在《鬼吹灯》四大门派中，为何实力强悍的发丘天官，只能活在传说里？请问发冢中郎将和发丘中郎将有什么区别，出处在那里

本文目录

• 在《鬼吹灯》四大门派中，为何实力强悍的发丘天官，只能活在传说里
• 请问发冢中郎将和发丘中郎将有什么区别，出处在那里
• 《鬼吹灯》为什么不写发丘
• 历史上真的有摸金校尉与发丘中郎将吗
• 发丘中郎将两大绝技是什么
• 发丘中郎将是什么意思
• 发丘中郎将，在古代的时候，究竟是什么样子的职位
• 闷油瓶为何会有发丘指呢他与发丘中郎有何关系呢
• 发丘中郎将和摸金校尉是哪个人骂曹操的话
• \中发丘郎将/是谁

在《鬼吹灯》四大门派中，为何实力强悍的发丘天官，只能活在传说里

由于强大的发丘天官已经被人彻底杀光，所以现在没有后人，只能在传说中生活。

虽然这两个门派有许多相同的地方，但是在细节上还是有一些不同。

“鬼吹灯”中所说的丘摸金的由来是在三国时期，曹操为了筹措军费，特意从江湖招来了能人，设立了发丘中郎将和金校尉两个官职，专门负责打猎。除同属公共官员外，发丘天官与摸金校尉的斗法也如出一辙，不但善用阴阳风水来进行分金定穴，还奉行“鸡鸣灯灭不摸金”，“鸡鸣”不下墓等规矩。《鬼吹灯铁三角》中，胖子王凯镟和女主雪莉杨其实一点分金定穴的本领也没有，但只要戴上了摸金符，就仍然能得到认可，成为一位摸金符，可供选择的是一种技能。

“鬼吹灯”系列全讲现代故事

原作中有关发丘派的记载表明，发丘派的结局并不好，明朝时发丘派已被朱元璋手下的关山太保打尽，所以说发丘派在明朝就已经绝迹了。而且《鬼吹灯》系列全部讲述的都是现代故事，每一代后代为了寻找真相发生的故事。因此说发丘派如果要写的话，只能记起这一派祖传的事，和《鬼吹灯》的故事没有多少联系。所以发丘派其实也就没有值得写的必要，再加上发丘派已经没有后代典型的代表人物。

书中还谈到了另一种风格的专业人士

即移山道人，他们是扎格拉玛家族的后代，为了驱散影响自己基因遗传的恶毒病毒的威胁，他们精研了一套独创的“搬山分甲”，从字面意义上看，这帮人就是一群装着道袍的人，靠“掐诀窍”就能搬山搬山，但从字面上看，这帮人就是一群装着道袍的人，靠“掐诀念咒”就能搬山挪海，但从字面上看，这帮人就是一群装着道袍的人，他们也是一群装模作样的人。从盗发帝陵开始的汉末农民军，所以他们是一群有组织、有纪律的武装平民。

卸岭之辈，或散播天下，或聚啸山岭，敬关帝，尊西楚霸王为祖师，遇有古墓巨冢，便蜂拥而起，如有，则毁尸灭迹，专为此而建，以此为祖师。卸岭一派源于项羽，可以说是历史上流传最大的盗墓贼，因为卸岭一族人多势众，对于盗墓这个行业来说，简直是一场灾难，所以卸岭一号墓是传承至今的最大盗墓贼，因为卸岭上的人多势众，对此，简直是灾难

请问发冢中郎将和发丘中郎将有什么区别，出处在那里

你好！没区别2个叫法而已.丘坟墓：～墓（大墓）。～垄。冢释义：坟墓，如古冢、荒冢、衣冠冢。丘和冢都有坟墓的意思..《后汉书·袁绍刘表列传》操率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过毁突，无骸不露。身处三公之官，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。如有疑问，请追问。

《鬼吹灯》为什么不写发丘

《鬼吹灯》不写发丘是因为发丘和摸金校尉设定太过相似。在天下霸唱的设定中，摸金校尉注重“分金定穴”；搬山道人有“填海搬山”的秘术，个人功夫冠绝四大门派位居首位；卸岭力士靠的是人多势众，三大门派各有特色，而唯独发丘中郎将，手段和方法和摸金校尉如出一辙，唯一不同的就是有一个铜印发丘印，可以说，摸金校尉和发丘中郎将是同源。

发丘由来

发丘天官又名发丘中郎将，发丘一派有别于搬山和卸岭，但是发丘一脉来源跟卸岭有类似之处也是发迹于官家，但是要说卸岭是明目张胆的挖墓盗坟，那么发丘一派就算是顶着名族大义偷偷摸摸的干了。

东汉末年天下大乱，大军阀董卓和曹操这两人手下都要养很多的军队，光是给养部队就是一大笔钱财，所以就有了“官盗”，借去古代人的钱财来供养自己的部队！就这样发丘中郎将这个头衔就出现了。

历史上真的有摸金校尉与发丘中郎将吗

“摸金校尉与发丘中郎将”最早是在陈琳的《为袁绍檄豫州》上被提及：操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。

谴责的是曹操设置“发丘中郎将、摸金校尉”这两个官职，来执行“盗取坟墓中的财宝以资军费”的特殊任务。

但这个只是陈琳的口诛笔伐，历史上肯定是不会有这种官职，没有哪个政权会笨到这种程度，专门设置这种“空前绝后”的机构，安排“挖坟干部”，给敌对势力留下证据和口实。就算真的有，也是临时性质的。

不过，那个时候虽然没有这种官职，但也不是空穴来风，至于你信不信，反正我是不管的。

裴注《曹瞒传》：“曹操破梁孝王棺，收金宝。天子闻之哀泣”；《太平御览》卷八一一引《曹操别传》云：“操引兵入岘，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤，天子闻之哀泣”。《魏氏春秋》“又梁孝王，先帝母弟，坟陵尊显，松柏桑梓，犹宜恭肃，而操率将校吏士亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”

大将军袁绍闻而辟之（崔琰）。时士卒横暴,掘发丘陇,琰谏曰:“昔孙卿有言:‘士不素教,甲 兵不利,虽汤、武不能以战胜。’今道路暴骨,民未见德,宜敕郡县掩骼埋胔,示憯怛之爱,追文王之仁。”——《三国志·崔琰传》

初平元年二月，乃徙天子都长安。焚烧洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物。卓至西京，为太师，号曰尚父。——《三国志·董卓传》

发丘中郎将两大绝技是什么

发丘中郎将是古代军官职称，与摸金校尉齐名，最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。那么发丘中郎将两大绝技是什么？ 1、 发丘中郎将两大绝技是：双指探洞，平地起丘。 2、 发丘中郎将，发，发掘。丘，坟墓。中郎将，官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属光禄勋。 3、 曹操首创军中“盗墓办公室”，设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘中郎将与摸金校尉同属曹操的盗墓军队，只不过发丘中郎将官大一级，是摸金校尉的首领，并且多出一枚发丘天印（发丘印），印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。而且摸金校尉盗墓依靠的是金刚伞、飞虎爪等外在工具，而发丘中郎将盗墓依靠的则是发丘指、缩骨功这些自身功夫。另外摸金校尉的“寻龙诀”是以十六字天卦为基础，而发丘中郎将的“寻龙诀”是以六十四天卦为基。 以上的就是关于发丘中郎将两大绝技是什么的内容介绍了。

发丘中郎将是什么意思

发丘中郎将的意思：古代军官职称。

发丘中郎将，发，发掘。丘，坟墓。 中郎将，官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属 光禄勋。

发丘中郎将：古代军官职称，与  摸金校尉齐名，最早为三国  曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。南朝  宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任。

正史只记载在南朝宋前废帝刘子业时设立过发丘中郎将一职，由建安王休仁担任，《南史卷二·宋本纪中第二》记载：“帝少好读书，颇识古事，粗有文才，自造《孝武帝诔》及杂篇章，往往有辞 采。以魏武有发丘中郎将、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山阳王休祐 领之，其余事迹，分见诸列传。”至于建安王（刘）休仁是否真的盗墓，就不得而知了。

典故：

鲁迅曾经说，“ 曹操设了‘ 摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。这是根据 袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发 梁孝王陵墓：“（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”

这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“ 建安七子”之一的 陈琳。陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。

当前很多小说、散文都说曹操设置过“发丘中郎将”“摸金校尉”。尤其是畅销小说《 盗墓笔记》和《 鬼吹灯》系列，其中关于盗墓门派尤其是“摸金校尉”描写得神乎其神。那历史上曹操是否设置过“发丘中郎将”“摸金校尉”呢？

其实，在正史中并没有关于曹操设置这一“官职”的记载，而是最早出自袁绍讨伐曹操的一篇著名的檄文里面。该檄文由陈琳执笔，把曹操骂了个狗血淋头。其中说到曹操设置了“发丘中郎将”“摸金校尉”，讨伐 徐州 陶谦时沿路掘人丘墓，先人尸骨散于道路，招致天怒人怨。

发丘中郎将，在古代的时候，究竟是什么样子的职位

发丘中郎将，古代军官职称，与摸金校尉齐名，最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任，专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任。

闷油瓶为何会有发丘指呢他与发丘中郎有何关系呢

如果说发丘中郎将是张家人，那么发丘中郎将就是闷油瓶的同族长辈。如果说发丘中郎将不是张家人，那他们就是闷油瓶的祖师爷，毕竟他学了人家的发丘指。

发丘中郎将是张家人，他们的双指探洞绝技本来就是家传的，而闷油瓶也是张家人，所以说他跟发丘中郎将同族，所以他有发丘指很正常。

发丘中郎将名盛一时，张家人又恰好需要双指探洞的绝技来进行倒斗，所以就有一部分张家人外出去求师学艺。学成之后觉得发丘指还真的挺好用，所以就把训练方法一代一代地传了下去，所以说闷油瓶也因此有了发丘指。

许多人称这个男人为小哥，阿宁那伙人叫他张起灵，吴邪也叫他小哥，但在内心深处向来称其为闷油瓶。

给他起闷油瓶这个绰号就是因为他不爱说话，而且还不喜欢与人交往，吴邪和王胖子常调侃他是能动手就绝对不说废话。

众人刚逃离蟒蛇的追杀准备离开的时候，在水边清洗的阿宁却遭到了野鸡脖子的袭击，导致没能说出最后一句话便仓促下线了。另一方面，三叔的盗墓笔记终极笔记，就没有一个存活的女性角色，可能是三叔擅长把女性写挂了，或者压根就没想让女性出现在自己的书里面，真是想法只有三叔直到！黑眼睛也被咬了！话说血清不是要先知道是什么物种才能配血清吗？三叔他们竟然有血清？难道一开始就知道有毒蛇？那既然有血清。还怕个毛啊。干他娘的！！！

如果阿宁活下来了接下来必定要写感情戏，那小哥怎么办?阿宁和秀秀不一样，阿宁不会安安静静在家待着的，一定会和无邪他们打各种副本，那剧情应该是这样-_-||在盗墓的世界里，只要有主角光环，掉下悬崖不会死，被怪兽吃了能重生，刀枪棍棒都是摆设，毒虫猛兽都是玩具。作为串联《盗墓笔记》所有故事线的三人，可是有主角光环的，挂了任何一个，这个故事都不好继续编下去了。相信作为忠实的读者或是观众都不可以接受这样的一个事实。

发丘中郎将和摸金校尉是哪个人骂曹操的话

官渡之战前陈琳写《为袁绍檄豫州》，这里面陈琳说曹操设置摸金校尉和发丘中郎将，亲自上阵，偷坟掘墓，陈琳这篇文章充斥着各种辱骂，这种话多是泄愤之语，当不得真。唐朝的时候笔记故事里专门把这事给拎了出来，《独异志》里专门作为一个段子来描写。说曹操发掘他人坟墓，不管新旧统统挖开，还把尸骨扔得满地都是。这个设定影响久远，不光是促进当代盗墓小说的产生，直接在宋代就产生了一个新的IP:七十二疑冢。

古墓

曹操死得像是个唯物主义者，实行薄葬，不封不树，他还要求埋在西门豹祠堂旁边。西门豹算是曹操之前邺城最有名气的人了，到曹魏时代已经过去了五六百年，人们还在立祠纪念，已然成为神人。与他相邻，这是需要勇气的。后来魏国的名将田豫死的时候，也要家人把自己埋西门豹祠旁边。妻子就很为难：“西门豹是古之神人，你怎么能埋在他旁边？”田豫说：“我做的事情和西门豹差不多，倘若死而有灵，他一定会善待我的。”曹操所想的肯定和田豫一致，自己问心无愧，才敢死后与神为邻。

正因为不封不树，导致坟墓不显眼。后世找不到坟墓位置，就用最坏的恶意来推测他是故意隐藏起来的，曹操这是怕被人报复盗自己坟墓才不敢厚葬。所以他要设立设立七十二疑冢。

我小时候听说过一个故事，可以作为佐证：

话说曹操将死之际，知道自己大限将至，就把几个儿子都派出去公干，唯独留下一个干儿子陪在身边。他对干儿子说，你准备七十二口棺材，在漳河边挖七十二座坟，我死之后，你把我放在一口棺材里，找一个坟茔把我埋了，这个位置只有你知道，谁也不要告诉。另外还说我年过花甲去世，这是喜丧，你要穿上红袍。然后他亲自给曹丕写信，要他回来。等到曹操死后，七十二口棺材一起抬出去下葬，众人看得眼花缭乱，根本不知道哪个里面埋着曹操。丧事办完，曹丕赶了回来，看见自己的干兄弟穿着红袍，不由大怒，一刀砍死他。原来曹操在信上说：“在我坟前穿红袍的必然是奸贼，不要多问，立刻除掉。”——曹操临死之前再度用计谋，形成一个良好的闭环，没有人再知道曹操坟墓在哪里了？

这个故事满满的民间智慧，很有点锦囊妙计的味道，很显然是老百姓编造出来的，未见到任何笔记记载，可能逻辑性太差，《三国演义》故事也没有收录，但这个故事流传却很广。

第一次书面记录七十二疑冢是南宋人范成大，当宋朝被金人赶到长江以南的时候，范成大出使金朝，路过邺城，他先对曹操的讲武城遗址，对曹操进行了一番鄙视：阿瞒虓武盖刘孙，千古还将鬼蜮论。纵有周遭遗堞在，不如鱼复阵图尊。——你武盖孙刘又怎样，终归是个鬼蜮之类的英雄，这断壁残垣怎比诸葛武侯的八阵图遗址。

范成大随后看见了七十二疑冢，还见到金朝人祭祀曹操，他就更加鄙视了，“一棺何用冢如林，谁复如公用此心？ “你不就一个棺材吗？为啥费这么多心机呢？

南宋人这么恨曹操，但金国人却对曹操很敬重，范成大就注意到金国人年年来到七十二疑冢处祭祀，他这首诗后两句道：“岁岁蕃酋为增土，世间随事有知音。 ”——也就没文化的蕃酋才会祭祀这样的奸雄吧。这说明曹操这时候还是有机会成神的，但很不幸，金人迅速汉化，金朝文人笔下的曹操也都是老瞒、曹瞒了，例如元好问：“曹瞒老去不解事，误认孙郎做阿琮”——曹操你太不了解英雄，把孙权当成了刘琮。

南宋诗人俞应符愤愤不平要挖掘出来曹操的尸首，他写诗道：“人言疑冢我不疑，我有一法君未知。直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”——不就七十二座吗，我都给你挖开了，不信找不到你这个老贼。

后来有人看见就笑道：“这才是中了曹操的奸计，他的坟墓肯定在七十二座之外。”蒲松龄在《聊斋志异》里专门讲了一个曹操墓的故事，说在许昌城外，有一条河，有人下河游泳尸体被断为两半，当地人就在上游设闸，截断河流，结果发现水里有一个洞穴，洞口有转轮，上面利刃如霜。洞口还有碑文，这才发现是曹操墓，大家挖开洞穴，珠宝一抢而空，还破棺散骨，蒲翁写得不亦快哉，仿佛为历史报了仇。

当然这只是个故事，要不也不会有前几年闹得不亦乐乎的曹操墓风波，那七十二疑冢也被现代考古证实是北朝的墓葬群，跟曹操毫无关系，但真实的历史谁又会在乎呢？

\中发丘郎将/是谁

发丘中郎将，发，发掘。丘，坟墓。中郎将，官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属光禄勋。发丘中郎将：古代军官职称，与摸金校尉齐名，最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任。