴移营，平定了太湖流寇戚方等。

2，建炎4年六月、收复了建康，并北渡长江，收复了泰州高邮等大片国土，高宗授岳飞武功大夫、忠州防御使，岳飞一跃成为南宋高级将领。

平杨幺、戚方等太湖水寇的战争是以岳飞为主将进行的，可以查到“杨幺洞庭湖首领，为岳飞所杀。杨钦杨幺之弟，后归顺岳飞。戚方太湖水寇，归顺后谋害 岳飞，为牛皋所杀。”

所以，仙立在南宋初年定然是在他的同乡岳飞的军中行伍的，后来，太湖平定后，高宗论功行赏，要奖赏给仙立“宝玩缯币”等物品，他推辞了。

此时南宋初建，与金的对峙正处于关键时刻，岳飞等人必然是随后马上奔赴前方了，这才有了6月的大捷，岳飞被晋升为高级将领。

此之后，岳飞向高宗举荐柏龄，再稍候一些局势比较稳定岳飞等人有暇面圣的时候高宗才对仙立进行正式封官授印。仙立先是在平定太湖水寇的过程中立功，后又在从北方金人收复故地的战役中立功，所以才有“益称赏”之说（益是相对柏龄而言，为何是“益”而非“亦”，定是因为其战功卓越的原因吧）。

总之，“先是”，指的不是“平杨幺、破戚方”之前，此时岳飞没可能举荐柏龄。而是指的赐封仙立之前。而仙立被赐封的事件是在6月以后柏龄被举荐之后。

历史上有哪些遇仙故事

原创#答题，历史上有哪些遇仙的故事我不知道，我只和大家讲一下我家乡的一件奇事，在我的印象里总感觉半神半仙，你看完后记住给我留言哦！离我家十多公里外的大河边，有座很高的大石岩，石岩正中有个洞，洞名叫，洞门外有3至5米宽的一块平地，平时洞门是关着的，很少有人看见洞门开过，洞顶上一公里处住着一个村子，大概十几户人家。听老辈人讲，只哪家处事，碗筷桌椅不够用，就到牛壁洞叩三个头，烧三张纸，点三柱香就能借东西出来，但必须要按时还。话说某村有户人家很穷，只有娘俩个生活，儿子很本份，但很善良孝道，有天晚上因母生病端药喂母，不小心把碗打碎，这男孩跑去牛壁洞借碗，洞里人让他把眼闭上才送碗出来，可他玩了个心眼，结果看见一个漂亮妹子送碗到洞门口，刚想转身就被这男孩拉着裙子，叫声娘子，你别走，嫁给我吧，我家太穷，没女人愿嫁，眼看我家的香火就要断送在我手了，说着就大哭，这姑娘可怜他就和他成家了，可等他们家生龙凤胎之日，牛壁洞大门垮了……现在两辆汽车并排开都能进出，里面很宽，逢年过节，大人小孩都去观赏！

“仙”在中国的地位很高，可是为何用“仙”字给孩子起名的家长不是很多

我来回答这个问题。

为什么孩子起名字带仙字的少呢？其实取名字的学问很大，有老祖宗说的这么一句俗语“男不带天，女不带仙”，这究竟是什么意思呢？按字面的意思理解，就是男孩子取名不要带“天”字，女孩子取名不要带“仙”字。

我们先来说说男孩子取名为什么不能带“天”字。众所周知，古代的皇帝常常被称为天之骄子，也就是“天子”。“天子”在世上肯定是独一份的，如果平常百姓也取了“天”字，那肯定是会犯了忌讳的。

同理可证，除了“天子”之外，还有皇后。皇后也常常被称为是仙女下凡，那么寻常百姓家的女孩子取名时，自然也要避开这个“仙”字的。

除了犯忌讳这事之外，还有另一种说法。在古代，天和仙都是百姓们祭祀的对象，通过向天和仙祈求，希望他们保佑百姓们平安健康。因此天和仙在人们心目中是崇高的神灵，在祭祀时就会行大礼，但是这种大礼是一般人受不起的，怕是会被折煞。

在以前，古人认为，天上神仙的女儿都统称为仙”。如果自己家的孩子名字带着“仙”字，是对天神的不敬，古人对于天地万物的神灵都是敬畏的，不管怎样，平平安安才是长辈所乐意见到的。

古龙的《多情剑客无情剑》中的林仙儿、她的女儿小仙儿、现代的谢大脚的扮演者于月仙、还有男取女名的王仙芝确实带仙字的不太多。