汉服露半只奶(唐朝服饰有夷狄之风,为何还算汉服)
本文目录
- 唐朝服饰有夷狄之风,为何还算汉服
- 古人穿汉服, 裸露的多吗
- 唐朝是不是真的只穿露乳装啊
- 女朋友穿衣服经常喜欢露出半个胸脯,我有点受不了,她说我农村思想应该改改了,难道城市长大的都是这样吗
- 胸大适合穿什么样的汉服求推荐
- 中国古代平常人的汉服和富贵人家的汉服有什么区别
- 唐朝女性真的比现代人还开放,全穿露胸装吗
- 唐代女子服饰为何钟爱半露胸式裙装
唐朝服饰有夷狄之风,为何还算汉服
唐朝服装以汉服为基准,吸收了波斯文化中的暴露元素。其中,有代表性的仕女胸部上半暴露,灵感来源于青楼波斯舞娘的露乳和露腰。唐朝仕女以胖为美的审美观,来自于突厥对强健女性的审美。由于胖女与细腰的天然矛盾,唐朝仕女装露腰的不多,反而是女仆和女奴装喜欢露腰。朝鲜传统女装,学自唐朝的仕女装和女奴装,露下乳便于哺乳是朝鲜的独创,只适用朝鲜生了儿子的女性。
古人穿汉服, 裸露的多吗
古人穿汉服时,裸露的程度取决于时代、性别和社会地位等因素。在早期的汉服中,一些服饰的设计确实会裸露一定的身体部位,如女性的露胸、背带和戏曲表演所需的特殊戏服。但随着时代的变迁,汉服的设计逐渐趋于严谨和庄重,裸露的程度也逐渐减少。特别是在明清时期,汉服旨在强调“体面端庄”,通过裁剪和装饰来凸显身体的线条和气质,而避免过度的裸露。需要指出的是,不同时代和地区的汉服存在差异,因此裸露程度也不同,不能简单一概而论。
唐朝是不是真的只穿露乳装啊
由隋入唐,中国古代服装发展到全盛时期,政治的稳定,经济的 发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣, 服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面,而这一时期 的女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的 篇章,其冠服之丰美华丽, 妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象,可 主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。下面借助古籍诗画,分而 述之。 一、襦裙服 襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即 短袖)的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留 了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而 又动人的一种配套装束了。 襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。与此相近的衫,却 长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝 衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯 诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍, 而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤 银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。襦的领口常有变化, 襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领,即领口开 得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以 垂青,从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来,或许已经遍及 黎庶,因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。 裙,唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面 料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。裙腰上提高度,有些 可以掩胸,下身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。如周昉 《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束, 这是中国古代女装中最大胆的一种,足以想见当时思想开放的程度。唐代 裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗 中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“ 两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。 唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。 其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。”万楚 五有“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广,从《燕京 五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩 将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者 宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、 发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和 修长。 二、女着男装 女着男装在中国长期封建社会中,是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾 规定,“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对,但是女子着男装, 常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象, 但那不属于女着男装,只有在气氛非常宽松的唐代,女着男装才有可能蔚然 成风,即使这样,还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的 外来服饰,绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束, 以及矫健的马匹,对唐女着装意识产生一种渗透式的影响,同时创造出一种 适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载,“或有著丈夫衣服、靴、衫, 而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记, “高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。 帝与后笑曰‘女子不可为武官,何为此装束?’”虽说这太平公主此举有些 恃宠撒娇,但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大 唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记,“至天宝年中,士人之妻,著丈 夫靴衫鞭帽,内外一体也。”《新唐书 李石传》记,“吾闻禁中有金鸟锦袍二, 昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出,当时女子仿制男装,穿着男装 相当普遍。 三、胡服 初唐到盛唐间,北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多,加之丝绸 之路的骆驼商队络绎不绝,对唐代服饰影响极大。所谓胡人,是汉族人对北方 民族的一种贬称,我们这里讲史,权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化, 特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束,令唐代妇 女耳目一新。于是,一阵狂风般胡服热席卷中原诸城,其中尤以长安及洛阳等地 为盛,其饰品也最具异邦色彩。元稹诗:“自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满地洛, 女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆,五十年来竟纷泊。” 唐玄宗酷爱胡舞胡乐,杨贵妃、安禄山均为胡舞能手,白居易《长恨歌》中的 “霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞,枯枝舞,胡旋舞等对汉族音乐、 舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心 的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记,“天宝初,贵游士庶好 衣胡帽,妇人则簪步摇,衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于 石刻线画等古迹。较典型者,即为上戴浑脱帽,身着窄袖紧身翻领长袍,下着长 裤,足登高腰靴。《舆服志》云,“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为 此种装束。 四、小结 唐代服饰之所以绚丽多彩,有诸多因素,首先是在隋代奠定了基础。隋王朝 统治年代随短,但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”, 他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠,甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制, 两岸树木以绿丝饰其柳,以彩丝绸扎其花,足以见丝绸产量之惊人。至唐代, 丝织品产地遍及全国,无论产量、质量均超过前代,从而为唐代服饰的新颖富丽 提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往,对各国文化采取广收博 采的态度,使之与本国服装融会贯通,因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代 服饰,特别是女子装束,不光为当时人们所崇尚,甚至于今日人们观赏唐代服饰, 亦觉兴奋异常。这里没有矫柔造作之态,也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前 的,是充满朝气,令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取,各种鲜丽 的颜色争相媲美,不甘疏落寂寞,再加上金银杂之,愈显炫人眼目。其装饰图案 无不鸟兽成双,花团锦簇,祥光四射,生趣盎然,真可谓一派大唐盛景。 ***隐藏网址******隐藏网址******隐藏网址******隐藏网址******隐藏网址***
女朋友穿衣服经常喜欢露出半个胸脯,我有点受不了,她说我农村思想应该改改了,难道城市长大的都是这样吗
不是的,不同的成长环境和文化背景会塑造人们不同的价值观和行为方式。穿着暴露并不是城市长大的唯一标志,也不是所有城市人都喜欢这样做。如果你的女朋友的穿着风格让你感到不舒服,你应该和她坦诚地沟通你的感受,试着找到一个双方都可以接受的平衡点。你可以提出你的担忧和意见,尝试让她理解你的想法和感受,一起探讨如何找到一个更适合双方的解决方案。同时,也要尊重彼此的个人选择和风格,不要把自己的价值观强加给对方。在一段关系中,相互尊重和理解是非常重要的。
胸大适合穿什么样的汉服求推荐
1、说到修身利器就不得不提起显瘦又凉快的褙子了。一件褙子显瘦不了的事就用两件解决,叠穿褙子充分减少了视觉上胸大的感觉。这款褙子幻色的面料就算在夏天穿也不会觉得很热,轻薄质感,气质得飞起。
很多人认为圆领袍适合男生,但是女生穿也别有一分韵味。大胸的妹子穿这款圆领袍不仅修身体现身材还可以达到一种“女王大人”的气场。(胸特别特别大的不建议革带绑太紧,可以学习时装中敞开风衣式穿法,气场奇效)紫色在过去代表权威、声望,显得衣服低调华贵。
这款圆领袍的绛紫和女性搭配在一起体现着中华女子性情的坚韧和倔强。可谓是简约却不简单的衣服。
2、由于胸大,走萝莉可爱路线相对就变得有点尴尬。所以在比较减龄的半臂面前大胸妹子适合选择一些沉稳的颜色,如这套的蓝色。
清新的玉色,不卖萌只还原你本来的气质。它适合所有年龄的人。这是一件四季都可以穿的衣服,夏天有半只胳膊,秋天有一只手。月牙儿后面,云绣典雅别致,“推云望月”的诗句更是丰满。
3、敢于挑战性感奢华风的可以试试这条裙子。略带穿透力的黑色菊花夹克配上奢华的红色,能感觉到穿着它的女人能以微笑惊艳时光。
与其他颜色相比,黑色和深红色更能显示出瘦削的胸部,而裙子的形状则突出了腰部。凉爽的雪纺和竹麻适合这个季节。
中国古代平常人的汉服和富贵人家的汉服有什么区别
所谓的富贵人家指的是达官贵族还是生意做得很大的生意人。当时的社会是“士农工商”,贵族是最高层的,商人是最底层的,但二者都很有钱。唐朝的衣服多以丝帛为主。在初中的课本里有提到有个唐朝官员穿了七层纱衣可是胸口的痣还是能看得清楚,足见当时的制丝技术高超。
裙子呢以褶子多(意味着要用的布也多)为美,因为这样比较飘逸。武则天就曾以穿七个褶子的裙子来标榜自己的节俭,因为按规定皇后要穿十一个褶子的裙子。还有周濆写的《逢邻女》里有说“慢束罗裙半露胸”。这是当时的时髦。保存至今的唐人壁画和仕女图也颇多“半露胸”的服饰,不过只有有身份的人能这样的打扮,比如什么什么公主之类的,统治阶级的舞姬也能这样穿。
当然,这种丝啊什么的不是人人都能穿得起,飘逸美也不是每个人都有能力。一般的劳动人民穿的是普通的窄口短衣短裤这样的,方便劳动。应该是种耐磨耐穿的料子。
元朝,是蒙古族的天下,没有相关朝代的制式。但是元朝和北魏这些少数民族的朝代中汉服依旧保留并发展了,唯有清朝的易服制度导致了汉服的消亡。至于长袍马褂、清宫剧里的宫廷装扮都是“旗服”,满族人的服饰。
汉代服饰以“直裾、曲裾”为主。妇女的礼服以深衣、多绕转层数的曲裾为主,衣襟绕转层数多、衣服下摆增大。衣服形制有:交领、右衽、胡袖,袖与下摆均有大幅的宽缘。
唐朝女性真的比现代人还开放,全穿露胸装吗
古装剧推动下的“齐胸襦裙”热潮
随着许多古装剧的热播,特别像《大明宫词》、《武媚娘传奇》等经典的大唐古装剧的上映,里面许多宫廷女性穿着受到了汉服爱好者的追捧。
特别是剧照中女明星的“齐胸襦裙”更是受到爱好汉服的“小仙女们”的追捧。
由此,所谓的“齐胸襦裙”甚至成为唐朝女性服饰的标配。许多商家抓住了商机,以影视剧作为参考,纷纷推出了各种款式的“齐胸襦裙”。
其实,这是在误导观众。
《武媚娘传奇》剧照
《满城尽带黄金甲》剧照
《狄仁杰之神都龙王》剧照
“齐胸襦裙”存在的认识偏差
很多人将这种单层上衣、齐胸下裙的汉服称之为“齐胸襦裙”,其实这种叫法是不对的。齐胸与齐腰是汉服的一种穿法,而以上的单层上衣的汉服正确的名称应该叫“齐胸衫裙”。
那究竟什么是“襦裙”,什么是“衫裙”呢?
其实“襦裙”出现的时间远比“衫裙”早。
襦裙最早出现在战国时期,直到明代还在流行。并且襦裙的形制是有文物可依的。1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物,襦以浅蓝色绢为面,中纳丝棉,袖端接一段白色丝绢。裙子也纳有丝棉,质料用黄绢。
甘肃武威磨咀子汉墓出土的汉代襦裙样式
2002年,考古学家在甘肃花海毕家滩一处五凉十六国时期墓葬中发现的一套晋襦。
由以上的图片我们知道,所谓的“襦裙”即为上身穿的短衣和下身束的裙子,是典型的“上衣下裳”衣制。上衣叫做“襦”,长度较短,一般长不过膝,下身则叫“裙”。
襦裙与衫裙的主要区别在于上衣的形制。怎样区别汉服是“襦”还是“衫”,关键看所穿的上衣是否有腰襕、是否为单层、是否有交领形制。上襦,是指有腰襕的短夹衣,单层叫单襦,双层就叫复襦,典型者为晋襦。
那腰襕又是什么东西呢?腰襕是襦特有的,拼接在腰部的装饰织物,根据布料软硬及做法有不同区别,如较硬的布料能起到衬形作用,较软的布料能防走光,穿于外面还可收腰,增强视觉效果。
“襦”一般为交领。“衫”的形制一般为单层、直领,很少出现交领上衫。
在穿法上,“襦”穿在裙里面,而“衫”一般套在裙子外面。所以衫裙的穿法正如下图的晚唐宽袖对襟衫、长裙所展示一样。一般小仙女们的“齐胸襦裙”穿法也与“衫裙”的穿法一毛一样。
“齐胸襦裙”并不是唐代女性的服饰
受许多唐朝古装剧中女性衣着的引导,我们一直认为所谓的“齐胸襦裙”就是唐代女性服饰的标配,其实这也是错误的。
除了从服饰的形制和穿法上,我们已经混淆了襦裙与衫裙的区别,而且在相关的出土文物中也无法证明唐代女性服饰就是“齐胸襦裙”。相反,我们一直认为的“齐胸襦裙”在穿法上其实是一种吊带裙!
细心的网友不难发现,上图两个女俑这两款裙子的群头上都有细细的肩带连接。并且这种裙子的穿法是在胸前合围,所以裙角才会向外翻卷。
而且类似的例子还很多,并不是孤例。除了陶俑,很多古画也有细节描绘吊带裙。
唐代李寿墓壁画
实际上,唐代吊带裙一直有实物出土。
在这件文物介绍中明确写到,间色横纹是在胸下位置,并且此类吊带裙的出土并非孤例。
在吊带裙里还有很多宽肩带的款式,这里就不一一列举了。现代齐胸襦裙之所以是现在这个样子,其中的原因很复杂。汉服喜欢的人虽然多,深入考究的人却极少。
过去并没有齐胸襦裙一说,齐胸襦裙这种叫法与说法也是近些年汉服复兴推崇者创造的,这种说法并不严谨,容易造成认识上的误区。商家为了迎合消费者,进行了欠缺考证的臆造。
我们经常将名画《簪花仕女图》作为齐胸襦裙的典型。实际上,仔细观察画中人物穿的并非我们所谓的齐胸襦裙。在《簪花仕女图》中,裙子并非系在胸上,系带实际上在胸下,胸上部分是唐代女士内衣诃子。不穿上襦,直接披上透明的我们现在所谓的大袖衫。这是唐代女性贵族的典型穿搭。
仔细观察唐代古画《捣练图》中的仕女所穿的裙子也有肩带。
汉服的“齐胸襦裙”是为现代产物
由此可见,汉服中的“齐胸襦裙”与唐朝女性服饰并无多大的联系,只是现代商业化下产生的文化产物。
由于“齐胸襦裙”至今没有出土实物和相关文献记载的具体形制,所以它的形制塑造只能根据一些古画、壁画和陶俑做出猜想性的复原。
在具体形制的设计上还借鉴了日本和服的袴装,并根据实际的穿着需要在细节上进行修正。例如女生在穿“齐胸襦裙”时常出现滑掉的问题。
因此,商家在“一片式”的下裙基础上加以改造,变成“两片式”的下裙,更好地解决了裙子容易掉的问题。
但是由于这样的改动与原来古代服饰的设计有所不同,并且是借鉴了日本和服的袴装的设计,所以自然就遭到抵制,认为“两片式”的齐胸襦裙不能算是汉服。
有人认为“齐胸襦裙”与韩服、日本和服没有什么差别。其实“齐胸襦裙”作为汉服的一种,具有浓郁的汉元素在里面。
像下图一样,穿上和服、汉服和韩服呈现出不同的整体形态。话说这三者中还是我们大中华的汉服好看一点。
从上衣来看,汉服一般是交领右衽,也有对襟的(大V字领),而朝鲜服装的交领不明显,近似小v领;女服裙子束的特别高,而且下襬十分宽大、蓬松。
另外有一点是,日本的和服和韩国的韩服都是源于古老中国的汉服,它们都是在汉服的基础上融合它们国家的民族特色才发展形成的。所以从这一点上讲,我们大中华的汉服并没有抄袭韩服、和服,相反是它们抄袭的我们。
中日韩三国民族服饰
总之,“齐胸襦裙”在形制上借鉴了许多古代女性服饰,并加以创造发展而成的。换句话说就是现代的服装款式融入一些汉元素而成,可以称作是汉元素的时装服饰。
并且这些“汉元素”都是古代女子服饰稍作改良而成,在整体的形态上仍旧保留了许多古代服饰的风格。
这样的服饰虽然不能称之为古代服饰的重现,但也是在融合了古代传统服饰文化的基础上,与现代艺术风格相结合,既是对古代传统服饰的一种继承发扬,同时也是对现代服饰的一种创新。这也正是汉服复兴的精神所在!
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唐代女子服饰为何钟爱半露胸式裙装
历史在前进的同时,不仅是社会经济、文化等在发展,服饰也在慢慢改变。在史前社会的人类还不知道时尚为何物,但是他们慢慢地学会穿兽皮来“蔽体”,人类文明社会逐渐形成。商周时期已经有整套的衣服,衣服上甚至还有复杂的花纹等。随着纺织技术的不断进步,人们的服饰也更加丰富多样。
说起服饰,大家肯定能想到衣袖宽大、洒脱飘逸的汉服,也能想到唐朝时服装的开放、个性,还有清朝时的旗袍等。最令人惊讶的是,唐朝毕竟是古代,竟然流行半露胸式的裙装,这是为什么呢?
原因一:唐朝女性地位较高。
唐朝可以说是中国历史上最神奇的一个朝代,不仅是它开放、繁荣的程度非常高,而且唐朝出现了中国历史上唯一的一位女皇帝——武则天。武则天本来是唐高宗的皇后,在唐高宗驾崩之后掌管朝政,改变了只有男性才能做皇帝的局面。
同时,因为女皇帝的出现,女性地位普遍提高,最明显的表现就是女性服饰的变化。我们都知道,古代是非常注重隐私的,尤其是女性,她们全身上下不可以露出一点肌肤,甚至被男性看到一节手臂都需要以身相许以保名节。而在武则天继位以后,女性不再像之前那么传统保守,她们为了展现自己的性感和魅力,穿着打扮更加开放,半露胸式的裙装就是她们非常喜欢的衣服款式。
原因二:社会风气开放,着装管理宽松。
唐朝时期呈现出一种非常开明开放的风气,统治者注重人才,施行仁政,不仅招揽了大量的人才,也为唐朝后来的开元盛世奠定了基础。因为统治者的仁政,重视人的地位,所以在民间的老百姓也自尊自爱,生活良好致使社会也很稳定。在此基础上,民风开化,不仅言论得到很大自由,服饰的选择上面也没有过多的约束,人们就更加偏爱能够展现自我风采的服饰。
原因三:受少数民族服饰的影响。
唐朝统治者海纳百川,各民族之间的交往更加频繁,不仅有利于自身的进步和发展,同时促进了民族融合。各民族来往贸易,甚至很多境外的人来唐朝观光游览,这些人来到中国之后很多都长久居住在这里,同时将他们自己的文化传播到了这里。而本土的人在看到外来文化的新奇和漂亮之后,也想要尝试,而半露胸式的裙装就是中华服饰与少数民族服饰融合的成果。
唐朝特有的半露胸式的裙装在历史上称得上是非常开放的服饰,这不仅是一种思想的转变,更从侧面反应出了唐朝经济与文化的繁荣。统治者开明的政治策略不仅使得政府官员能够宽容地接受各种文化,同样也感染了百姓的想法,“官民同心”。所以,唐朝才能达到如此繁荣的地步。
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